[ 1240 ]
باب الواو
وابش بن دهمة: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو وابش بن دهمة بن سالم بن ربيعة بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 362) وابش بن زيد: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وابش ابن زيد بن عدوان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 177 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 361. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 93. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 292. الاشتقاق لابن دريد ص 163) الوابصة: فرع من قبيلة بلي التي مقرها جنوبي حويطات التهم. وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) وابصة: بطن من بني مخزوم، من العدنانية. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 1 ص 36) واثلة: من جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 201) واثلة بن حارثة: بطن من قضاعة، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 72) الواحدي: من أهم قبائل النواحي التسع المحمية، وهم جيران العوالق شرقا بشمال، وعاصمة بلادهم: حبان، وميناؤها بلحاف. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 385. جغرافية شبه جزيرة العرب لعمر رضا كحالة)
________________________________________
[ 1241 ]
وادعة بن عمرو: بطن من عمرو ابن ناشج، من القحطانية، وهم: بنو وادعة بن عمرو بن ناشج. ينسب إليهم مخلاف وادعة بن عمرو بن ناشج. ومن قراهم: بقعة، وعمران، وأعلى وادي نجران. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 75 - 85. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 438) وادي: بطن يعرف ببيت وادي، نم داور، من الصلتة، من شمر طوقة. يقطن في الرداد. (عشائر العراق للعزاوي ص 238) الوادي: فرقة من الابي عساف بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور بالجمهورية السورية. ومنازلها في أعلى وادي البليخ. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246) وادي: بطن من المسيعيد، من عشيرة المفرة الملحتة بقبيلة عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 226) وادي ملح: فخذ يعرف بأم وادي ملح، من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197) وازع: فخذ نم قبيلة مغيد التي تقيم في أبها وما جاورها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196) الوازع: بطن خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) واشج بن مرار: بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 104) واشح: بطن من الغطاريف (1) (الاشتقاق لابن دريد ص 300) واصل: من قبائل العرب في مصر المستقرة. تقيم في جرجا (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 34) واصل: بطن من برية، من قبيلة
________________________________________
(1) وفي الانساب للسمعاني ق 576 - 2: بطن من الازد نزل البصرة. (*)
________________________________________
[ 1242 ]
مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المواصل، البرزان، العسفة، العبيات، المحالسة، الوساما، البدنا، والدياحين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) واصل: بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية. كانت دياره من مسجد موسى إلى أشكر، ونصف بلاد إطفيح بمصر (البيان والاعراب للمقريزي ص 61) واصل: بطن من بني عقبة، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنه بالديار المصرية، وكانت منه فرقة بالحجاز (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 177 - 2) الواعظات: من أشهر قبائل تهامة اليمن (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667) الوافي: بطن من ميمون، من بني سالم، من حرب. يقيم على طريق المدينة (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103) واقد بطن كان يقطن موسنة احدى قرى مخلاف ريمة باليمن (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 362) واقد بطن من ثقيف، من العدنانية (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 53) واقف: بطن من الانصار، من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو واقف، وهو مالك بن إمرئ القيس ابن مالك بن الاوس (1) (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315. الانساب للسمعاني ق 577 - 2. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 24. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 269. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 177 - 2. الاشتقاق لبن دريد ص 265. لسان العرب لابن منظور ج 11 ص 279) وألان: أبو قبيلة، واسمه شكر ابن عمر (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 63) والان بن سابقة: بطن من همدان، من القحطانية (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 79)
________________________________________
(1) نهاية الارب للقلقشندي، ونهاية النويري. وفي الاغاني: قبيلة من أوس الله (أول اللات) من الاوس. وفي لسان العرب: بطن من الانصار من بني سالم بن مالك بن أوس (*)
________________________________________
[ 1243 ]
والبة: بطن من بني نصر بن الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 289) والبة بن الحارث: بطن من بني أسد، من جبالهم أبان الاسود احد جبلي ابان الذي يقطع بينهما وادي الرمة. ومن قراهم: نبهانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 1. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 95، الانساب للسمعاني ق 577 - 2 معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 740) واهب بن وائلة: بطن من شاكر ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 237) واهب بن وبر: بطن من وبر ابن الاضبط، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو واهب بن وبر بن الاضبط بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) واهن بن دومان: بطن من همدان، من القحطانية. وهم: بنو واهن ابن دومان بن بكيل (الاكليل للهمداني ج 10 ص 119) وائل: قبيلة صغيرة من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) وائل: بطن من عنزة. ينقسم إلى فخذين: العمارات، والدهامشة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170) وائل بن حجر: بطن. (الانساب للسمعاني ق 578 - 1) وائل بن حكيم: بطن من حكيم، من علاق، من سليم بن منصور، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 82) وائل بن زيد: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة ابن مالك بن الاوس. (خلاصة الوفا للسمهودي ص 86. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 24)
________________________________________
[ 1244 ]
وائل بن عوف: بطن من طئ، من القحطانية، وهم: بنو وائل بن عوف ابن تغلب بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 1) وائل بن قاسط: بطن من ربيعة ابن نزار، من العدنانية، وهم: بنو وائل ابن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. وينقسم إلى عدة أفخاذ أشهرها: تغلب وبكر. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 301. الاشتقاق لابن دريد ص 202. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 63. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 245. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 338. الصحاح للجوهري ج 2 ص 248) وائل بن مران: بطن من جعفي، من القحطانية، وهم: بنو وائل بن مران ابن جعفي (بن سعد العشيرة) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 1) وائل بن معن: بطن من أعصر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وائل بن معن بن مالك بن أعصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 1) وائلة بن حارثة: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو وائلة بن حارثة بن ضبيعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 1) وائلة بن الدول: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو وائلة بن الدول ابن سعد مناة بن عمرو. (الانساب للسمعاني ق 578 - 1) وائلة بن ذبيان: بطن من ذبيان، من العدنانية، وهم: بنو وائلة بن ذبيان ابن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331) وائلة بن مازن: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو وائلة بن مازن بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. (الانساب للسمعاني ق 578 - 1) وبار بن أميم (1): بطن من العرب العاربة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 224)
________________________________________
(1) نهاية الارب للقلقشندي. في نهاية النويري: وبار بن فالغ بن عابر. (*)
________________________________________
[ 1245 ]
(1133. 1131. p 4) Encyclopedie de I ' Islam tome وبر بن الاضبط: بطن من كلاب ابن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وبر بن الاضبط ابن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. من جبالهم: محجر. ومن مياههم: القليب، وسجا. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 595. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 39 ج 4 ص 423، 976. شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 132) وبران: فخذ من رحمة، من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرة، ويقيم قسم من هذا الفخذ في عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197) وبسان: فرقة من عشيرة ديرين بناحية موحش بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية وتعد 70 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) وبير: بطن من قبيلة العجمان التي تقع منازله في جوار بني خالد اعتبارا من الطف إلى العقير، وتمتد دياره حتى الصمان، وفي الشتاء يتوغل حتى الزلفى والقصيم والخرج. وفيه الافخاذ الآتية: عرجاء، رشيد، مصرع، مفلح، جبان، خويتر، ضعين، حماد، صليفي، سلوم، سريح، شواوكة، آل فطيح، وآل مطلق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) الوبير: بطن من العفاريت، من من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 221) الوتيدات: فرع من القراشيم، من التركي احدى قبائل محافظة حلب. (88. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi الوثرة: بطن من الاعبدة، من السبعة (الا سبعة)، من عبيد، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 264) وثير بن نهم: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 244)
________________________________________
[ 1246 ]
الوجعاء: بطن من الازد، من القحطانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 91) الوجعان: بطن من المسعود، من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من الشمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 209. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 166) وجيهة: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 458) وحاظة بن سعد: بطن من حمير، وهم: بنو وحاظة (1) بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن جشم بن عبد شمس بن وايل ابن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير ابن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ ينسب إليهم مخلاف السحول بن سوادة ومخلاف وحاظة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 16. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 116. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 100. الانساب للسمعاني
