بحث
ومتابعة: الحاجّة وضحة سعيد شعيب
كاتبة
عربيّة, ملتزمة قضايا الأمّة, من بلاد بعلبك, وطن الأرز لبنان.
ومنهم
الأسر والعائلات التالية: آل الجيلاني, آل الدباغ, آل الزعبي, آل زيد, آل السبع, آل
سعد الدين ( السعدي), آل الشرابي- في الخليل, أل شعشاعة (أسرة غزية حسنية من جهة الأب
وحسينية من جهة ألام, آل عطايا, آل العلمي ( يجتمع نسبهم مع آل القاوقجى والقرق وبربر
والسبع والقصيباتى وشلهب ورضا ونشابه), آل القدسي (أرومتهم آل الحسيني في القدس الشريف),
آل الكزبرى, آل الكيلاني, آل المدني, آل الملكاوي, آل اليشرطى...
وأما
العائلات والأسر الفلسطينية الكرام من ذرية الإمام الحسين بن على رضي الله عنهما...
نذكر
منهم: آل أبى درة, آل أبى سرية, آل أبى الضبعات, آل أبى عمر, آل أبى عيشة, آل أبى غليون,
آل أبى قرطومة, آل أبى كف, آل أبى مرخية, آل أرشيد, آل البارودي ( الموجودين في دمشق
أيضا منهم- وهم غير آل البارودى في طرابلس فهم من آل البارودى المصريين), آل البدري,
آل البرقاوي, آل بسيسو, آل تفاحة, آل جمجوم, آل الحجازي ( يوجد نفس الاسم لعائلة تقطن
الخليل يعود نسبهم إلى ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب القرشى (, آل الحسيني, آل الحوامدة,
آل الحوت, آل حوسو, آل الخصاونه, آل الخطيب, آل الخطيب الفقيه, آل الخليلي, آل خليل,
آل الدجاني, آل درويش, آل الربعي, آل الرفاعي, آل الزير, آل السبسبي, آل سعادة, آل
السلطان, آل سياج, آل الشاهين, آل شحادة, آل الشريف, آل الشويكي, آل الشيخ خليل, آل
الشيخ ياسين, آل الصباغ, آل الصياد, آل الطليمات, آل طميزة, آل طه, آل عبد الحي, آل
العجيل, آل العُلما, آل العويوي, آل علاء الدين, آل القباني, آل القراجة, آل القواسمة,
آل الكببجي, آل الكخن, آل الكيالي, آل لحلوح, آل لقاطة, آل محسن, آل المدهون, آل نصار,
آل نوفل, آل الهدهد...
وأما
العائلات والأسر الفلسطينية الكرام من ذرية العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه...
نذكر
منهم: آل الجندي, العباسي, آل الغصين ( الغصينات), شعشاعه...
وهذه
بعض التفاصيل لبعض الأسر والعائلات ومنهم:
ال مهيار
آل مهيار في الاردن و فلسطين من عقب الشريف يحيى بن ادريس بن يحيى بن علي بن بركات
بن فليتة بن الحسين العابد بن يوسف الزاهد بن نعمة الله الأكبر بن علي بن داود بن سليمان
بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بنعبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط
بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
والاشراف
العوضيه في فلسطين جدهم الشيخ عوض الصغير مقامه في مدينة الجوره عسقلان مشهور وعنده
مسجد صغير وهو حفيد الشيخ عوض الكبير ابن الشيخ عبد الجليل النمسي الحسيني مقامه في
النمسا في مصر وينتسب الى الاشراف العوضيه
عائلة
صندوقه في القدس وصيام في غزه والحلايقه في
الشيوخ وبعض عائلات الجورة
والعبادلة،
العبادلة سلالة انتشرت في البقاع العربية ، ولم تفقد هويتها وتعريف نسبها بعد ومنهم
من استقروا بأرض غزة في فلسطين، ومنهم من نسل الأمير الشريف عبد الله جد العبادلة الحسنيين
، وهم مازلوا مترابطين يعرفون أنسابهم وفروعهم ويفوق تعدادهم لأكثر من خمسة آلاف نسمة
في محافظة خان يونس بقطاع غزة ، ومنطقتهم مسماة (القرارة) بنفس الاسم القديم للمنطقة
التي كان يقطنها العبادلة بالحجاز في مكة...
