حرف الطاء - حرف العين ص689-871

[ 689 ]

ومنازل طئ حول القامشلية جنوبا وشرقا، وحدهم الشمالي الحدود التركية، أو سكة حديد بغداد، وحدهم الجنوبي نهر الرد أحد روافد الجغجغ، وحدهم الغربي الجغجغ نفسه، وحدهم الشرقي سيل ماء اسمه رجلة القصروق يبدأ من تل عطيشان، ويفصل بينهم وبين شمر. أما أماكن نجعتهم فهي محصورة بين سكة الحديد المذكورة، وجبل سنجار، وقد يبعدون إلى أراضي البريجة، وعقلة أبو حامضة، وهي عقلة ماء في داخل الحدود السورية، خصبة، صالحة لزراعة الحبوب، ولا سيما الرز في الجغجغ. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 292 - 296) -) Les tribus nomades et semi. 145. nomades des etats du Levant P Muller: En syrie avec les bedouins (132 - 130. P طئ بن أدد: قبيلة عظيمة من كهلان، من القحطانية، تنتسب إلى طئ (2) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. بطونهم: تتفرع من بني طي بطون وأفخاذ عديدة، منها: بنو جديلة، وهي * (هامش 1) * (1) قال ابن دريد: واسمه جلهمة. (*) امهم، وهم جندب، وحور يعرفون بامهم، بنو رومان، بنو جدعاء بن رومان، الثعالب، بنو قيم الذين يقال لهم: مصابيح الظلام، بنو علوة، بنو زنمة بن عمرو، بنو لام بن عمرو بن ظريف، بنو اشنع بن عمرو، بنو مصاد، بنو حجية، بنو قرواش، ثعل، سلامان، جرول، بنو بختر، بنو عنين، بنو عتود، بنو فرير، بنو سلسلة، بنو دغش، بنو هذمة بن عتاب، بنو شمر (الذين ذكرهم امرؤ القيس)، بنو سنبس، بنو شمجى، بنو نبهان بن عمرو، بنو نابل، بنو المشر، بنو الصامت، بنو بولان، وبنو صيفي. منازلهم: كانت منازلهم باليمن، فخرجوا منه على أثر خروج الازد منه على أثر خروج الازد منه، ونزلوا سميراء، وفيد، في جوار بني أسد، ثم غلبوهم على أجأ وسلمى، وهما جبلان من بلادهم، فاستقروا بهما، ثم ورثت من بلاد أسد بلادهم، فيما وراء الكرخ، من أرض غفر، ثم ورثوا منازل تميم بأرض نجد فيما بين البصرة، والكوفة، واليمامة، وورثوا غطفان ببطن مما يلي وادي


________________________________________

[ 690 ]

القرى. وبعبارة أخرى فقد ملاوا السهل والجبل حجازا وشاما وعراقا، ثم اضطرت إلى الجلاء عن جنوبي فلسطين، فهبطت مصر، ونزلت مديرية البحرية مع بني قرة الجذاميين (1). ومن منازل طئ وبلدانهم: القريات وهي: دومة، وسكاكة، والقارة، وظريب، ومحضر، وتيماء. ومن جبالهم: أدبي، وهو جبل أسود في أعلى ديار طئ، وناحية دار فزارة، دباب، الاعيرف، أساهيب، الثرى. وهو بنجد، والرمان. ومن مياههم: غضور، أراطى، بزاخة، أبرق النعار، قران، مويسل، وتنغة. تاريخهم: من حوادثهم التاريخية ان قبيلة طئ أغارت على إياد بن نزار ابن معد يوم رحى جابر، فظفرت بهم، وغنمت وسبت (2). ومنها ان بني عامر أغارت عليهم، فنذرت بهم طئ، فاقتتلوا، فظهرت عليهم طئ (3). * (هامش 1) * (1) انظر قبائل العرب في مصر ج 1 ص 45، 47. (2) مجمع الامثال. (3) معجم ما استعجم. (*) ومنها أن قبيلتي غني وعبس أغارتا على طئ (1)، كما غزاهم عمرو بن هند (2). وكان بين طئ وبني أسد حرب بالخص، وهي قريبة من قادسيه الكوفة، ثم اصطلحوا، فكانوا حليفين (3). وغزاهم أسعد بن الغدير، وأبنه كعب، وابن أخته أبو سلمى، وغنموا منهم (4). وبعث النبي صلى الله عليه وآله علي بن أبي طالب سنة تسع، ومعه ماية وخمسون من الانصار، ليهدم صنم الفلس، وكان بنجد، تعبده طئ، فهدمه، وغنم سبيا ونعما وشاه (5). وقدم على الرسول صلى الله عليه وآله وفد من طئ فيه زيد الخيل من مهلهل سنة تسع، وهو سيدهم، فعرض عليهم الاسلام، فأسلموا، وحسن اسلامهم، وقال عليه الصلاة والسلام: ما ذكرني رجل من العرب بفضل، ثم جاءني إلا رأيته دون ما يقال فيه، الا زيد الخيل، فانه لم يبلغ كل ما فيه سما زيد الخير (6). ولما ارتدت العرب تمسكت طئ * (هامش 2) * (1) انظر ذلك في الاغاني طبعه دار الكتب ج 8. (2) الاغاني ج 19 ص 128. (3) الاغاني ج 18 ص 193. (4) الاغاني طبعة دار الكتب ج 10. (5) معجم البلدان ج 3. شرح المواهب ج 3. (6) شرح المواهب ج 4. (*)

________________________________________

[ 691 ]

بالاسلام (1). وحاربت طئ مع المثنى في العراق سنة 14 (2) ه‍. وناصرت طئ علي ابن أبي طالب في حوادث سنة 36 ه‍، فلما نزل علي بالربذة أتته جماعة من طئ، فقيل لعلي: جماعة من طئ، قد أتتك، منهم من يريد الخروج معك، ومنهم من يريد التسليم عليك. قال: جزى الله كلا خيرا، وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما، ثم دخلوا عليه، فقال علي: ما شهدتمونا به ؟ قالوا: شهدناك بكل ما تحب. قال: جزاكم الله خيرا، فقد أسلمتم طائعين، وقاتلتم المرتدين، ووافيتم بصدقاتكم المسلمين (3). وحاربوا مع علي بن أبي طالب سنة 37 ه‍ في وقعة صفين (4). وكانت طئ كالرعايا لبني حمدان، يؤدون إليهم الاتاوات، وينفرون معهم في الحروب. عبادتهم: كانت طئ تعبد في الجاهلية سهيلا (5)، والفلس، وكان أنفا أحمر * (هامش 1) * (1) تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 19 (2) تاريخ الطبري. (3) تاريخ الطبري. (4) تاريخ الطبري. (5) طبقات ابن صاعد وتاريخ ابن العبري. (*) في وسط جبلهم، أسود كأنه تمثال انسان، فكانوا يعبدونه، ويهدون إليه، ويعترون عنده عتائرهم، ولا يأتيه خائف، إلا أمن عنده، وكانت سدنته بولان (1). (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 375 - 380. تاريخ الطبري ج 4 ص 86 ج 5 ص 184 - 186، 187، ج 6 ص 5، 17، 149، 158، ج 11 ص 24. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب چ 8 ص 239، 245، ج 10 ص 291، 293. الاغاني طبعة الساسي ج 10 ص 47، ج 18 ص 193، ج 19 ص 128، ج 2 ص 184. معجم البلدان لياقوت چ 1 ص 167، 237، 601، 880، ج 2 ص 378، ج 3 ص 911، 912، ج 4 ص 76، 427. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 65، ج 4 ص 64، 229، 348. للصحاح للجوهري ج 1 ص 17، 377، ج 2 ص 249. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254، ج 3 ص 353، ج 4 ص 254، 255، ج 6 ص 6، 7. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 92، 245، 362، وج 6 ص 197، 287، ج 7 ص 150. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 134، 203، 246، 329، ج 2 ص 674. لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 15، 110. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 59، 60، ج 4 ص 28 - 30. زاد المعاد ج 3 ص 33. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 194. أمثال العرب للضبي ص 50. تهذيب الاسماء واللغات للنويري القسم الاول الجزء الثاني ص 289. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108 * (هامش 2) * (1) الاصنام. (*)