________________________________________
(1) قال الزبيدي في تاج العروس ج 5 ص 266: وكاظة بالضم، وهو الاكثر، ويقال أحاظة بالهمزة. (*) ق 578 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 246، 266. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 393. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 907) الوحد: بطن من بني تغلب. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 467) الوحدان: عشيرة من الصديد، من الجرباء. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: آل مشوح، آل غوينم، آل جرذي، وآل فلوان. (عشائر العراق للعزاوي ص 212) الوحشة: فرع من قبيلة بلى التي مقرها جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) وحيد: بطن يعرف ببيت وحيد، من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي 239) الوحيد بن عامر بطن من عامر ابن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو الوحيد بن عامر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة. من مياههم: الهدراء، والمدراء، وكلاهما بنجد. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 448. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 344، ج 2
________________________________________
[ 1247 ]
ص 159. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 467. الصحاح للجوهري ج 1 ص 265. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 527. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 37 - 1) الوحيدات بطن ليس من الغوالي أصلا، وان عدد منهم في يومنا هذا. يبلغ عدد بيوته 93 ونفوسه 468 تقريبا. ومنازله: السحماني، ووادي تحيتل بالقرب من غزة. وينقسم إلى أربعة أفخاذ: الوحيدات، العايد، الحمايدة، والوديان. (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 90 القضاء بين البدو لعارف العارف ص 14) الوحيش: بطن من الدلابحة، من الصلتة من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 237) وداعة: فخذ من قحطان عسير. يقيم قرب يام في نجران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) وداعة: فرع يعرف بذوي وداعة، من المواحد، من قبيلة يام احدى القبائل المهمة في الجوف ونجران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) وداعة بن أنمار: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو وداعة بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310) وداعة بن عمرو: بطن من همدان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 536) الوداعين: بطن من سالم، من آل زائد، من الدواسر المقيمين في الافلاج بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150) الودعان: فرقة من الحريز، من العيسى. تقطن في شمال شرقي الاردن وجبل الدروز. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 238) ودعة: بطن كان له الخن عن يمين البحرين. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 137) ودم (1) بن ذبيان: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية. منه بنو العجلان بن حارثة. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 91)
________________________________________
(1) وفي الاشتقاق لابن دريد ص 317: بنو وذم. (*)
________________________________________
[ 1248 ]
وديعة: بطن من لكيز بن أفصى ابن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 329) وديعة بن تيم الله: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 238) الوذانين: بطن من عتيبة، احدى قبائل الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100) ورثة بطن ينتسب إلى أمه. (لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 23) ورد: بطن من جعدة. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 474) الوردات: عشيرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون تقطن في قرية عمراوة. ويقال إن جدها حسن الوردة هاجر من دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية وسكن قرية طفس، وبعد وفاته رحل أولاده إلى قرية عمراوة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 305) الوردات: فرقة من الولدة. تقيم في قرى جب خميس، جديدة مسطاحة، خربة برغوث، سودة، وكسرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 217) (105. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi ورفلا: بطن من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) الورقان: فرقة من العبيديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 344) ورقة بن عبس بطن من عبس، من العدنانية، وهم: بنو ورقة بن عبس ابن بغيض بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) الوركات: من عشائر شرقي الاردن. موقعها أبو نصير بلواء السلط. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 279) الورود: فرقة من الطرشان، من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 214) وزان: بطن من بني عامر، من أوديته نساح باليمامة. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 236)
________________________________________
[ 1249 ]
الوزرة: فخذ من عشيرة المراشدة التي تقطن قرية السوسة في الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) وزير: من قبائل حضرموت البحر تعرف بآل أبي وزير. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668) الوساما: قسم من واصل، من برية، من مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) وسامة الهلال: بطن من برية، من قبيلة مطير، التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الصعران، الصعبة، وميمون. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) الوسمي: بطن من الرياحين، من قبيلة مطير. منازله بأطراق السوارقية (79 ق ع) (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 276) وسيد: بطن يعرف بآل وسيد، من آل جاسم، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 184) وشاح بن عامر: بطن من ذباب، من سليم، من العدنانية، وهم أولاد وشاح بن عامر. منهم: بنو محمد بن طوب ابن بقية بن وشاح، بنو حميد بن جارية بن وشاح، وبنو حريز بن تميم بن عمرو بن وشاح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24، 85) وشاش بطن يعرف بأولاد وشاش، من ذباب، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135) الوشاشة: بطن من الميامين، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص 212) وشق (1): بطن من الازد، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 584 - 1)
________________________________________
(1) وقيل: وشقة. وانظر مادة وقش. (*)
________________________________________
[ 1250 ]
الوشيلي: بطين باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 155) وصاب بن مالك: بطن من سبأ الاصغر، من القحطانية، وهم: بنو وصاب بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 103) الوضاحين: بطن من الدهمان، من الصقور (الصكور)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271) الوضحان: بطن من آل عكبة، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 183) الوطابين: بطن من الصعبة، من مطير ومنازله بالقرب من الحناكية إلى الشرق. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 272) الوطبة: بطن من السويلمات، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. منه: المناهرة. (عشائر العراق للعزاوي ص 276) وعلان: ابو قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 65) الوعلان: بطن من الجمعة، من آل مسيلم، من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 317) وعلة: بطن يعرف ببني وعلة الجرميين. من مياههم: الرخيمة في طرف اليمامة الغربي. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 771. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 118) الوفيان: فخذ من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب الحج (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110) الوقاد: فرقة من عشيرة ابي شيخ التي تقيم في كفر عبيد، ومريمين جنوبي حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 194) وقاص: بطن من بني أبي بكر بن وائل بن كلاب، من العدنانية، من جباله دغنان بحمى ضرية، ومن مياهه. السنائن (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 578 ج 3 ص 156. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 237. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 200)
________________________________________
[ 1251 ]
الوقاقدة: من قبائل المملكة المصرية، تقطن العريش (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) وقدان: عشيرة (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 77) وقش: حي من الانصار، من الازد، من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 267) الوقعة: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو عوف بن معاوية بن بكر بن هوازن (لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 290. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 96. الاشتقاق لابن دريد ص 177) الوقفية: عشيرة بناحية عبيد بمنطقة عجلون اصلها من قرية هود بجوار جرش ويقطن قسم منها في قربتي الحصن وكتم (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 291) الوقيات فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) الوقيت: فرع من القعاقعة، من الروالة، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) وقيش: حي من العرب (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 267) الوكلا: بطن من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182) الوكلان: فرع من الكواكبة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 280) وكيع: فرقة من الاوضاح، من التومان (عشائر العراق للعزاوي ص 214) ولادة: بطن من تيم من عبد مناة، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 114) الولالدة: بطن من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو ولاد بن محمد بن محمد، من بني حجاز ابن عبيد (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) الولايدة من عشائر الجبارات ببير
________________________________________
[ 1252 ]
السبع. تعد 29 بيتا، و 135 نسمة، منازلها في الحسي. وتنقسم إلى فخذين: مطارقية، وولايدة (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 144. القضاء بين البدو لعارف العارف ص 32) الولد: بطن كبير من الفدعان، من أولاد عبيد، من بشر، من عنزة. ويبلغ عدد بيوته 2500 (1). وينقسم إلى جذمين: منيع، وفريد (2)، وفي كل منهما فرق. وهو على صلات حسنة مع الا سبعة، وفي نفور مع عشائر حلب كالموالي، والحديديين، واللهيب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254 - 260. عشائر العراق للعزاوي ص 266. البادية للراوي ص 88) et bedouins p. 711. les tribus nomades levant p. 011 () Medouins: en syrie avec les semi - nomades des etats du الولدة: عشيرة كبيرة، من الابي شعبان. منازلها في ضفتي الفرات في الجزيرة والشامية، من شمس الدين، إلى الرقة.