العبادلة
الشريف عبد الله (أمير مكة 1040هـ) انتشرت سلالاته في مكة المكرمة ، وضواحيها ، ومنهم
من يسكن الطائف ، وأوديته ،
ومنهم
في رنية ، وتربة ، والخرمة ، والقنفذة ، ووادي الأحسبة ، ومنهم من استوطن بالمملكة
الأردنية الهاشمية ، ومصر ، وفلسطين وغيرها ... وهم عقب الشريف عبد الله جد العبادلة
بن أمير مكة الحسن (جد بد الحسن) بن محمد أبو نمي الثاني أميرها (جد آل أبي نمي الثاني)
بن بركات أميرها بن محمد أميرها بن بركات أميرها بن حسن أميرها بن عجلان أميرها بن
رميثة أميرها بن محمد أبي نمي الأول أميرها (جد آل أبي نمي الأول) بن أبي سعد الحسن
أميرها بن علي بن قتادة أميرها (جد آل قتادة) بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى
بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله
الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، زوج السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله
صلى الله عليه وسلم .
وقد
كان الشريف عبد الله جد كافة الأشراف العبادلة ، تولى إمرة مكة المكرمة في ربيع الثاني
سنة 1040هـ باتفاق الأشراف ، وحصل بولايته الأمن والأمان، وعلى يديه كان تمام بناء
الكعبة المشرفة ، وهو البناء الحالي لها ، وفي شهر صفر سنة 1041هـ خلع نفسه تعففا وديانة
لولده الشريف محمد بن عبد الله، والشريف زيد بن محسن (جد آل زيد) ابن أخيه ، وتوفى
في 10 جمادى سنة1041هـ ، ودفن بمكة بالمعلاة واستمرت إمارة مكة المكرمة في عقبه خلال
الفترة من سنة 1041هـ ـ 1343هـ ، وأعقب الشريف عبد الله تسعة أبناء هم :
الشريف
محمد ، والشريف أحمد ، والشريف حمود ، والشريف هاشم ، والشريف ثقبة ،والشريف زامل ،
والشريف مبارك ، والشريف زين العابدين ، الشريف حسين أحمد بن اكريم العبادلة...
والعبادلة
في القرارة في محافظة خان يونس بغزة في فلسطين : وهم من نسل الشريف أحمد بن الشريف
عبد الله (أمير مكة 1040هـ) . وعائلة الشرفاء القدسيه بفلسطين منهم من هاجر الى الاردن...
وكذلك
نذكر ال الرفاعي وال الشولي وال عب ومن اهم العائلات التي اقمت في فلسطين ال الرفاعي
والالشولي وال عبد اللطيف وال الحريري ومن المشرفين على القدس الشريف من العبد اللطيف
والاصل الحريري
والعبادله
الحسنيين منتشرون في اغلب بلدان العرب والمسلمين وهم اكبر عشيرة حسنية فهم متواجدون
في السعودية وسوريا ودول الخليج والعراق والاردن وبلاد الشام عموما اضافة الى بلاد
المغرب العربي...
وآل
الحوت بمصر من الأشراف وآل الحوت ببيروت وسوريا وفلسطين ومصر عائلة واحدة ويعود نسبهم
قاطبة إلي أحمد بن الحوت البيروتي المتصل نسبه بالإمام الحسين معاذ الحوت...
والعائلات
الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف من هده الشجره النبويه والسلاله الهاشميه
الساده الاشراف العوضيه دو ال شرف الطاهر الفاخر التام المشهور للخاص والعام والاشراف
العوضيه المدكورون منهم جماعه في بر الشام وجماعه في مصر وكلهم من نسل الحسيب النسيب
قطب العارفين وشمس المله والدين علامة الزمان وفريد عصره والاوان امام ال اولياء وتاج
الاصفياء السبد الشيخ عوض الكبير والمقصود دكره نسب الساده الاشراف العوضيه المنقول
من نسبهم الكبير بحر الانساب المؤرخ سنة خمسمايه وخمسين بمصر القاهره ...
ومما
وجد في النسب القديم انه سنة خمسين وثمانمائه هجريه عرض دلك النسب على قضاة مصر وعلمائها
وحكامها وخواصها وعوامها والاحكام اقضى قضاة الانام الشيخ شهاب المله و الشريعه حضر
مجلس الانام فيدلك الوقت العالم العلامه شيخ الا سلام ا حمد بن حجر الشافعي وكدلك الشيخال
صالح العدل المرضي عبد ال مؤمن بن دنكي شاه بن محي الدين بن إسماعيل الدربندي العراقي
وكدلك الشيخ العدل الرضي ابراهيم بن الشيخ اسماعيل بن شرف الدين الصوفي الاصفهاني وغيرهم
من العدول الاخيار فعند دلك تاكد ثبوت النسب بالطريق الصحيح المرضي لوقوفهم على حقيقته
ثم عرض على اقضى القضاه في الديار المصريه القاضي سعد الدين الديري الحنفي والقاضي
بدر الدين محمد التتبسي المالكي والقاضي بدر الدين محمد الحنبلي ثم عرض على حضرة المقامال
شريف مولانا ال سلطان الملك الظاهر فقبله واعتقده ثم عرض على حضرة اميرالمؤمنين المكتفي
بالله ابي ال ربيع سليمان العباسي ثم على حضرة السيد الشريف الحسيب نقيب الاشراف بالديار
المصريه بدر الدين حسن البكري الحسيني فقبله واستحسنه ودلك ان ثبتت صحته لدى القضاه
والحكام والساده الاشراف بالحرمين الشريفين حرم مكه الشرفه زادها الله شرفا والمدينه
المنوره على ساكنها افضل الصلاة والسلام .