________________________________________

[ 692 ]

العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83، 84. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 320، شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 135 ج 3 ص 12، طبقات ابن صاعد ص 43. تاريخ ابن العبري ص 159، الاصنام لابن الكبلي ص 59، 60 تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 119، نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 45، 47 الانساب للسمعاني ق 364 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 227 - 237. المعارف لابن قتيبة ص 35) 4 lslam tome،) Encyclopedie de l 655، 654. P طياع: عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) طيب: بطن يعرف بأبي طيب، من السرحان، من الابي حسن. أصلهم من عشيرة السبخة، ويلحقون بالحديديين (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) طيبة: بطن من بني حليجة بن أكلب ابن ربيعة بن عفرس. كانوا أحلافا مع مذحج. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 92) الطيور: بطن من الفداغة من سنجارة من شمر الطائية. وينقسم إلى: آل كدور، آل نابث، أو النوابث. (عشائر العراق للعزاوي ص 185)

________________________________________

[ 693 ]

باب الظاء
 ظاعنة: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم بنو ثعلبة ابن أد بن مر ابن طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2) ظاعنة: بطن من كلب، واسمه معاذ ابن قيس بن الحارث بن جعفر بن مالك ابن عمارة. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 271) ظاعنة بن مرة: ابن قبيلة (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 245) الظاعنية: بطن من عجل، من بني لجيم بن صعب، من ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 208) الظافر: قسم متحضر، من قبيلة غامد التي تقع ديارها بين درجتي العرض 19 30 و 15 - 20، وبين درجتي الطول 30 - 41، إلى 42 (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 187) ظافر: فخذ من نابت، بن فاضل، من كرفة، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) ظالم بطن من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 160) ظالم: قسم من قبيلة رجال المع التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا. ويقيمون في بلدة رجال. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) ظالم: بطن من فزارة، من ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس ابن عيلان، من العدنانية. نزلت منهم جماعة بالصعيد، واخرى بضواحي القاهرة في قليوب، وما حولها. (البيان والاعراب للمقريزي ص 53 (الاشتقاق لابن دريد ص 171. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306، نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2)

________________________________________

[ 694 ]

ظالم بن نمير: بطن. كانت بلاده برملة تسمى الوركة، غربي اليمامة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 924. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 207). ظاهر: قبيلة تعرف بذوي ظاهر. كانت تقيم على طريق ينبع السلطاني بالحجاز (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 342) الظاهر: من عشائر العقيدات. تقيم في قرية ذيبان الواقعة على يسار الفرات، في الميادين أحد أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. منها: آل هفل شيوخ العقيدات جميعا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224) ظاهر: فرقة تعرف ببو ظاهر، من الولدة، من الابي شعبان. تقيم في الرقة أحد أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) الظاهر: فرع من الحميد، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) الظاهر بن حمام: بطن من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. فيه الافخاذ الآتية: المحمود، الحميدي، الحامد، الجعدان، الجنديل، المحمد، الفارس، الحماد، والعواد. (عشائر العراق للعزاوي ص 191، 192) الظبان: فرع من دعد، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) الظبي: عشيرة من يافع، من أعظم قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: آل هرهرة، آل عفيف، البكري، المرفدي، المصل، الحضرمي، الفضل، وغيرها. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148) الظبيات: عشيرة من الصلبة (الصليب). تقيم في الجزيرة. وتعد 200 بيت. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) ظبيان: من أهم قبائل اليمن. (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص 175) ظبيان: من قبائل الحجاز. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103)

________________________________________

[ 695 ]

ظبيان بن ذي الفقار: بطن من نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) ظبيان بن عباد: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) ظبيان بن غامد: بطن من الازد، وهم: بنو ظبيان بن غامد بن عبدالله بن كعب. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 232) ظربان بن أمير: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ظربان بن أمير بن شاكر بن ربيعة بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل (الاكليل للهمداني ج 10 ص 243) الظرعان: عشيرة من الصمدة، من قبيلة الظفير التي تنزل طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170) الظريفات: فرقة من الابي ليل بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234) ظفر: بطن يقطن مقيبرة احدى قرى لحج، من مقاطعات شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 14) ظفر بن الحارث: بطن من سليم بن منصور، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ظفر بن الحارث ابن بهثة بن سليم بن منصور. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 81. الانساب للسمعاني ق 377 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 187) ظفر بن الخزرج: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو ظفر، وهو كعب بن الخزرج الاصغر بن عمرو. (جمهرة انساب العرب لابن حزم 322، 323. خلاصة الوفا للسمهودي ص 85. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 81)

________________________________________

[ 696 ]

ظفير: بطن. ذكرهم الحمداني في عرب برية الحجاز، وعدهم في أحلاف آل مرا من عرب الشام، ولم ينسبهم في قبيلة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2) الظفير: عشيرة لم تنسب إلى قبيلة. وتقع منازلها في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها، وهي لا تتقيد بهذه المنطقة. أو سواها، بل إذا وجدت الربيع في بادية نجد مثلا أخصب وأحسن من بادية العراق، فلا تلبث أن تشد إليها الرحال في ارتياد الكلا والخصب. ولهذه العشيرة علاقة كبيرة بلوائي المنتفك والديوانية، وكثيرا ما يقضي افرادها موسم الصيف في أرياف اللوائين، فينقلون الحبوب من مكان إلى آخر. وتنقسم هذه العشيرة إلى قسمين كبيرين: البطون، والصمدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 168، 170. البادية لعبد الجبار الراوي ص 89، 90. عشائر العراق للعزاوي ص 301. تاريخ سينا لنعوم شقير) ظفير: بطن من لام بالحجاز. كانت منازلهم بالقرب من المدينة المنورة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2) الظفيرين: عشيرة من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) الظلام: بطن ينتمي إلى بلى بالحجاز، وهم ليسوا بتياهأ أصلا، وانما حلفاء لهم، ويبلغ عددهم 2000 نسمة ويقيمون ببير السبع بفلسطين. من افخاذهم: (1) ظلام أبي جويعد، ومنازلهم الخصابي، عرعرة، الملح، كسيفه، جرابة، فاعي، تريبة. وينقسم إلى الاقسام الآتية: رحاحلة، بدور، معايدة، صرايعة، وغرباء، ويبلغ عدد بيوتها 117، فيها 637 نسمة. (2) ظلام أبي ربيعة، ومنازلهم نفس منازل ظلام أبي جويعد. وينقسمون إلى الاقسام الآتية: ربيعات، محمديين، قرعان، وغرباء. ويبلغ عدد بيوتهم 204، وفيها 1029 نسمة. (3) ظلام أبي قرينات، ومنازلهم نفس منازل ظلام أبي جويعد. وينقسمون إلى الاقسام الآتية: غولة، غنايين، أبو قرينات، عيال سليمان، وغرباء.

________________________________________

[ 697 ]

(القضاء بين البدو لعارف العارف ص 24. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 125، 129) ظليم: قبيلة من بني حنظلة، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 134) ظنة: من قبائل العرب. منها أبو القاسم تمام، من شيوخ ابن عساكر. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 272) الظهران: قسم من السهول بادية العارض. يقيمون في أطراف الرياض، وسائر أنحاء العارض. (جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) ظهران: فخذ من بني عمرو، من السلوط احدى قبائل اللجاة بحوران، من محافظات الجمهورية السورية. -) Les tribus nomades et semi (62. nomades des etats du levant P الظهران: بطن من المزايدة، من الخصيلات، من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 319) الظهوان: بطن من السراونة، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) الظهير: عشيرة تعرف بأبي الظهير، من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) الظهيرات: فرع من خالد يقيم في الاحساء. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) الظهيرات: فرقة من صخور الغور بناحية الغور بمنطقة عجلون. منازلها بالشونة. (تاريخ شرقي الاردن ص 311) ظهيرة: قبيلة كانت تقيم بمكة منها حفاظ، وعلماء، ومحدثون، وقد تكفل لبيان أحوالهم كتاب البدور المنيرة في السادة بني ظيرة. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 375) الظوالم: من عشائر لواء الديوانية. أصلها من شمر. تبلغ نفوسها 4000 نسمة. ومسكنها الرميثة. وقد عرفت بالبسالة والشجاعة خلال الثورة العراقية. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 87، 88) الظواهر: بطن من بني سالم، من حرب، يقيمون في وادي الصفرا بالحجاز.