________________________________________
(1) عشائر الشام. وفي: En syrie avec les bedouins يعدون حوالي 1800 خيمة. (2) عشائر الشام. وفي عشائر العراق: يتفرعون إلى منيع، العجاجرة، والساري. (*) أحد أقضية دير الزور بالجمهورية السورية. وقد انفصلت فرقة كبيرة اسمها الغانم، من مجموع عشيرة الولدة، ونزحت في حدود سنة 1267 ه، إلى جنوبي قضاء منبج، واخرى إلى جنوبي جبل سمعان وشرقي أدلب، من أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190، 193، 216، 217، 245، 246) - semi bedouins. les tribus nomades et) Muller: en syrie avec les - p. 28 , 031 , 131. e. rabbath. L ' evolu H. nomades des etats du Levant 1922 mandat. la syrie et le liban en charles: la sedentarisation (tions politique de la syrie sous الولدية بطن من زبيد، من بني مسروح، المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير في الارض التي يمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) الولفة: بطن من الحضة، من قبيلة البريج المعدودة الآن من قبيلة الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 180) وليد: بطن يعرف ببو وليد،
________________________________________
[ 1253 ]
من الغريباويين الملحقين بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 197) الوليد: بطن من شبيب بن قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232) الوليد بن ربيعة: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية. وهم: بنو الوليد بن ربيعة بن الحارث ابن ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك ابن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 139) الوليد بن سويد: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو الوليد ابن سويد بن حرام بن جذام. كانت مساكنهم الحوف من الاعمال الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 37 - 1) الوليد بن غالب: بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 153) وليعة (1): بطن من كندة، من القحطانية. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 859. الصحاح للجوهري ص 633. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 97. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 293. تاريخ الطبري ج 3 ص 271) ومنيع: بطن من منذر من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي جنوبي آل مرة. ويقيم قسم منه في عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197) ونب: بطن من مراد، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 507) الوهاباب: بطن من المناصير أشهر قبائل العرب في السودان على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) وهابة: عشيرة متحضرة، من عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) وهب: من قبائل حضرموت. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85)
________________________________________
(3) في معجم البلدان: وكيعة. وفي سائر المصادر الاخرى: وليعة. (*)
________________________________________
[ 1254 ]
الوهب: بطن من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية، ومنهم من يعده من البعير. ومن هذا البطن فريق في جبل سمعان والباب من أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 194، 201، 202، 280. عشائر العراق للعزاوي ص 209 قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165) - et semi bedouins. les tribus nomades levant p. 68 () V. Muller: En syrie avec les nomades des etats du وهب: بطن من عبيد بن ثعلبة ابن يربوع، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2) وهب: بطن من ولد مرتع بن معاوية بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304) وهب: بطن من مسلم، من عنزة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المنابهة. ولد علي، والايدة. (عشائر العراق للعزاوي 284 - 288 البادية للراوي 85، 88) وهب الاصغر: بطن من وبر ابن الاضبط، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وبر بن الاضبط ابن كلاب بن عامر بن صعصعة بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) وهب بن أعيا: بطن من جباله: رمد بحذاء الناجية. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 665) وهب الاكبر: بطن من وبر ابن الاضبط، من قيس بن عيلان من العدنانية، وهم: بنو وهب بن وبر ابن الاضبط بن كلاب عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر ين هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) الوهبان: فخذ من رفاعة، من بني مالك، من جهينة احدي قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
________________________________________
[ 1255 ]
الوهبان: فرقة من الشنابلة احدى عشائر محافظة جبل الدروز بالجمهورية السورية. (198. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi الوهبان: فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم بمحافظة دمشق. تعد 20 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) (54. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi وهبان بن وبر: بطن من وبر بن الاضبط، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو وهبان بن وبر بن الاضبط بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) الوهبة: فرع من قبيلة تميم. يقيم في الرياض (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) وهبة: فخذ من الدبابسة احدى عشائر الصلت، واصله من القدس، وقد انضم إلى الدبابسة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 241) وهبين: بطن من النخع، من القحطانية، وهم: بنو وهبين بن سعد بن مالك بن النخع (الانساب للسمعاني ق 586 - 2. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 66. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 106. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) وهران: بطن من بني صخر عرب الكرك. كانت مساكنه بجبل عوف بالشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 2) وهم: بطن من بني زريق، من ثعلبة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 2) وهم: بطن من الصبيحيين من ثعلبة، من طئ، من القحطانية، كانت منازله مع ثعلبة بمصر والشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) الوهوب: بطن من حرب بنجد. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المضيخ، العويض، الخلصة، الشراذ ؟ ن، والمضحمان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141. عشائر العراق للعزاوي ص 310) وهيب: بطن من لحج، يقطن النمارة (تاريخ لحج للعبدلي ص 13)
________________________________________
[ 1256 ]
الوهيب: بطن من الكواكبة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 281) (22. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi الوهيب: من فرق النعيم بحماة احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد 20 خيمة، منها ست بدوية. (51. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi الوهيبات: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. تنقسم إلى ثلاثة افخاذ: الربابعة الشقارين، والشرايدة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 346) الوهيدات: بطن من العقار، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) الوهيطات: بطن من ميمون، من مطير بالحجاز (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275) الويسية: من عشائر الجولان من اقضية محافظة دمشق. تعد 300 بيت. وتقيم في قرى جرابا. والمجامع، وفاخورة، وسنابر، وعلمين، وجريدية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) الويطان: فخذ من الامسكة، من الاعبدة، من الا سبعة (السبعة)، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) ويمن: فخذ من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197) الوينان: فخذ من عروة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
________________________________________
[ 1258 ]
باب الياء
اليازجيون: عشيرة من الجرومية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء، ويقال: ان جدهم قرشي الاصل، وإنهم قدموا من الديار الحجازية، ونزلوا أولا في الصلت، ثم رحلوا إلى قرية عنجرة من أعمال عجلون، ومنها نزلوا إلى العرضة بالغور، وانضموا إلى عباد. ويبلغ عددهم 150 نسمة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 261. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 277) ياسر بن عامر: بطن من كنانة بن قيس، وهم: بنو ياسر بن عامر بن مالك ابن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم ابن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن يام بن عنس. (الاشتقاق لابن دريد ص 248) الياسريون: من عشائر الفرات. مسكنهم: المشخاب. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 90) الياسين: فرقة تتبع الزعبية احدى عشائر الصلت. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 243) ياسين: فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن في قرية كفر الماء ورحابا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 325) ياسين: فرقة من المقدادية بناحية الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 327) الياشوطية: بطن ينسب لجدهم يا شوط، من بني علي احدى عشائر محافظة العلويين بالجمهورية السورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350)