عوض
العوضي الصغير القريب الدي مقامه في مدينة الجوره فلسطين من سلالة الشيخ عوض الكبير
اسنا بمصر ابن الشيخ عبد الجليل النمسي بن نصر الدين بن سراج الدين بن علي نور الدين
بن محمد جمال الدين بن علي مفرج بن حسين الابطح بن حسن الانور بن علي البدري بن ابراهيم
المغربي بن محمد بن ابو بكر بن اسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان المغربي بن حسين الفاسي
بن محمد بن موسى يحيى بن عيسى بن علي التقي بن محمد بن حسن بن علي الهادي بن محمد الجواد
بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين ال عابدين بن الحسين
ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنه[ ومن الاشراف العوضيه ال صندوقه ال صيام في غزه ال
الحلايقه في الشيوخ وغيرهم...
والسادة
ال العوضي هم عشيرة من الاشراف الحسينيين , ذرية السيد عوض العوضي الكبير البطائحي
, وهو ابن اخت منصور الباز الاشهب القبابي , و قدم معه في هجرته الى مصر , و هم غير
ال العوضي الجمامزة في محافظة قنا فانتبه ايها اللبيب.و تنتشر هذه العشيرة
على هيئة بيوتات على ضفتي بحر فاقوس (احد فروع النيل) , من فاقوس الى قرية ابو الا
خضر , بطول 30 كيلو مترا , و قاعدتهم قرية الزاوية الحمراء مركز فاقوس بمحافظة ال شرقية
, و هي القرية التي دفن فيها العوضي المذكور.
و من
ابناء العوضي السيد عبد الجليل العوضي الذي يسأل عنه ال صندوقة العوضي في رسالتهم لي.
وال
عبد الجليل العوضي: هم عائلة من ال العوضي من الاشراف الحسينيين بقرية الصورة مركز
ابو كبير بالشرقية و هم من نسل السيد عبد الجليل بن عمر بن احمد شوشة بن علي الخاصبن
ابراهيم راعي اللجوج بن احمد الطويل بن ابو الخير بن عوض العوضي البطائحي و من عائلاتهم
ابو الخير و الطويل و عبد الحافظ و علي الخاص و الجنيد و البلم و شوشة و عبد الوهاب.
مساكنهم:
ومن قراهم , قرية الزاوية الحمراء و الدميين و النمروط مركز فاقوس , والجميمة مركز
الحسينية و الصورة و المشاعلة و كفر العوضي مركز ابو كبير ,و كفر العوضية مركز كفر
صقر , و عزبة العوضية مركز ابو حماد بمحافظة الشرقية...
وآل
الحوت لقد هاجر أخان هما موسى وعلي من عائلة الحوت في الصالحية محافظة الشرقية ومعهما
مجموعة من بلدة الصالحية هاجروا إلى فلسطين في بداية الحكم العثماني عندما هزم الأتراك
المملوكيين في 1517، وحكموا فلسطين حتى شتاء1917 ميلادي وفي طريقهم مرت المجموعة بجدول
ماء فجاء أحد الإثنين من عائلة الحوت ليشرب من الجدول فتعثر فتعكرت المياه ..فأسموه
العكر وسكن الإثنان بلدة يبنا وتقع جنوب يافا بحوالي 20 كيلو عملوا في البلدة وتزوجوا
وتناسلوا وأصبح تعدادهم أكثر من 500 نفس ولبستهما الكنية فأصبحوا يعرفوا وحتى الآن
بآل العكر أحمد محمد عيسى إسماعيل علي الحوت ...
وآل
النوباني وهم من السادة الاشراف في فلسطين...
وهناك
من يقول ان جوده آل غضيه عائله حسينيه من الساده الاشراف وجدهم غضيه خرج من المدينه
المنوره إلى بيت المقدس بناءً على طلب صلاح الدين الايوبي رحمهالله وذلك للجهاد واسترداد
بيت المقدس من ايدي الصليبيين بفضل من الله تم استرداد بيت المقدس وطاب المقام لآل
غضيه بها...
المصادر:
منتديات الشبكة العنكبوتية العالمية للمعلومات...
التسميات :
المجتمع