________________________________________

[ 698 ]

(قلب جزبرة العرب لفؤاد حمزة ص 142. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) الظواهر: فرقة من قريش، وهم: بنو عدي بن قصي بن كلاب. سموا بذلك لانهم كانوا بظواهر الحرم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 2) الظواهرة: فرقة من العمرية بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون. تقطن في قرية كفر أسد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 339) الظواهرة: بطن من عيال عيد من الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 351)

________________________________________

[ 699 ]

باب العين
عابد: فخذ يعرف بأبي عابد، من جميل، من الحديديين، احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) العابد: فرقة من البقارة إحدى عشائر دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 220) العابد: فرع من التركي احدى عشائر محافظة حلب. يعد 6 خيمات. -) Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du Levant P عابد: بطن من راشد، من خميس ابن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57) العابد: فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) عابد: بطن من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الفدعان، الخرصة، السبعة الاعبدة، السبعة الاقمصة، وولد سليمان.) E. Rabbath: Levolution politique (. de la Syrie sous mandat عابدة: بطن من قحطان عسير. فيه الافخاذ الآتية: الجريش، البسام، الصقر، الزهير، بنو طلق، بنو وهابة، الفردان، آل عابس، وعربن، وهي أفخاذ متحضرة. وأما الافخاذ البدوية التي تتفرع من بطن عابدة، فهي: آل حمدان، الجرجان، الفهر، القرعان، الجرابيع، الجهاتين، وسفالة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) العابد لاب: من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير. ومركزها: الحلفاية، تجاه الخرطوم. وهي فرع من القواسمة، وقد سموا بالعابد

________________________________________

[ 700 ]

لآب نسبة إلى كبيرهم عبدالله جماع الذي أسس مملكة سنار مع الفونج. وقاسمهم إياها، فاتخذ مركزه قري، ولقب بالشيخ، ثم نقل خلفاؤه المشيخة إلى الحلفاية، فبقيت إلى الفتح المصري. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55. السودان لعبد الله حسين ج 1 ص 63) عابد للات بن سعد العشيرة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عابد اللات بن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) العابر: فخذ من الهيتاوبين الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198) عابس: عشيرة متحضرة، من عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) عاتية بن النمر: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عاتية بن النمر ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحافي بن قضاعة. وقد دخلوا في سليم بن منصور. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2، 137 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 234) العاجلة: بطن من جذيمة، من جرم طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 2) عاد بن عوص: من العرب العاربة البائدة، وهم: بنو عاد بن عوص بن إرم ابن سام بن نوح، ويقال لعاد هؤلاء: عاد الاولى. وكانت منازلهم بالاحقاف، وهو الرمل ما بين عمان إلى الشحر، إلى حضرموت، إلى عدن أبين (1). (القرآن الكريم. الاخبار القويمة لابي الفداء. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 208 - 211. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 104. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي ج 3 ص 31. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1027. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 313. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 402. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. الاغاني للاصفهاني دار الكتب ج 6 ص 280 معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 119. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 154. الصحاح للجوهري ج 1 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 1) * (هامش 2) * (1) معجم البلدان. وفي نهاية الارب للقلقشندي: كانت منازلهم بالاحقاف بين اليمن وعمان من البحرين إلى حضرموت والشحر. وانظر بحثا وافيا عن عاد في قلب جزيرة العرب. (*)

________________________________________

[ 701 ]

عاد بن معاوية بطن من عاد الاولى، وهم: بنو بكر بن معاوية بن بكر بن عاد ابن عوص. ويقال لهؤلاء: عاد الاخرى، وسموا عادا بأسم أبيهم الاول، وهؤلاء بقوا بعد هلاك عاد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 1. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي ج 3 ص 31) عاداة قبيلة (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 138) العادلاناب من أشهر عشائر الشايقية إحدى قبائل العرب في السودان على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) عادية بطن من هذيل بن مدركة من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 109) عادية: بطن من هوازن، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 238) عادية بن صعصعة: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية. يتألف: من عبدالله، والحارث، نسبا إلى أمهما، وبهما يعرفان. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 238. الانساب للسمعاني ق 378 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عادية بن عامر: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 378 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 238. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78) عارض: من عشائر لواء الديوانية. تقيم في ناحية الرميثة، ويرجع أصلها إلى شمر. ويقدر عدد نفوسها ب‍ 2500 نسمة على الاكثر، وقد عرفوا بالجرأة والفروسية. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 86، 87) عارم بن أبي سلم: بطن من مرهبة بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) عاس: بطن من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت. (تاريخ حضرموت لصلاح البكري ص 114) عاشج بطن يعرف ببو عاشج، من الجعافرة (الجعفر). (عشائر العراق للعزاوي ص 247)

________________________________________

[ 702 ]

العاشور: بطن من الجناعرة، يلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199) العاص: بطن من عمرو بن مازن، من غسان الشام، من الازد، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 285) العاص بن أمية: بطن يعرف بأبي العاص بن أمية، من أمية، من قريش، من العدنانية. (تاريخ الطبري ج 5 ص 103. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 70. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 73 - 102) عاصم: بطن يعرف بأبي عاصم. كانوا يقطنون العيبا، وهو بلد مزارع (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 118) العاصم: حي من الاثبج، من هلال بن عامر. كانت لهم عزة، وعلياء، وعدد، وقوة. وكان موطنهم بسيط تامست وكانت للسلطان عليهم عسكرة وجباية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24، 31) عاصم بطن من آل سليمان، من الجحادر، من قحطان نجد. ينقسم إلى فخذين. آل طريف، وآل رزق (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) العاصم: عشيرة من الهياب، من السرحان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 237) العاصي: بطن من الجزعة، من آل محمد رؤساء شمر الجربة. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 99) عاصي: فرع يعرف بأبي عاصي، من الحديديين. يقيم في جنوبي حلب، ويعد 40 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (81. nomades des etats du Levant P عاصي: فرقة تعرف بأبي عاصي، من أبي خميس احدى عشائر الباب، من أقضية محافظة حلب. تقطن في قرى تل اصطبل، ريان، رضوانية، وام العمى. وتعد 50 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 206) عاصي: عشيرة تعرف بأبي عاصي، تلتحق بطي بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. وتعد 80 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297)

________________________________________

[ 703 ]

عاصي: فرقة مستقرة، تعرف ببو عاصي، من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) العاض: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو العاض بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس (الانساب للسمعاني 378 - 2) عالي: بطن يعرف بذوي عالي، من الروقة، من عتيبة احدى قبائل الطائف (ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105) عامر: عشيرة من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت. فيها من الافخاذ: آل عبدات، آل كدة، وآل عبد العزيز (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 114) عامر: بطن من كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عامر: فخذ من تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بن بكر بن وائل من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332) عامر: بطن من الحارث بن قطيعة ابن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) عامر: بطن من خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) عامر: بطن من آل ربيعة بالشام. كانت منازلهم مع قومهم في بادية الشام وكانت الامرة فيهم في بني عامر بن دراج (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 49 - 1) عامر: بطن من سعد بن عمرو بن خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء، من غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318)

________________________________________

[ 704 ]