________________________________________
[ 1259 ]
يافع (1): من أعظم قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية، وأصعبها مراسا، وأكثرها عددا. ويبلغ عددها نحو 140 ألفا. وتاريخهم مملوء بالحوادث الجسام، فقد استولوا على عدن، ولحج، وأبين في عهد العثمانيين باليمن، وحكموها من سنة 1042 إلى 1054. وكان يستعين بهم آل رصاص، والعوالق، والعبادلة، إذا هجم عليهم فاتح، أو مغير، وهم منذ سنة 1839 م أصدقاء مخلصون للانكليز. وينقسمون إلى عدة بطون كالموسطة، والظبي، وبني قاصد. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148. ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 338، 386. تاريخ لحج للعبدلي ص 168، 315. الرحلة الحجازية للبتنوني. جغرافية شبه جزيرة العرب لعمر رضا كحالة) يام: احدى القبائل المهمة في نجران والجوف، والمعلومات عنها، وعن نظامها الاجتماعي، وفروعها وعمائرها وعشائرها، قليلة جدا. وما زالت على حالها الاولى من
________________________________________
(1) في تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 565: يافع أبو قبيلة من رعين وهو يافع بن زيد بن مالك بن زيد بن رعين، وهو اليوم بحضرموت بطن كبير ينسب إليهم طائفة باليمن إلى الآن. (*) الايغال في البداوة. وفي الغالب حينما يقال في نجد: قبيلة يام يقصد بها الجمعان، وآل مرة، ولكن إلى الجنوب، والجنوب الغربي ما بين نجد وعسير اليمن، عشائر كثيرة، منها: (1) أجشم وفيها فروع عديدة. (2) آل فاطمة، وفيها فروع. (3) المواجد، ولها فروع. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203، 204. تاريخ نجد للالوسي ص 90) يام: فرع يعرف بآل يام، من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136) يام بن أصبى: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو يام بن أصبى ابن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد. كانت مواطنهم بنجران، وكان منهم القائم بدعوة العبيديين باليمن في حصن حرار، وبقي التشيع مذهبهم. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 252. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 115. الانساب للسمعاني ق 591 - 1. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 115. الاكليل للهمداني ج 10 ص 68 - 75 (1218 , 1217. p 5) Encyclopedie de I ' Islam tome
________________________________________
[ 1260 ]
يام بن عنس: بطن من عنس، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2) يامين: فرقة تعرف بأبي يامين، من الرماضنة، من الجرومية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 261) يتامى: بطن من لطيف، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131) يتبع بن ازدة: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو يتبع بن ازدة بن حجر ابن جزيلة بن لخم. (الانساب للسمعاني ق 598 - 1) يتبع بن سليم: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو يتبع بن سليم ابن فهم. (الانساب للسمعاني ق 598 - 1) يتبع بن الهون: بطن من خزيمة ابن مدركة، من العدنانية، وهم: بنو يتبع بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. ويقال لهم: القارة. (الانساب للسمعاني ق 603 - 2) يتبع بن يشكر: بطن من عدوان، وهو يتبع بن يشكر بن بكر ابن عدوان. (الانساب للسمعاني ق 598 - 1) اليتمة: من عشائر الكرك. تعد 14 بيتا. (عامان في عمان للزركلي ص 107. خمسة أعوام في شرقي لاردن ص 273) يثلا: من عشائر بني شهر احدى قبائل عسير. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 48) يحبر بن أخرم: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو يحبر بن أخرم بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) يحصب بن دهمان: بطن من عامر بن حمير، وهم: بنو يحصب بن دهمان بن عامر بن حمير. ومن شيوخ النسب من قال: يحصب بن ذي يزن بن ذي اصبح بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن مالك بن زيد بن سدد بن
________________________________________
[ 1261 ]
زرعة (1). ينسب إليهم مخلاف اليحصبيين (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 293. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 435. لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 311. الاشتقاق لابن دريد ص 309) يحمد: بطين من قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 7) يحمد: بطن من الازد، من القحطانية. كان يسكن عمان. (الانساب للسمعاني ق 598 - 2. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 339. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 7. الصحاح للجوهري ج 1 ص 224. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص 265) اليحمد بن حمى: بطن من زهران بن كعب، من القحطانية، وهم: بنو اليحمد بن حمى، واسمه عبدالله بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب. من افخاذهم: المجد،
________________________________________
(1) وفي نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 178 - 2، 179 - 1 يحصب بن مالك: بطن من زيد الجمهور: من حمير، من القحطانية، وهم: بنو يحصب بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد الجمهور. (*) وهم بنو ماجد، والشرى، وهم (بنو شار). (الاشتقاق لابن دريد ص 296. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 37) اليحيا: بطن من عبدة، من شمر القحطانية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الفضيل، المفضل، الجندة، الجري، الشميلة، آل هامل، والسليط. (عشائر العراق للعزاوي ص 216، 217) يحيى: بطن يقطن الجبلة احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) يحيى: بطن من آل يشير، من آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى اواسط الربع الخالي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196) اليحيى: بطن من الداود، من الصرايرة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352) يحيى: بطن من علاق، من عوف
________________________________________
[ 1262 ]
ابن جهينة بن سليم بن منصور، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73) يحيى: فخذ من كنانة، من أهل حلي. يقيم في قرية حلى على البحر الاحمر، وفي أطرافها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) يخبث بن شاحذ: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: الخبثاء (الاكليل للهمداني ج 10 ص 107) يذكر: بطن من ربيعة. ذكره الجوهري ولم يرفع نسبه (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 1) ير أم بن أعشب: بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم ابن حاشد، من همدان، من القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102) يربوع بن حنظلة: بطن من حنظلة بن مالك، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو يربوع، بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر (1) منهم: بنو رياح، بنو
________________________________________
(1) معجم البلدان ج 4 ص 666 وصبح الاعشى وفي الصحاح ج 1 ص 591 واللسان ج 9 ص 469 يربوع بن حنظلة بن مالك بن عمرو بن تميم (*) سليط، بنو صبير، بنو ثعلبة، بنو كليب، وبنو عرين وكانت الردافة في الجاهلية لبني يربوع هؤلاء، لانه لم يكن في العرب احد اكثر غارة على ملوك الحيرة منهم، فصالحوهم، على ان جعلوا لهم الردافة، ويكفوا عن أهل العراق الغارة ومن ايامهم: يوم طخفة لبني يربوع على قابوس بن المنذر بن ماء السماء ويوم المروت لبني حنظلة، وبني عمرو ابن تميم على قش ؟ ر بن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة، وكان الذكر فيه لبني يربوع، فاستنقذ بنو يربوع اموال بني العنبر وسبيهم من بني عامر ويوم منعج كان لبني يربوع على بني كلاب (الاشتقاق لابن دريد ص 135. الصحاح للجوهري ج 1 ص 591 ج 2 ص 27. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 237 ج 9 ص 469 ج 11 ص 116. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 348، القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 236 ج 3 ص 26، 112، 166، 301. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 133، 171، ج 2 477، 567. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 262، 263، 264، 265، 267، 268، 272. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 108، 301 ج
________________________________________
[ 1263 ]
5 ص 343 ج 8 ص 330 ج 9 ص 174. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 160، 161، 166 167، 168. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 245، 322، 846 ج 2 ص 63 ج 3 ص 519 ج 4 ص 442، 449، 492، 640، 666) يربوع بن الدؤل: بطن من حنيفة، من العدنانية، وهم: بنو يربوع بن الدؤل ابن حنيفة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331) يربوع بن سمال: بطن ينتسب إلى يربوع بن سمال بن عوف. قتلوا الصمة بن الحارث، فغزاهم دريد، وقتل عمار بن كعب (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 27) يربوع بن غيظ: بطن من ذبيان، من العدنانية، وهم: بنو يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان. كانوا مع شرحبيل يوم الكلاب الاول. ومن اوديتهم: حراض (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 433. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 469. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 343. الصحاح للجوهري ج 1 ص 591. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب. ج 11 ص 94، 131) ير في: بطن من الهنو بن الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 286) يريم بن عبد: بطن من همدان، من القحطانية، وهم بنو يريم بن عبد بن كعب بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو ابن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 97) اليزابعة: من عشائر معان الحجازية (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 22. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 260) اليزايدة: من عشائر شرقي الاردن. موقعها: رجم المسيك. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280) يزن: بطن يعرف بذي يزن، من حمير. (الاشتقاق لابن دريد ص 310. الانساب للسمعاني ق 599 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 300. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 278) يزيد: بطن من ذباب، من سليم، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. وهم بطون أربعة: بنو صهب ابن جابر بن فائد بن رافع بن ذباب،
________________________________________
[ 1264 ]
بنو حمدان بن جابر، الخرجة، واولاد سنان بن عامر (1). (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 85) يزيد: فخذ من بني قاصد، من يافع احدى قبائل حضرموت الرئيسية. (تاريخ حضرموت لصلاح البكري ص 148. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) يزيد: بطن من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196) يزيد: فخذ بدوي من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198) يزيد بن حرب: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد ابن زبد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان بن سبأ. ينسب إليهم مخلاف باليمن. بينه وبين صنعاء اثنان وأربعون فرسخا. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 374. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 1)
________________________________________
(1) وفي الجزائر للمدني ص 139: يزيد قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (*) يزيد بن زغبة: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية، وكان لهم في زغبة محل بالكثرة والشرف، وكان للدول بهم عناية. وهم بطون كثيرة (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24، 41) يزيد بن عبدالله: بطن من خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن قيس عيلان، من العدنانية، وهم: بنو يزيد بن عبدالله بن يزيد بن قيس بن حوثة بن طهفة بن حزن ابن عبادة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341) يزيد بن قاسم: بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. كانوا بمسورة وبلد مذحج، من مساقط هيلان، وشرف مرهبة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 142)
________________________________________
(1) انظر: مواطنهم وفروعهم في تاريخ ابن خلدون. (*)
________________________________________
[ 1265 ]
يزيد بن محمد: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو يزيد بن محمد بن وازع بن عصاصة ابن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) اليسار: من عشائر لواء كربلاء. يقدر عدد نفوسها ب 4000. ويسكن بعض أفرادها في ناحية سدة الهندية، وناحية أبي غرق، ويسكن القسم الاعظم منها في بزايز الحسينية. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 76) يسار: بطن من ثقيف. (الاشتقاق لابن دريد ص 99) اليسار: بطن من طئ. تقيم جماعة منه بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296) يسار: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 183) اليسر بن ثعلبة: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. (80 ق ع) وهم: بنو اليسر بن ثعلبة بن نصر بن سعد ابن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299) اليسفة: من عشائر شرقي الاردن. موقعها: لواء السلط. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 266. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280) يشكر: بطن من عدوان، واسمه الحارث بن عمرو بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 343. الاشتقاق لابن دريد ص 163. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 1) يشكر بن بكر: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة. كانوا يقطنون باليمامة. ومن قراهم: ملهم، والقلتين. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 314. الاشتقاق لابن دريد ص 205. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 66. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 467 - 1 ج 4 ص 158. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 96 ج 16 ص 41. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330)
________________________________________
[ 1266 ]
يشكر بن جزيلة: بطن من جزيلة، من لخم، من القحطانية، واليهم ينسب جبل يشكر الذي كان عليه جامع أحمد ابن عدوان بمصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) يشكر بن مبشر: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو يشكر ابن مبشر بن صعب (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 314) اليعاقب: فرقة من القضاة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353) اليعاقبة: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2) يعرب بن قحطان: يقال: ان العرب انما سميت عربا به، وهو أصل عرب اليمن الذين أقاموا به وتناسلوا. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 79. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 315) يعفر بن شاور: بطن من جحوز ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102) اليعقوب: فرقة من عشيرة الزبود التي تنزل في حمامة وشمالي المدور والبويضة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 334) يعقوب بن عامر: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، كانت الرياسة على بني عامر كافة لبني يعقوب هؤلاء. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) يعقوب بن عبدالله: بطن يعرف بأولاد يعقوب، من حكيم، من علاق، من سليم، من العدنانية، وهم: بنو يعقوب ابن عبدالله بن كثير بن حرقوص بن فائد. كانت إليهم رئاسة حكيم وسائر بطونهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 82) اليعقوباب: من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56)
________________________________________
[ 1267 ]
يعكوب: بطن من آل فاضل، من آل يوسف، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 223) يعلى: بطن يقيم بين قبائل بني زيد، وأولاد العلاونة من أهل حلي، وبلعير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) يعلى: فرع من دعد، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) يعلى: فرع من عنس، من ثقيف، اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) يعمر بن عبد مناف: بطن من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو يعمر بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) يعمر بن عوف: بطن من كنانة، من خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبدة مناة بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 2) يعهب بن بهثة: بطن من بني سليم بن منصور بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، كانوا يقيمون ما بين السدرة من برقة إلى العدوة الكبيرة ثم الصغيرة من حدود الاسكندرية فأول ما يلي الغرب. منهم: بنو أحمد. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308) اليعيش: فخذ من المجرن، من التومان، من شمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280) يغنم: أبو بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 342) يقدم: بطن من إياد، من العدنانية (1). (الاشتقاق لابن دريد ص 105)
________________________________________
(1) وفي تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 22: يقدم بن غزة: بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية. (*)
________________________________________
[ 1268 ]