عامر: فخذ من شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) عامر: قبيلة من بني ضبة، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 118) عامر: قبيلة من بني عدي (الاشتقاق لابن دريد ص 115) عامر: بطن عظيم من بني كلب وهو أخو عامر بن صعصعة لامه، ويقال لهم: بنو عامر الاجدار (1) (الاشتقاق لابن دريد ص 9، 317، شرح الحماسة ج 1 ص 179) عامر: بطن من مرة بن مالك بن الاوس بن حارثة، من القحطانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) عامر: بطن من همدان، كانوا يقطنون وادي حرض باليمن (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 439) * (هامش 1) * (1) وفي تاريخ الطبري ج 9 ص 11، 13، 14، 25، 35: عامر: بطن من كلب. كانت منازلهم تدمر، وقد اشتركوا في حوادث سنة 126 ه‍ (*) عامر: من قبائل العرب في الجزائر مركزها بين وهران، وتلمسان، في عمالة وهران (كتاب الجزائر للمدني ص 139) عامر: من قبائل العرب في الجزائر تقيم بالمرتفعة في عمالة قسنطينة (كتاب الجزائر للمدني ص 139) عامر: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. يقال: ان جدها خرج مع جد الشريدة، من كورة بني حميد بالبلقاء، وهي الآن متفرقة في قرى: رحابا، وكفر الماء، وتبنة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 317) عامر من قبائل الفرات الاوسط تجاور دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. وتعرف ببو عامر H. Charles: Tribus moutonnieres (52. du moyen - Euphrate P عامر: عشيرة تعرف ببو عامر. في اماكن متعددة من العراق، فهي منتشرة في النجف، والرزازة، واليوسفية. وتتعاطى تربية الجاموس والزراعة. ويقدر عدد نفوسها ب‍ 6000 نسمة (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 76)

________________________________________

[ 705 ]

عامر: عشيرة درزية. تقيم بجبل حوران. أصلها من آل أيوب بالجبل الاعلى من أعمال حلب، فنزح منهم عامر إلى قطنة احد اقضية محافظة دمشق، ومنها إلى حينة في جبل الشيخ. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 187) العامر: فرقة من البو خطاب. من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) عامر: عشيرة تعرف بعيال عامر، من الروسان، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم، وفيها من الافخاذ: اللويبات ابن جامع، الخرفان والمهيو (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181) عامر: بطن من قبيلة سبيع. يقيم في العارض. وفيه من الافخاذ: الفدوقة، عجمان الرحم، العيادين، الصيافا، القوالدة، القدعة، وبنو حميد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) العامر: عشيرة كبيرة من الفضل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الشموط، العثمان، المسلم، والزبن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) عامر: بطن من قحطان احدى عشائر نجد التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. ويقدر عدد بيوتها ب‍ 1500 (البادية لعبد الجبار الراوي ص 191) عامر بطن من بني كلاب. بلادهم: مطول، دفدنو، بوصير، منشاة المطوع من كفور بلالة، الصفاونة، تنشفار، يبيج فرح، أطسا، باجة خفرا، القلهانة، منشاة اولاد عرفة من اعمال الفيوم بالديار المصرية (تاريخ الفيوم للنابلسي ص 13) عامر: بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية تحايل (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199) العامر: فرقة من الولدة من الابي شعبان بالرقة، من أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية - Les tribus nomades et semi (131. nomades des etats du Levant P (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) عامر: فخذ من بني يوسف احدى قبائل الجزيرة، من محافظات الجمهورية

________________________________________

[ 706 ]

السورية. يقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية -) Les tribus nomades et semi (166. nomades des etats du levant P عامر: بطن من بني يوسى، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) عامر بن ثعلبة: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن ثعلبة ابن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كان منهم الذين ينسأون الشهور في الجاهلية. وقام الاسلام وفيهم على جنادة بن أمية بن عوف بن قلع بن جذيمة بن فقيم بن علي بن عامر، وكل من صارت إليه هذه المرتبة كان يسمى القلس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350) عامر بن جذيمة: بطن من عبد القيس، من العدنانية، من مياههم: صلاصل. وقد وفدوا على عمر بن الخطاب، فتحاكموا إليه في هذا الماء. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 411) عامر بن جوين: بطن من مياههم: الغوطة، وهو ماء ملح. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 377) عامر بن الحارث: بطن من عبد القيس، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس، ويسمون بالبصرة بني النخل. كانت منازلهم في البحرين، من قراهم: أو جار، المريداء، الجبيلة، العبقسيين، كنوت، مفرض الفرضة، نها، الدبيرة، وشفار، وهي جزيرة بين أوال وقطر، منها قرى كثيرة، وهي من أعمال هجر، والظهران، الصادر، النقية، نجبة، والجفير، وكلها قرى بالبحرين. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 397 ج 2 ص 34، 94، 340، 548، 774 ج 3 ص 304، 305، 360، 581، 876، ج 4 ص 308، 514، 744، 810، 826. مراصد الاطلاع ج 2 ص 513. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 600 ج 10 ص 377. الاشتقاق لابن دريد ص 9) عامر بن حنيفة: بطن من بني حنيفة، من بكر بن وائل، من العدنانية. كانوا يقيمون باليمامة، من قراهم: فيشان

________________________________________

[ 707 ]

العقير، والظرفاء. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 161 - 162. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 531، 699، 931. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2) عامر بن الخزرج: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية، وهو عامر بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخرزج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 317) عامر بن خطمة: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عامر بن خطمة، واسمه عبد الله بن جشم بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) عامر بن ذبيان: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331) عامر بن ذهل: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عامر ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 297، 298) عامر بن ربيعة: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. من مياههم: غضا. وصارت فيهم بطون من بجيلة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 804. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 338. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138. الاغاني طبعة الساسي ج 12 ص 44. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1. جمهورة أنساب العرب لابن حزم ص 264) عامر بن زغبة: بطن من هلال ابن عامر. كانت مواطنهم في آخر مواطن زغبة من المغرب الاوسط، قبلة تلمسان، مما يلي المعقل، وكانت مواطنهم من قبل ذلك في آخرها مما يلي المشرق، وكانوا مع بني زيد بن زغبة حيا جميعا، وكانوا يغلبون غيرهم في مواطن حمزة، والدهوس، وبني حسن، لميرة اقواتهم في المصيف، ولهم على وطن بني يزيد بن زغبة، ضريبة من

________________________________________

[ 708 ]

الزرع، متعارفة بين أهله حتى القرن الثامن الهجري. ويقال: انها كانت لهم أزمان تغلبهم في ذلك الوطن وكانت فيهم ثلاثة بطون: بنو يعقوب بن عامر، بنو حميد بن عامر، وبنو شافع بن عامر. وبنو عامر اليوم من أشهر وأعظم القبائل العربية في بلاد الجزائر، كانوا ينتشرون في كل نواحي العمالة الوهرانية، ثم نزحوا إلى مضاربهم الحالية، واستوطنوها، وكان لهم القدح المعلى في مجاهدة الاسبان مع بني زيان، وحافظوا مدة الاحتلال التركي على امتيازاتهم وحقوقهم، فلما جاء عصر الاحتلال الفرنسي، انضموا عن بكرة أبيهم إلى الامير عبد القادر الحسني، وجاهدوا جهاد الابطال إلى النهاية، ثم تركوا أوطانهم، وهاجروا إلى المغرب الاقصى، إلا أنهم لم يلقوا هنالك قبولا حسنا، فاضطروا إلى الرجوع زرافات ووحدانا، محتمين بالدواشر الذين كانوا يحاربون إلى جنب فرنسا أثر الاحتلال، فاستعادوا مضاربهم، وقد ضعفوا كثيرا. وذهبت أعاصير السنين بأرضهم، ومالهم، فلم يبق لهم الا القليل. (كتاب الجزائر للمدني ص 134. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) عامر بن زيد بن مناة: بطن من تميم ابن مر. من العدنانية، وهم: بنو عامر الصحيح بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 203) عامر بن سعد: بطن من النخع، من القحطانية، وهم: بنو عامر بن سعد ابن مالك بن النخع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2) عامر بن صعصعة: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، ويقال لهم: الاحامس. وينقسمون إلى أربعة أفخاذ: نمير، ربيعة، هلال، وسوأة. وقد وصفهم دغفل النسابة فقال: أعناق ظباء وأعجاز نساء (1). منازلهم: أما منازلهم فكانوا كلهم بنجد ثم نزلوا ناحية من الطائف، * (هامش 2) * (1) البيان والتبيين ج 2 ص 39. (*)

________________________________________

[ 709 ]

مجاورين لعدوان أصهارهم، فنزلوا حولهم، وكانوا بذلك زمانا، ووقعت بين عدوان حرب وتشتت أمرهم، فطمعت فيهم بنو عامر، وأخرجتهم من الطائف، ونفوهم عنها، فكانت بنو عامر يتصيفون الطائف لطيبها وثمارها، ويتشتون بلادهم من أرض نجد، لسعتها، وكثرة مراعيها، وإمراء كلئها، ويختارونها على الطائف. تاريخهم: وقعت حروب عديدة بين بني عامر بن صعصعة، وغيرها من القبائل. منها: يوم النسار (ماء لبني عامر) وذلك ان عامر بن صعصعة، ومن معهم من هوازن، وانتجعوا بلاد سعد والرباب، وهم يمتون إليهم برحم (1). ومنها: يوم الفلج الاول، كان لبني عامر بن صعصعة على بني حنيفة، والفلج الثاني لبني حنيفة على بني عامر. ويوم النشاش، وهو واد كثير الحمض، كانت فيه وقعة بين بني عامر، وبين أهل اليمامة، وكان بعد يوم الفلج. ويوم شعب جبلة (2)، كانت فيه الوقعة المشهورة بين بني عامر، وتميم، وعبس، وذبيان، فزارة، وكان النصر * (هامش 1) * (1) انظر تفصيل ذلك في العمدة ج 2 ص 165. (2) جبلة: هضهة حمراء بنجد. (*) فيه لبني عامر. ويوم رحرحان الاول، كان بين بني دارم، وبني عامر بن صعصعة، ويوم رحرحان الثاني، كان بين بني تميم، وبين عامر. ويوم قارة أهوى لعامر بن صعصعة، ويوم مزلق لسعد تميم على عامر بن صعصعة. ويوم ذي نجب لبني تميم على عامر بن صعصعة. ويوم الوتدة لبني تميم على عامر. ووقعت حرب بين بني نهد، وبني عامر، في أرض يقال لها: أخرب من أرض بني عامر. ولما فرغ النبي صلى الله عليه وآله من تبوك، وأسلمت ثقيف، وبايعت، ضربت إليه وفود العرب في دين الله أفواجا، يضربون إليه من كل وجه، فوفد عليه صلى الله عليه وآله بنو عامر ابن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل، وأربد ابن قيس بن جزر بن خالد بن جعفر، وجبار بن سلمى، وكان هؤلاء النفر رؤساء القوم وشياطينهم، فقدم عامر بن الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يريد أن يغدر، فقال: لا أريد إذا قدمنا على الرجل، فاني شاغل عنك وجهه، فأعله، فكلم عامر رسول الله صلى الله عليه وآله وقال: والله لاملانها (أي المدينة) عليك خيلا ورجالا، فلما ولى قال عليه الصلاة والسلام: اللهم

________________________________________

[ 710 ]

اكفني عامر بن الطفيل. فلما خرجوا من عند رسول الله، قال عامر لاربد: ويلك أين ما كنت أوصيتك به، والله ما كان على ظهر الارض رجل، هو أخوف على نفسي عندي منك، وايم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا. قال لا تعجل علي، لا أبالك، والله ما ههمت بالذي أمرتني به من مرة، الا دخلت بيني وبين الرجل، حتى ما أرى غيرك، أفأضربك بالسيف. وخرجوا راجعين إلى بلادهم حتى إذا كانوا ببعض الطريق، أصيب عامر بن الطفيل بالطاعون، فمات، ثم خرج أصحابه، حتى قدموا أرض بني عامر، فلما قدموا أتاهم قومهم، فقالوا: ما وراءك يا أربد ؟ قال: لا شئ، والله لقد دعانا إلى عبادة شئ لوددت أنه عندي الآن، فأرميه بنبلي هذه، حتى أقتله، فخرج بعد مقالته هذه بيوم أو يومين معه جمل له يبيعه، فقتل (1). واجتمع بنو عامر بن صعصعة سنة 588 وكان أميرهم عميرة، فقصدوا إلى البصرة للنهب والعيث، فخرج إليهم محمد بن اسماعيل عامل طغرل مملوك الناصر، * (هامش 1) * (1) شرح المواهب ج 2 ص 12 - 14. تاريخ الطبري ج 3 ص 165، 166. (*) فقاتلهم سائر يومه، ثم دخلوا في الليل البصرة، فنهبوها، ورحلوا عنها (1). (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 160، 528، ج 2 ص 24، ج 3 ص 295، 586، ج 4 ص 731، 783. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 250. الاغاني طبعة الساسي ج 19 ص 103، 104. الاغاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 272، ج 10، ج 11، تاريخ الطبري ج 3 ص 165، 166. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 141 ج 2 ص 262. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 263، 269، 270. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 77، 233. لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 272، ج 6 ص 286. الصحاح للجوهري ج 1 ص 174، 371، 404. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2. شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 64. البيان والتبين للجاحظ ج 2 ص 39. الاشتقاق لابن دريد ص 178. الانساب للسمعاني ق 378. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 161، 162، 164، 165. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 340. تاريخ ابن الاثير ج 12 ص 32. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 12 - 14. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 310، ج 3 ص 530، ج 6 ص 11. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 261 - 275) 1 lslam tome،) Encylopedie de l (333. P عامر بن عبدالله: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو * (هامش 2) * (1) تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 530، وتاريخ ابن الاثير ج 12 ص 32. (*)

________________________________________

[ 711 ]

عامر بن عبدالله بن ذبيان بن الحارث ابن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف (الحافي) بن قضاعة. قد هاجت الحرب قديما بينهم، وبين بني رقاش. (شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 12) عامر بن عبدالله: بطن من كلاب ابن ربيعة بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عبد الله بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) عامر بن عبد مناة: بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عبد مناة بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منهم: بنو مساحق بن الافرم بن جذيمة بن عامر، وقد بعث النبي صلى الله عليه وآله سرية، عليها خالد بن الوليد، إليهم يوم الفتح. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 177. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320، 321. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص 282، 283، 286، 287، 289) عامر بن عذرة: بطن من عذرة ابن زيد، من كلب، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1) عامر بن عقيل: بطن من عقيل ابن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. كانت منازلهم بنجد. ومن مياههم: قلب بنجد. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 341. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 157. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 438) عامر بن علة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عامر بن علة ابن جلد بن مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2) عامر بن عوبثان: بطن من مراد، من القحطانية. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 261) عامر بن عوف بطن من عقيل،

________________________________________

[ 712 ]

وهم: بنو عامر بن عوف بن عامر بن عقيل، من قيس بن عيلان، من العدنانية. قال ابن سعيد: سألت أهل البحرين حين لقيتهم بالمدينة النبوية سنة احدى وخمسين وستمائة عن البحرين، فقالوا: الملك فيها لبني عامر بن عوف، وبنو ثعلبة من جملة رعاياهم. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 92) عامر بن عوف: بطن من عوف ابن حرب، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عوف بن حرب بن خزيمة ابن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 355) عامر بن عوف: بطن من عوف ابن عامر، من عذرة بن زيد، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو عامر ابن عوف بن عامر بن عوف بن بكر ابن عوف بن عذرة بن زيد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1) عامر بن عوف: بطن من عوف ابن كعب، من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1) عامر بن عوف بطن من عامر ابن صعصعة، من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عوف بن مالك بن عوف بن عامر، وعوف أخو المنتفق في جنوبي البصرة، قد غلبوا على البحرين وغيرها، وكانت هذه المواطن للازد، وبني تميم، وعبد القيس، فورث هؤلاء أرضهم فيها، وديارهم. وملكوا أيضا أرض اليمامة، وبني كلاب، وكان ملوكهم فيها لعهد الخمسين والستمائة، بني عصفور. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 12. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2) عامر بن قداد: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عامر بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار بن اراش، وأنمار هو ابو بجيلة، وكان يقال لعامر هذا: مقلد الذهب (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2) عامر بن كندة قبيلة كانت تقطن الرواع