يقشب بن الحارث: بطن من وادعة، من القحطانية. ويقال له: القشب. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 84) يقظان: بطن من خميس بن عروة ابن زغبة، من هلال بن عامر. كانوا أحلافا لسويد، من بني مالك بن زغبة، يظعنون لظعنهم، ويقيمون لاقامتهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57) يقظة بن مرة: بطن من مرة ابن كعب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منهم: بنو مخزوم بن يقظة بن مرة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 356. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 326. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 354، 355. نهاية الراب للقلقشندي مخطوط ق 179 - 2) يكالم: من قبائل ذي الكلاع، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 312) اليكلب: من عشائر بيشة. تقيم بواديها. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 70) يل: قبيلة من أحمس، من ضبيعة بن أسد بن ربيعة بن نزار. (الاشتقاق لابن دريد ص 190). يم: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 193) يماني: بطن يسكن الجول احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12، 44). يمجد: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. كان يسكن بروثان من أسفل الجوف. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 123) يمين: بطن يعرف بأبي يمين، من آل صبيح، من قبيلة خالد التي تقيم في الجبيل، وقطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) ينعم: حي من اليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 82. القاموس
________________________________________
[ 1269 ]
للفيروزآبادي ج 4 ص 182. لسان العرب لابن منظور ج 16 ص 68) ينفعة: قسم رئيسي من شهران أكثر قبائل عسير عددا، وأوسعها ديارا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 160) يوسف: فخذ من ثقيف اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) يوسف: فرع من الجيص (القيس) احدى قبائل سورية الشمالية. يقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية. (166. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi يوسف: بطن يعرف بأولاد يوسف من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132) اليوسف: فرقة من الابي سلطان، من بقارة دير الزور (1) احدى محافظات الجمهورية السورية.
________________________________________
(1) عشائر الشام: وفي: les tribus nomades من بقارة الجزيرة. (*) (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 213 (176. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi يوسف: فرقة تعرف بأولاد يوسف، من العتامنة بناحية المعراض بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) اليوسف: فرقة من العون. تقيم في جنوبي قضاء العرب بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) اليوسف: فرقة من المجالي احدى عشائر الكرك. تعد منازلها 60، وموقعها: الربة. (عامان في عمان للزركلي ص 88. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 267) يوسف: بطن من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل مغامس، آل فضل، آل رميزان، وآل فارس. (عشائر العراق للعزاوي ص 222، 223) يوسف: بطن يعرف بعيال يوسف، من الهلسة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351)
________________________________________
[ 1270 ]
يوسى: بطن من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. وفيه خمسة أفخاذ: بنو حسن، بالخزمر، بنو كنانة، بنو عامر، وأهل بيضان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) اليونس: فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) يونس: فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن في قرى تبنة، ودير ابي سعيد، وعنبة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 324)
________________________________________
[ 1271 ]
المصادر
(أ) اخبار عبيد بن شرية الجرهمي في اخبار اليمن واشعارها وانسابها - حيدر آباد الدكن: مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية 1347 ه. الارتسامات اللطاف في خاطر الحاج إلى اقدس مطاف - الامير شكيب ارسلان - مصر: مطبعة المنار 1350 ه. ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري - شهاب الدين ابو العباس احمد بن محمد القسطلاني - مصر: المطبعة الميمنية 1325 - 1326 ه. الاشتقاق - ابو بكر محمد بن الحسن ابن دريد الازدي - غوطا 1853 م. الاصنام ابو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي - القاهرة: المطبعة الاميرية 1332 ه 1914 م. الاعتبار لاسامة بن منقذ - الولايات المتحدة - مطبعة جامعة برنستون 1930 م الاغاني - ابو الفرج الاصفهاني - القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية. الاغاني - ابو الفرج الاصفهاني - مصر: مطبعة التقدم. افادات زراعية - شارل بافي. حلب الاكليل من اخبار اليمن وانساب حمير - ابو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني. القاهرة: المطبعة السلفية 1368 ه. الف باء - ابو الحجاج يوسف بن محمد البلوي - القاهرة: المطبعة الوهبية 1287 ه. اما لهذا الليل من آخر - سنة 1945 الامالي - ابو علي اسماعيل بن القاسم القالي البغدادي - القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية 1344 ه 1926 م. امثال العرب - المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر المعروف بالمفضل الضبي - استانة: مطبعة الجوائب 1300 ه. الانباء على قبائل الرواة - ابو عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي -
________________________________________
[ 1272 ]
القاهرة: مطبعة السعادة 1350 ه. الانساب - ابو الفضل محمد بن طاهر ابن علي المقدسي - ليدن: مطبعة بريل 1865. الانساب - ابو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني - طبعة لجنة تذكار جيب بالزنكوغراف 1912 م. (ب) البادية - عبد الجبار الراوي - بغداد: دار دجلة للطباعة والنشر 1366 ه 1947 م. البدء والتاريخ المنسوب لابي زيد أحمد بن سهل البلخي - باريز 1919 م البلدان - احمد بن ابي يعقوب بن واضح الكاتب المعروف باليعقوبي - ليدن: مطبعة بريل 1860 م. البيان والاعراب عمن بأرض مصر من الاعراب - احمد بن علي بن عبد القادر ابن محمد المقريزي - مصر: مطبعة المعارف 1334 ه 1916 م. البيان والتبيين - ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ - القاهرة: مطبعة الفتوح الادبية 1332 ه. (ت) تاج العروس من جواهر القاموس محمد مرتضى الزبيدي - مصر: المطبعة الاميرية 1307 ه. تاج اللغة وصحاح العربية - ابو نصر اسماعيل بن حماد الجوهري - القاهرة: المطبعة العامرة 1282 ه. تاريخ ابن الاثير. انظر: الكامل. تاريخ ابن خلدون. انظر: العبر. تاريخ ابي الفداء. انظر: المختصر في اخبار البشر. تاريخ الامم والملوك - ابو جعفر محمد ابن جرير الطبري - المطبعة الحسينية المصرية 1326 ه. تاريخ بير السبع وقبائلها - عارف العارف - مطبعة بيت المقدس 1353 ه 1934 م. تاريخ جبل نابلس والبلقاء - احسان النمر - دمشق: مطبعة ابن زيدون 1357 ه 1938 م. تاريخ حضرموت السياسي - صلاح البكري - القاهرة: المطبعة السلفية 1354 ه. تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته - نعوم شقير - مصر: مطبعة المعارف 1903 م. تاريخ سينا القديم والحديث وجغرافيتها - نعوم شقير - مصر: مطبعة المعارف 1916 م. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها - اللفتنت كولونيل فردريك ج بيك - القدس:
________________________________________
[ 1273 ]
مطبعة دار الايتام الاسلامية الصناعية 1934 م. تاريخ الشعراء الحضرميين - عبدالله ابن محمد بن حامد السقاف العلوي - القاهرة: مطبعة حجازي 1353 ه. تاريخ الطبري. انظر: تاريخ الامم والملوك. تاريخ العلويين - محمد أمين غالب الطويل - اللاذقية: مطبعة الترقي 1343 ه 1924 م. تاريخ الفيوم وبلاده - ابو عثمان النابلسي الصفدي - القاهرة: المطبعة الاهلية 1898 م. تاريخ مختصر الدول - غريغوريوس ابو الفرج بن هارون المعروف بابن العبري - بيروت: المطبعة الكاثوليكية. 1890 م. تاريخ الناصرة من اقدم ازمانها إلى ايامنا الحاضرة - اسعد منصور - مصر: مطبعة الهلال. تاريخ نجد - محمود شكري الآلوسي - مصر: المطبعة السلفية 1343 ه. تاريخ نجد الحديث وملحقاته - امين الريحاني - بيروت: المطبعة العلمية 1928 م. تاريخ اليزيدية وأصل عقيدتهم - عباس العزاوي - مطبعة بغداد 1353 ه 1935 م. تاريخ اليمن. انظر: فرجة الهموم. تاريخ اليهود في بلاد العرب في الجاهلية وصدر الاسلام - اسرائيل ولفنسون - مصر: 1345 ه 1927 م. التبيان في تخطيط البلدان - اسماعيل رأفت - القاهرة: مطبعة محمد مطر الوراق 1329 ه تحفة الاعيان في سيرة أهل عمان - ابو محمد عبدالله بن حميد بن سلوم السالمي 1332 ه. التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية - سليمان فيضي بن داود بن سليمان الموصلي - البصرة: المطبعة المحمودية 1331 ه. تحفة ذوي الارب - ابن خطيب الدهشة - ليدن: مطبعة بريل 1905 م. التحفة النبهانية في امارات الجزيرة العربية - خليفة بن حمد النبهان الطائي - بغداد: مطبعة الآداب 1332 ه. تفسير الرازي. انظر: مفاتيح الغيب. تفسير الطبري. انظر: جامع البيان. تنقيح محمد سعيد القاسمي لحوادث دمشق اليومية الواقعة من سنة 1154 - 1175 ه التي جمعها البديري (مخطوط). تهذيب الاسماء واللغات - ابو زكريا محيي الدين بن شرف النووي - القاهرة: ادارة الطباعة المنيرية. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 - عبد القادر بدران - دمشق: مطبعة روضة الشام