________________________________________

[ 713 ]

(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 53. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 478) عامر بن لؤي: بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت فيهم كثيرة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 354. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 353. الاشتقاق لابن دريد ص 9، 68. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 324. الانساب للسمعاني ق 378 - 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2، الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 77. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 157 - 163) عامر بن ليث بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن ليث بن ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 171، 172) عامر بن مالك: بطن. من بلادهم: تربة (لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 225) عامر بن مالك: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عامر بن مالك بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 58) عامر بن مسيلمة: بطن (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 90) عامر بن معشر: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عامر بن معشر ابن مرثد بن شهاب بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران (الاكليل للهمداني ج 10 ص 122) عامر بن نمير: بطن. لهم ذكر في حوادث سنة 232 ه‍ وهم اصحاب نخل وشاه، وليسوا اصحاب خيل (تاريخ الطبري ج 11 ص 23) عامر بن نهد: بطن من بني نهد، من القحطانية، وهم: بني عامر بن نهد. وقد دخلوا في كلب (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2) عامر بن هلال: بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية كانت منهم طائفة بساقية قلتة، من الاعمال الاخميمية بالديار المصرية، منهم الافخاذ الآتية: رفاعة، بنو حجير، وبنو عزير، ومنهم طوائف بافريقية من بلاد المغرب نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1)

________________________________________

[ 714 ]

عامر بن يزيد: بطن من مرداس ابن رياح، من هلال بن عامر. منهم: بنو موسى بن عامر، وجابر بن عامر، ويقال: انهم من لطيف (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) عامرة: فخذ من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان حتى بلاد قطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) عامرة بن مالك: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية وهم: بنو عامرة بن مالك بن الاوس (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 10) العامري: بطن من الاعمور، احدى قبائل لحج، من مقاطعات شبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) العامري: فرع من الا سبعة بسورية -) Les tribus nomades et semi (31. nomades des etats du Levnat P العامري: قبيلة حجازية تقع مساكنها بطريق الطريف (على طريق المدينة) من ام هشيم إلى المقرح (1) * (هامش 1) * (1) وفي الارتسامات اللطاف للامير شكيب - (*) (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104) عاملة بن الحارث: حي من كهلان، من القحطانية، وهم: ولد الحارث بن عدي ابن الحارث بن مرة بن أد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. نسبوا إلى امهم عاملة بنت مالك بن وديعة ابن قضاعة، وهم. حي متسع، خرجوا من اليمن، إلى الشام، وأقاموا في جبل يعرف بجبل عاملة. وكان لهم صنم في مشارف الشام يقال له: الاقيصر، كانوا يحجون إليه، ويحلقون رؤوسهم عنده (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 35. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 98. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 22. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 129، 132 معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 340. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 103. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 109. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 335، 336. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85. تاريخ الطبري ج 4 ص 136. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 394، 395 1 lslam tome،) Encyclopedie de l (330. P * (هامش 2) * - ارسلان: العامري: فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (*)

________________________________________

[ 715 ]

العامود (1): عشيرة من الخرصة، من شمر الطائية، تنقسم إلى الافخاذ الآتية: التجاغفة، آل غضا، وآل خلف. (عشائر العراق 180، 181. البادية لعبد الجبار الراوي ص 101) -) Les tribus nomades et semi (119. nomades des etats du Levant P عاهر بن الحارث: بطن من همدان من القحطانية، وهم: بنو عاهر بن الحارث ابن موله بن حجور بن أسلم بن عليان بن زيد، وهم العواهر. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 98) العاهلة: قسم من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) عايد: بطن من ربيعة، من العدنانية كانت منازلهم ببرية الحجاز (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1) عايد: بطن من بني سعيد، ذكرهم الحمداني، ولم يبين من أي عرب هم، غير عايد بني سعيد، ثم قال: وديارهم من خزيمة، * (هامش 1) * (1) عشائر العراق. وفي البادية ص 101: عامودة. (*) إلى حلاحل، والتويب ووادي القرى. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1) عايد: قبيلة من صعصعه بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه ابن خصفه بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عايد: فريق يعرف بعيال عايد، من الفقراء الذين هم فرع، من عشيرة البلاونة بالغور، ومنازلهم بما عين (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 256) عايد: بطن من جذام، من القحطانية قال ابن خلدون: شعب من بني النافرة، من بني نفاشة، من جذام، من مرة بن أدد بن زيد بن كهلان، وهم ما بين بلبيس من أعمال مصر، إلى عقبة ايلة، إلى الكرك، من ناحية فلسطين (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 24) عايد: بطن من بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم بنو سود بن الحجر بن عمران بن مزيقياء (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1)

________________________________________

[ 716 ]

عايد الله بن سعد العشيرة بطن من كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1) عايد بن مالك: بطن من شنؤة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عايد ابن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم ابن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله ابن مالك بن نصر، وهو شنؤة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2) عايدة بن زيد: بطن من بجيلة، من القحطانية، وهم: بنو عايدة بن زيد بن مالك ابن كعب بن زيد بن كعب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2) عايدة بن نهد: بطن من نهد، من القحطانية. وقد دخلوا في تنوخ (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2) عايذ: بطن. كانوا يقطنون الوشم باليمامة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 930) عائذ بن عمران: بطن ينتسب إلى عائذ بن عمران بن مخزوم. منهم: آل سعيد ابن المسيب. (المشتبه للذهبي ص 331) عائذ الله: حي من اليمن (لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35) عائذة بن لؤي: بطن من لؤي ابن غالب، من العدنانية. كانوا حلفاء لبني أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان. (الفاخر للمفضل الكوفي ص 197) عائذة بن مالك: بطن من ضبة، من العدنانية، وهم: بنو عائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من أيامهم: يوم اضم كان لبني عائذة على الحارث بن مزيقياء الملك الغساني، وهو عمرو بن عامر، قتل بني عائذة قتلا ذريعا (الانساب للسمعاني ق 404 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35. الصحلح للجوهري ج 1 ص 275. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 53. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347. الاشتقاق لابن دريد ص 117. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 164) عائذة بن هلال: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو عائذة بن هلال بن عامر بن صعصعة

________________________________________

[ 717 ]

ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337) عائش بن مالك: بطن من تيم الله ابن بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عائش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. نزلوا محلة بالبصرة، فسميت بهم. (الاشتقاق لابن دريد ص 213. نهاية الارب للنويري ج 2. الصحاح للجوهري ج 1 ص 493. المشتبه للذهبي ص 340. الانساب للسمعاني ق 404 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 328) عائشة: بطن من تيم اللات. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 212) عائشة: فخذ من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) عايض: بطن. يقال: انهم من سلالة معاوية بن أبي سفيان، وانهم نزحوا إلى عسير بعد سقوط الدولة الاموية في الشام. (تاريخ نجد الحديث للريحاني ص 269) عايق بن الشاهد: بطن متسع. كان منهم ملوك في الاسلام، وهم: بنو عايق بن الشاهد بن علقمة بن عك ابن عدثان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300) العباب: بطن من بني عجل. (شرج الحماسة للتبريزي ج 4 ص 125) العبابدة: بطن من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 414) العبابدة: من قبائل العرب في مصر ينتسبون إلى عرب الحجاز. ويقيمون في مديرية الشرقية، وأسوان، وقنا، واسنا. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 31، 33، 34. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724، 725) العبابدة: فرقة، يقال: انها، من أولاد حمدان. وفروعها: البو منصور، أبو ناصر ويقال لهم: العكل، البو غانم الكنابرة، والبو عشيش. (عشائر العراق للعزاوي ص 254) العبابدة: بطن من السعيد، وألحقهم العزاوي بالغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 257) العبابسة: فرقة من الا زايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء. ويغلب

________________________________________

[ 718 ]

على الظن أنهم فرع من العبابسة القاطنين في قرية الحصن بعجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250) العبابسة: بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) العبابسة: بطن من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 240) العبابسة: عشيرة مسيحية، مذهبها روم ارثودكس. تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من حي العباسية بدمشق، هاجرت أولا إلى قرية عين جنا، ومنها تفرعت، فسكن قسم في الحصن، ويقال فيها: العبابسة، وقسم سكن في شطنا، ويقال لهم: الدحابرة، والقنادحة، وقسم سكن في الصلت، وعمان، وناعور، ويقال لهم: الشرابشة، وقسم سكن في الكرك، ويقال لهم: العبابسة أيضا، وهؤلاء لهم أقارب في قرية أدر بجوار الكرك يعرفون بالبقاعين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 285) العبابنة: عشيرة تعرف بالعبابنة والجرادات، بناحية بني جهمة، أو البطون بمنطقة عجلون، هاجر من الحجاز إلى الكرك شخصان، يقال لهما: عون، ومحمد، فخرج من عون العبابنة، ومن محمد الجرادات. وبعد مدة تخاصم العبابنة والجرادات، وأهل الكرك، فرحلوا إلى قرية عبين من أعمال عجلون، ثم نزحوا إلى قريتي سال وبشري، حيث هم الآن، وقد خرج منهم فرع يقال لهم: الزقيرية، واستوطنوا قرية جديتا بناحية الكورة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 276) العبابنة: عشيرة بناحية السرو بمنطقة عجلون. تقطن قريتي الخرية، والقصفة، وهي فرع من العبابنة بقريتي سال، وبشري، من أعمال ناحية بني جهمة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 307) العبابيد: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 180)

________________________________________

[ 719 ]

العباد: قبائل شتى من بطون العرب، اجتمعوا على النصرانية بالحيرة، فأنفوا أن يتسموا بالعبيد، وقالوا: نحن العباد. (الاشتقاق لابن دريد ص 7. الصحاح للجوهري ج 1 ص 243. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 412) عباد: من عشائر البدو. نقسم إلى أربع عشرة عشيرة، تسمى بهذا الاسم، وترجع إلى أنساب متعددة، وقد أصبحت ذات شأن في القرن الثاني عشر، ثم ظهرت عشيرة العدوان القوية، فكونت عباد حلفا ضدها، من الصقر، والبشتاتوة، وفلاحي الغور. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 135) عباد: من عشائر منطقة البلقاء. تتألف من عدة عشائر، يكاد يكون أغلبها لا يجتمع في أصل واحد. وتنقسم إلى فريقين كبيرين: الجرومية، والجبورية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 260. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 277)) Eugene Jung - Les puissances (35. devant la revolte arabe P عباد بطن من بني لخم، من القحطانية، كان منهم ملوك إشبيلية بالاندلس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 275) العباد: بطن من خزاعة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو جهينة ابن عوف. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 315) عباد بن ربيعة: قبيلة من تجيب، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 380 - 1) العبادات: فخذ من الاعبدة (العبدة)، من الا سبعة (السبعة)، من عبيد، من عنزة. يقيم في فيافي حماة، وسلمية الشرقية، وفيه الافخاذ الآتية: الصايد، الجنادلة، والجماميس. (عشائر العراق للعزاوي ص 264. جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) عبادة: بطن يعرف ببيت عبادة، من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 293) عبادة: فرع من بني محمد، من

________________________________________

[ 720 ]

الجيص احدى قبائل العرب التي تقيم بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. تقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية. -) Les tribus nomades et semi (166. nomades des etats du Levant. P عبادة بن عقيل: بطن من عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبادة بن عقيل ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، كانت منازلهم بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق، وكان لهم عدد، وكثرة، غلب قريش بن بدران بن مقلد على الموصل، وحلب، في أواسط المائة الخامسة للهجرة، فملكها، ثم ملكها ابنه سلم بن قريش من بعده، وتسمى شرف الدولة، وتوالى الملك في عقبه، إلى أن انقرضوا، ورجعوا إلى البادية (1) * (هامش 1) * (1) قال ابن سعيد: ومنهم إلى الآن بقية بين الخابور، والفرات يقال لهم: عرب شرف الدولة في تجمل وعز ولهم احسان من صاحب الموصل وهم في عدد قليل نحو المائة فارس. وقال ابن خلدون في تاريخه ج 6 ص 12: وهم لهدا العهد بالعراق مع بني المنتفق وفي البطائح التي بين البصرة والكوفة وواسط والامارة فيهم على ما يبلغنا لرجل اسمه ميان ابن صالح وهو في عدد ومنعة. (*) واستعرت نيران الحرب في سنة 499 ه‍ بين عبادة وخفاجة، فالتقى الطرفان بالقرب من الكوفة، وكان عدد عبادة 700 فارس، وخفاجة 300 فارس (1). (تاريخ ابن الاثير ج 10 ص 140. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 12. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2، 140 - 1. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 797. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 22. الاغاني طبعة الساسي ج 4 ص 134. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 341. 342. الاشتقاق لابن دريد ص 182) العبادل (2): فريق من سكان سلطنة لحج، سموا بهذا الاسم غالبا بعد ان استولي فضل بن علي العبدلي بالانتماء إلى الحاكم (تاريخ لحج العبدلي ص 45، 168. ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 388) العبادلة بطن من جذيمة، من جرم طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 2) * (هامش 2) * (1) انظر تفصيل ذلك في تاريخ ابن الاثير ج 10 ص 140. (2) وفي ملوك العرب: العبادلة (*)

________________________________________

[ 721 ]

العبادلة: بطن من الجريدة، من الشملان، من الايدة، من الوهب، من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 288) العبادلة: عشيرة من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم في عسير، والحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 18، 65، 102. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) العبادلة: فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العبادلة فريق من النعيمات بالكرك، وهم ثلاث عشائر: العبادلة، العوسة، والجعافرة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 359) العبادلة: عشيرة من ولد علي، من مسلم، من عنزة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175) عبار: فخذ يعرف بابي عبار، من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) العباس: فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة، وشمالي المدور، والبويضه (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 334) العباس بن عبدالمطلب: بطن عظيم من بني عبدالمطلب بن هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان من العباسيين بطنان: بنو عبدالله الحبر، ومعبد: ابني العباس بن عبدالمطلب. فأما عبدالله فمنه الافخاذ الآتية: بنو عبدالله، وانقرض. بنو عيسى، بنو عبد الصمد، بنو داود، بنو اسماعيل، بنو صالح صاحب الشام، وبنو صالح صاحب البصرة، وبنو محمد الكامل جد الخلفاء، أولاد علي الشحاد ابن عبدالله بن العباس، والبيت، والشرف من بني العباس في عبدالله بن العباس. واما معبد فمنه فخذان: بنو داوود، ومحمد ابني ابراهيم بن عبدالله بن معبد بن العباس

________________________________________

[ 722 ]

(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360، 361. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 66. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 15 - 32) العباس بن علي (1): بطن. من بني علي بن ابي طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو العباس السقاء بن علي بن ابي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360) العباكلة: بطن من المراغية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العبالي: بطن من العلويين باليمن، جدهم اسماعيل بن عبدالله بن محمد القاسم الحسني (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 4) عبد الاشهل: بطن من بني النبيت من الاوس، من الازد، من القحطانية وهم: بنو عبد الاشهل بن جشم بن الحارث ابن الخزرج بن النبيت، والاشهل صنم نسبوا إليه * (هامش 1) * (1) سمي بذلك لانه قد سقى اخاه الحسين الماء بالقربة في الطف (*) (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 319. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 404. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1. خلاصة الوفا للسمهودي ص 85. الاشتقاق لابن دريد ص 263. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 402) عبد أمية: بطن. كان بالشام (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 293) عبد بن أبي بكر: بطن من كلاب ابن ربيعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبد بن أبي بكر عبيد بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) عبد الجادر: فرقة من البقارة احدى قبائل الفرات. تقيم بقرية بناحية الكسرة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. وتعد 40 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) -) Les tribus nomades et semi (124. nomades des etats du levant P عبد الجبار: بطن من كليب، من أوديتهم: الاشعر طاس، وهو يصب على الصفراء. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 157)

________________________________________

[ 723 ]