________________________________________
[ 1274 ]
(ث) ثمار القلوب في المضاف والمنسوب - أبو منصور عبدالملك بن محمد الثعالبي - القاهرة: مطبعة الظاهر 1326 ه 1908 م. (ج) جامع البيان في تفسير القرآن - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري - بولاق: المطبعة الاميرية 1322 - 1230 ه الجامع الصحيح - أبو عبد الله محمد بن أبي الحسن اسماعيل بن ابراهيم البخاري - استانة: المطبعة العامرة 1352 ه. الجامع الصحيح - مسلم بن الحجاج - استانة 1320 - 1324 ه. الجزائر - احمد المدني - الجزائر. المطبعة العربية 1350 ه. جزيرة العرب في القرن العشرين - حافظ وهبة - القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة 1354 ه 1935 م. جغرافية شبه جزيرة العرب - عمر رضا كحالة - دمشق: مطبعة الترقي 1945. جغرافية فلسطين - خليل طوطح وحبيب خوري - القدس: مطبعة بيت المقدس 1923 م. جمهرة الامثال على هامش مجمع الامثال للميداني - أبو هلال بن حسن ابن عبدالله العسكري - مصر: المطبعة الخيرية 1310 ه. جمهرة أنساب العرب - أبو محمد علي بن سعيد بن حزم الاندلسي - مصر. مطبعة دار المعارف 1948 م. جولة أثرية في بعض البلاد الشامية - أحمد وصفي زكريا - دمشق: المطبعة الحديثة 1353 ه 1934 م. (ح) حاشية على تفسير البيضاوي. انظر: عناية القاضي. حوران الدامية - حنا أبو راشد - مصر: مكتبة زيدان العمومية 1926 م. (خ) خزانة الادب ولب لباب لسان العرب - عبد القادر بن عمرو البغدادي - بولاق: المطبعة الاميرية 1299 ه. الخطط التوفيقية الجديدة لمصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة - علي باشا مبارك - بولاق 1306 ه. الخطط والآثار في مصر والقاهرة والنيل - أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد
________________________________________
[ 1275 ]
المعروف بالمقريزي - القاهرة: دار الطباعة المصرية 1270 ه. خمسة أعوام في شرقي الاردن - بولس سلمان - حريصا: مطبعة القديس بولس 1929 م. (د) دليل الحج للوارد إلى مكة والمدينة من كل فج - محمد باشا صادق - مصر: المطبعة الكبرى الاميرية 1313 ه 1896 م. دواني القطوف في تاريخ بني معلوف - عيسى اسكندر معلوف - بعبدا (لبنان): المطبعة العثمانية 1907 - 1908 م (ر) الرحلة الحجازية - محمد لبيب البتنوني - مصر: مطبعة الجمالية 1329 ه. رحلة في البادية - اسكندر يوسف الحايك 1936 م. رحلة في بلاد العرب السعيدة - نزيه المؤيد - مصر: مطبعة عيسى البابي الحلبي. الرحلة اليمانية - عبد المحسن البركاتي - مصر: مطبعة السعادة 1330 ه 1912 م. الروض الانف في تفسير ما اشتمل عليه حديث السيرة النبوية لابن هشام - أبو القاسم عبدالرحمن بن عبدالله السهيلي - مصر: مطبعة الجمالية 1332 ه 1914 م. الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام - محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي - الاسكندرية: مطبعة الاهرام 1892 م. روضة المحبين ونزهة المشتاقين - محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية - دمشق: مطبعة الترقي 1349 ه. (ز) زاد المعاد في هدى خير العباد - شمس الدين بن عبدالله المعروف بابن قيم الجوزية - مصر: المطبعة الازهرية 1325 - 1328 ه. زيادات محمد بن أبي بكر عمر بن أحمد الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي - ليدن: مطبعة بريل 1865 م (س) السلوك لمعرفة دول الملوك - تقي الدين أحمد بن علي المقريزي - القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية 1934 م. السودان، من التاريخ القديم إلى رحلة البعثة المصرية - عبدالله حسين - مصر: المطبعة الرحمانية 1354 ه 1935 م. سيرة ابن هشام على هامش الروض
________________________________________
[ 1276 ]
الانف للسهيلي - القاهرة: مطبعة الجمالية 1332 ه. 1914 م. (ش) شرح أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي الشهير بالخطيب على ديوان اشعار الحماسة لابي تمام - مصر: مطبعة بولاق 1296 ه. شرح السير الكبير - محمد بن أحمد ابن أبي سهل السرخسي - حيدر آباد: مطبعة دائرة المعارف النظامية 1336 ه. شرح على المواهب اللدنية للقسطلاني - أبو عبد الله محمد بن عبدا لباقي الزرقاني - مصر: المطبعة الازهرية 1325 - 1328 ه. (ص) الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها - أحمد بن فارس - القاهرة: مطبعة المؤيد 1338 ه. 1910 م. صبح الاعشى - أبو العباس أحمد القلقشندي - مطبعة دار الكتب المصرية 1340 ه 1922 م. الصحاح أنظر تاج اللغة. صحيح البخاري. انظر: الجامع الصحيح. صحيح مسلم. أنظر: الجامع الصحيح. صفة جزيرة الاندلس منتخبة من كتاب الروض المعطار في خبر الاقطار - القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر 1937 م. صفة جزيرة العرب - أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف ابن داود الهمداني - ليدن: مطبعة بريل 1884 م. صلة تاريخ الطبري - عريب بن سعد القرطبي - المطبعة الحسينية المصرية. (ط) طبقات الامم - أبو القاسم صاعد ابن أحمد بن صاعد الاندلسي - بيروت: المطبعة الكاثوليكية 1912 م. (ع) عامان في عمان - خير الدين الزركلي - مصر: المطبعة العربية 1343 ه 1925 م. عامان في الفرات الاوسط - عبد الجبار فارس - النجف: مطبعة الراعي 1353 ه. العبر وديوان المبتدا والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الاكبر - عبدالرحمن بن خلدون - القاهرة: دار الطباعة العامرة 1284 ه. عشائر الشام - أحمد وصفي
________________________________________
[ 1277 ]
زكريا - دمشق: مطبعة دار اليقظة العربية 1366 ه 1947 م. عشائر العراق القديمة، البدوية الحاضرة - عباس العزاوي. مطبعة بغداد 1365 ه 1937 م. العقد الفريد. شهاب الدين أحمد المعروف بابن عبد ربه الاندلسي المالكي - القاهرة المطبعة العامرة 1293 ه. العمدة في صناعة الشعر ونقده - ابو علي الحسن بن رشيق القيرواني - مصر: مطبعة السعادة 1325 ه 1907 م. عناية القاضي وكفاية الراضي - أحمد بن محمد بن عمرو الملقب بشهاب الدين الخفاجي - بولاق: المطبعة الاميرية 1283 ه. عنوان المجد في تاريخ نجد - عثمان ابن عبدالله بن بشر النجدي - مكة: المطبعة السلفية 1349 ه. عون الباري لحل أدلة البخاري - محمد بن علي بن حسن بن علي بن لطف الله صديق حسن خان - بولاق 1297 ه. (ف) الفاخر - أبو طالب المفضل بن سلمة ابن عاصم الكوفي - ليدن: مطبعة بريل 1915 م. الفائق في الحديث - محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري - حيدر آباد الدكن 1324 ه. فتح الباري بشرح صحيح البخاري - شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني المعروف بابن حجر - بولاق 1300 - 1301 ه. فتوح البلدان - أبو العباس أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري - ليدن: مطبعة بريل 1866 م. فرجة الهموم والحزن في حوادث تاريخ اليمن - عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني - القاهرة: المطبعة السلفية 1346 ه. في قلب نجد والحجاز - محمد شفيق مصطفى - مصر: مطبعة المنار 1346 ه 1927 م. (ق) القاموس المحيط - مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي - المطبعة الحسينية المصرية. 1330 ه. قبائل العرب في مصر - أحمد لطفي السيد - القاهرة. القضاء بين البدو - عارف العارف - مطبعة بيت المقدس 1351 ه 1933 م. قلب جزيرة العرب - فؤاد حمزة - القاهرة: المطبعة السلفية 1352 ه 1933 م
________________________________________
[ 1278 ]
الكامل - أبو الحسن علي بن محمد ابن محمد بن عبد الكريم الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري - مصر: مطبعة الحلي 1303 ه. الكامل - أبو العباس محمد بن يزيد المبرد - ليبسك 1864 م. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل - محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري - مصر: المطبعة البهية 1343 ه. (ل) اللباب في معرفة الانساب - ابن الاثير (مخطوط). لسان العرب - ابو الفضل جمال الدين محمد بن جلال الدين المعروف بابن منظور - مصر: المطبعة الميرية 1307 ه. لورنس والعرب - شاكر خليل نصار - بيروت: المطبعة الاميركانية 1930 م. (م) ما رأيت وما سمعت - خير الدين الزركلي - مصر: المطبعة العربية 1342 ه. 1923 م. مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق. مجمع الامثال - أبو الفضل أحمد بن محمد النيسابوري المعروف بالميداني - القاهرة: المطبعة الخيرية 1310 ه. المختصر في أخبار البشر - الملك المؤيد عماد الدين أبو الفداء اسماعيل صاحب حماة - قسطنطينية: دار الطباعة العامرة 1286 ه. مذكرات مدحت باشا - مصر: مطبعة هندية 1331 ه 1913 م. مذكراتي عن الثورة العربية - فائز الغصين - دمشق: مطبعة ابن زيدون 1939 م. مراصد الاطلاع على أسماء الامكنة والبقاع - ليدن: مطبعة بريل 1854 - 1864 م. مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح - نور الدين علي بن سلطان محمد الهروي المعروف بملا علي القاري - القاهرة: المطبعة الميمنية 1309 ه. مروج الذهب ومعادن الجوهر في التاريخ - أبو الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي - القاهرة: المطبعة البهية 1346 ه. المزهر في علوم اللغة وأنواعها - جلال الدين السيوطي - القاهرة 1282 ه. مسالك الممالك - أبو إسحاق ابراهيم ابن محمد الفارسي الاصطخري - ليدن: مطبعة بريل 1870 م.
________________________________________
[ 1279 ]
المستدرك على الصحيحين في الحديث - أبو عبد الله محمد بن عبدالله المعروف بالحاكم النيسابوري - حيدر آباد: مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية 1334 - 1342 ه. المشتبه في أسماء الرجال - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي - ليدن: مطبعة بريل 1863 م. المشترك وضعا والمفترق صقعا - ياقوت ابن عبدالله الحموي - غوطا 1846 م. مشكاة المصابيح - الخطيب التبريزي - القاهرة: المطبعة الميمنية 1309 ه. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي - أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي - مصر: المطبعة الكبرى الاميرية 1316 ه. المعارف - أبو محمد بن عبدالله بن مسلم ابن قتيبة الكاتب الدينوري - القاهرة: المطبعة العامرة الشرفية 1300 ه. معجم البلدان - أبو عبد الله ياقوت ابن عبدالله الحموي الرومي البغدادي - ليبسك 1866 - 1873 م. معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع - أبو عبيد عبدالله بن عبد العزيز البكري الاندلسي - القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر 1364 ه 1945 م. المعلومات الزراعية والادارية عن سنجاق دير الزور (مخطوط). المغرب في ترتيب المعرب - أبو الفتح ناصر بن عبد السيد بن علي المطرزي - حيدر آباد الدكن: مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية 1328 ه. مفاتيح الغيب - محمد بن العمر بن الحسين الملقب بفخر الدين الرازي - بولاق: دار الطباعة 1289 ه. ملوك العرب - أمين الريحاني - بيروت: المطبعة العلمية 1924 م. الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء - أبو عبيد الله المرزباني - مصر: المطبعة السلفية 1343 ه. (ن) النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن تغري بردي - القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية. نسب عدنان وقحطان - أبو العباس محمد بن يزيد المبرد - القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر 1354 ه 1936 م. نهاية الارب في فنون الادب - شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري - القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية نهاية الارب في معرفة قبائل العرب -
________________________________________
[ 1280 ]
شهاب الدين ابو العباس أحمد بن عبدالله القلقشندي (مخطوط). النهاية في غريب الحديث والاثر - مجد الدين المبارك بن محمد بن محمد الجزري المعروف بابن الاثير - مصر: المطبعة العثمانية 1311 ه. نهر الذهب في تاريخ حلب - كامل ابن حسين بن محمد بن مصطفى الغزي - حلب: المطبعة المارونية 1345 ه 1926 م. (ه) هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن - أحمد فضل بن علي محسن العبدلي - القاهرة: المطبعة السلفية 1351 ه.) c (les civilisations de l ' Afrique du. conferences franco -) B (Bulletin detudes orientales. 1917 nord - paris: Librairie Armand colin. E. J. Brill: Encyclopedie de I ' Islam - leyde (.) E marocaines Victor Muller - paris: Librairie Ernest - 1936 centrale - En syrie avec les bedouins Tours Geographie humaine de la syrie () G. 1931 le Maroc - Leroux Ruwala Bedouins the Manners and customs of the (.) M Materiel de la vie. 1920 Librairie Armand colin - carl R Victor piquet - paris Moeurs et coutumes des bedouins. Albert de Boucheman - bedouine le pelerinage syrien aux villes () P. 1936 les puissances. Raswan - paris: payot. 1937 chaumette Hachette 6091. sainte de l ' lslam - paris: Imprimerie arabe - Eugene Jung - paris: Librairie de la syrie sous mandat - devant la revolte E. Rabbath - L ' evolution politique () R et Balik - Beyrouth la sedentarisation entre Euphrate () S. 1928 les tribus paris () T. 1922 paris. 1922 la syrie et le liban en. 1922 sous mandat francais nomades des etats du levant places - palestine du nomades et semi Tribus semi - nomades de la. 1930 jeanne d ' arc orientalistes paul Geuthner 8391. - beyrouth nord - paris: librairie
________________________________________
[ 1281 ]
الاستدراكات
أبرش بن ذي الفقار: بطن من نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، من همدان من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) الابرش بن المخدر: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية وهم بنو الابرش بن المخدر وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) أبير ابن باري: بطن من باري ابن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان من القحطانية، وهم الابيرات. (الاكيل للهمداني ج 10 ص 235) أحمر بن حاجب: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو معن بن حاجب بن عصاصة بن نهم ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) أدرم بن باري: بطن من باري ابن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 235) أذران بن قادم: بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102) أسد بن معشر: بطن من همدان من القحطانية، وهم: بنو أسد بن معشر بن مرثد بن شهاب بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن حبران. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 122) أصيل بن الحشاش: بطن من شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم الاصيلات. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232)
________________________________________
[ 1282 ]
الغز بن وائلة: بطن من شاكر ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 237) أنمار بن مالك: بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 103) أهرم بن دومان: بطن يعرف بذي أهرم، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ذي أهرم بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 119) أيفع بن فهم: بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 103) باري بن سفيان: بطن من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 235) بجير: بطن من شبيب بن قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232) بداء بن وائلة: بطن من شاكر ابن ربيعة، من مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 237) بشر بن ذي الفقار: بطن من نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) تباع بن دومان: بطن بن همدان، من القحطانية، وهم بنو تباع بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 120) ثابت: بطن من شبيب بن قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب، من الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232)
________________________________________
[ 1283 ]
ثابت بن ظالم: بطن من عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 217) ثعلان بن خيران: بطن من همدان، من القحطانية، وهم بنو ثعلان بن خيران بن بكيل، كانوا بالمغرب اختلطت بهم ذو عريب بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 119) جثامة بن زيد: بطن من همدان من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 106) الجدم بن سيف: بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، وهم: الاجدام (الاكليل للهمداني ج 10 ص 153) جذلان بن خيران: بطن من همدان، من القحطانية، وهم بنو جذلان ابن خيران بن بكيل. كانوا بالمغرب اختلطت بهم بنو عريب بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 119) جذيمة بن وائلة: بطن من شاكر ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 237) الجراب: بطن يعرف بذي الجراب، من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. كانوا يسكنون بروثان من أسفل الجوف. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 123) جشم بن مالك: بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن جشم ابن حاشد، من همدان، من القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 103) الجعد بن سيف: بطن من مرهبة بن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم الجعود. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 153) جهم بن أمين: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو جهم بن أمين بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان ابن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247)
________________________________________
[ 1284 ]
يضاف إلى جانب الالفاظ الآتية الكلمات التي بين هلالين الصفحة الجناعرة (القناعرة) ص210 الركعان (الرقعان) ص443 الزكاريط (الزقاريط) ص477 الزكيطات (الزقيطات) 477 الصدكة (الصدقة) 637 الصكار (الصقار) 645 الصكر (الصقر) 645 العاشج (العاشق) 701 العتيج (العتيق) 753 العكاب (العقاب) 803 العكبة (العقبة) 804 العتكان (العتقان) 751 العكيدي (العقيدي) 805 الفكعة (الفقعة) 926 الكاطع (القاطع) 975 الكحطة (القحطة) 978 الكطاعة (القطاعة) 983 الكطن (القطن) 983 الكطوم (القطوم) 983 الكطيمي (القطيمي) 984 الكعاجعة (القعاقعة) 984 الكنيصات (القنيصات) 1001 الكويطع (القويطع) 1004 المكصود (المقصود) 1134 المطلك (المطلق) 1111 المياك (المياق) 1162 اليعكوب (اليعقوب) 1267
________________________________________
[ 1285 ]
يضاف إلى مصادر معجم قبائل العرب: حمد الجاسر: مجلة المجمع العلمي العربي 25: 535 - 550 مهدي القزويني: انساب القبائل العراقية وغيرها يضاف إلى حاشية مادة ربان بن حلوان: وفي رواية زبان، انظر ص 182، الصفحة 416 يضاف إلى مصادر أحمد بن دومان الاكليل للهمداني ج 10: 120 الصفحة 10 وغيرها يضاف إلى حاشية مادة ربان بن حلوان: وفي رواية زبان، انظر ص 182، الصفحة 416 يضاف إلى مصادر أحمد بن دومان الاكليل للهمداني ج 10: 120 الصفحة 10 يضاف إلى مصادر أرحب الاكليل للهمداني ج 10: 134 الصفحة 14 يحذف قول البكري في معجم ما استعجم 2: 505: منازل تغلب ما بين خفان والعذيب الصفحة 118 يحذف R وتنقل مادته منه إلى حرف L الصفحة 1280 تحذف الارطاوية مع مصدرها الصفحة 15 تحذف بيشة مع مصدرها وحاشيتها الصفحة 113 تحذف حلي مع مصدرها الصفحة 289 تحذف حجر من قبائل الاحساء مع مصدرها الصفحة 244 تصحح لفظة الانباء بالانباه في كل مكان وردت فيه من المعجم.
التسميات :
الأنساب