عبد الجد: بطن. كان بالساعد باليمن التهامية. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 54) العبد الحاج: فرع من الفواعرة بسورية. -) Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du Levant P عبد بن الحارث: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عبد بن الحارث ابن حرب، ويقال لهم: عبد وادعة (الاكليل للهمداني ج 10 ص 84) العبد الحي: فخذ من العلقاوين، من الفواعرة، احدى عشائر محافظة حمص (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) عبد الدار بن قصي: بطن من قصي بن كلاب، من العدنانية، وهم: بنو عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وفي النسبة إلى عبد الدار ثلاثة مذاهب: عبدي، وعبادي، وعبدري. من أمكنتهم: كوثى، وهي محلة بمكة. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 356. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 173. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 1. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 114. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 358. الفائق للزمخشري ج 1 ص 145. الصحاح للجوهري چ 1 ص 228. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص 51. الانساب للسمعاني ق 380 - 2. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 71. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 116 - 118. المعارف لابن قتيبة ص 24) عبد الرحمن: بطن من زهير، من جذام. كانت منازلهم بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 1) عبدالرحمن: فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن في قرية جنين الصفا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 325) عبدالرحمن: فريق من المسادين بناحية عبيد بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 288) عبد رداح: بطن من الاوس، من غسان، من الازد، من القحطانية،

________________________________________

[ 724 ]

وهم: بنو عبد رداح بن الظفر بن الخزرج بن النبيت بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) العبد الرزاق: فرع من الصياد احدى عشائر دوما، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 41) عبد بن زيذ: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عبد بن زيد بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 92) عبد سعد بن جشم: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عبد سعد بن جشم بن قيس بن سعد ابن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1) عبد السلام: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) عبد شمس بن سعد: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم. كانوا يقطنون الاحواض. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 24. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 421. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 196) عبد شمس بن عبد مناف: بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عبد شمس (1) بن عبد مناف بن قصي بن كلاب. كانوا متقاسمين مع بني هاشم رياسة عبد مناف. ومنهم: العبلات، وهو بنو أمية الاصغر، ومن أيامهم: يوم شمطة، كان بين بني هاشم، وبين عبد شمس، وهو من أيام الفجار. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 328. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 261. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 420. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 359. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 357، ج 2 ص 64. الانساب للسمعاني ق 382 - 1. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 7. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 67 - 106. المعارف لابن قتيبة ص 24) عبد شمس بن واثل: بطن من حمير، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1) * (هامش 2) * (1) قال ابن منظور في لسان العرب ج 7 ص 420: قيل: سموا بذلك الصنم (شمس). (*)

________________________________________

[ 725 ]

العبد الصالح: فخذ من المحمد الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) عبد الصمد: بطن من عبدالله الحبر بن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) عبد ضخم بن إرم: بطن من العرب البائدة، وهم: بنو عبد ضخم بن ارم بن سام بن نوح. كانوا يسكنون الطائف، فهلكوا فيمن هلك. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 142. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 314. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 247. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 222، 223) عبد بن عباد: من قبائل اليمن (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 110) عبدالعزى: بطن من عبد مناف، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف. (المعارف لابن قتيبة ص 24. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 70، 71. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2) عبدالعزى بن قصي: بطن من بني قصي بن كلاب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عبدالعزى بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 108 - 116. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 114. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 356. المعارف لابن قتيبة 24) عبد العزيز: بطن من الدرة، من آل محمد رؤساء شمر الجربة. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 99) عبد العزيز: بطن من آل عامر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت الكبيرة. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 114) عبد العزيز: فرقة من العتامنة بناحية المعراض بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) عبد بن عليان: بطن من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 177 - 195 صفة جزيرة العرب للهمداني ص 109)

_______________________________________

[ 726 ]

عبد عمرو بن عبيد: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عبد عمرو ابن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 207) عبد عون: بطن يعرف ببو عبد عون، من قبيلة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. وينقسم إلى: الحبيب، الشبيب. (عشائر العراق للعزاوي ص 240) العبد القادر: فريق من الزبن، من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن، وهم: القمعان، والفارس. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) عبد بن قصي: فخذ من كلاب ابن مرة، من العدنانية. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 119) عبد القوي: بطن من زهير، من جذام. كانوا بالدقهلية والمرتاحية بمصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2 والاعراب للمقريزي ص 64) عبد القيس بن أفصى: قبيلة عظيمة، تنتسب إلى عبدالقيس (1) بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. من بطونهم: اللبوء، وهو حي عظيم، ومنهم جماعة جمة من الصحابة، ومن بعدهم. مواطنهم: كانت مواطنهم بتهامة، ثم خرجوا إلى البحرين، وبها بشر كثير من بكر بن وائل، وتميم، فلما نزل بها عبد القيس، زاحموهم في تلك الديار، وقاسموهم في المواطن. من قراهم: جار، قمادى، جبلة، بيضاء، القليعة، النجوة وتعرف بنجوة بني فياض، ريمان، دبيرة، دارا، النبطاء، وسوار، وكلها تقع في البحرين تاريخهم: اتصلت بنو عبدالقيس بامارة اللخميين، وكانت اكثر علاقاتهم سلمية اكثر منها حربية، فاتصلوا بعمرو ابن هند، وقابوس بن هند، والنعمان بن المنذر. * (هامش 2) * (1) قال القلقشندي: وفي النسبة إليهم ثلاثة مذاهب احدها عبيدي على النسبة الاولى، والثاني قيسي على النسبة الثانية، والثالث عبد قيسي على النسبة اليهما جميعا. (*)

________________________________________

[ 727 ]

ومن ايامهم: يوم عينين، كان بين بني منقر، وعبد القيس. وملك عليهم عبد الله بن الحارث بن عمرو. وقدم وفد من عبدالقيس على رسول الله صلى الله عليه وآله سنة 9 ه‍، فقال صلى الله عليه وآله مرحبا بالقوم، غير خزايا، ولا الندامى، فقالوا: يارسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر، وانا لا نصل اليك، الا في اشهر الحرم، حدثنا بجمل من الامر، ان عملنا به دخلنا الجنة، وندعوا به من وراءنا. قال: آمركم باربع، وأنهاكم عن اربع: الايمان بالله، هل تدرون ما الايمان بالله ! شهادة أن لا اله الا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا من المغانم الخمس. وأنهاكم عن أربع: ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت. وقد ارتد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله سنة 11 ه‍ أهل البحرين، فأما عبدالقيس ففاءت، ثم مدوا المسلمين. وناصروا علي بن أبي طالب في حوادث سنة 36 ه‍، ثم اعتزلوا القتال سنة 40 ه‍. وحاربوا في سنوات 65، 66، 77 مع المهلب بن أبي صفرة عامل ابن الزبير، فكانوا في ميسرته. وكان عدد المقاتلة منهم في خراسان سنة 96 ه‍ 4000 مقاتل، وكان عليهم. عبدالله بن علوان. عبادتهم: من أصنامهم: اللبا بالمشقر. (مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 265. الصحاح للجوهري ج 1 ص 472. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 329. الاشتقاق لابن دريد ص 196. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 337. مراصد الاطلاع ج 2 ص 447. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 14، 22. الجامع الصحيح للبخاري ج 3 ص 52. الروض الانف للسهيلي ج 2 ص 333. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 208. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300، 301. المشترك لياقوت ص 96. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 889 ج 3 ص 180 ج 4 ص 143، 173، 345، 541، 762. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 112، 119، 200، 217 ج 4 ص 227 ج 10 ص 359. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 72، 398. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 244، 387. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 21، 302 ج 9 ص 82. الاغاني طبعة الساسي ج 13 ص 56 ج 14 ص 44، 45، 103، 104. تاريخ الطبري ج 3 ص 254، 256 ج 5 ص 179، 183، 186، 191، 195، 199، 209، 212 ج 6 ص 72، 82 ج 7 ص 88، 130، 131، 147، 150 ج 8 ص 106. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 278 - 282) 1) Encyclopedie de l , lslam tome (47، 46. P العبد الكريم: فخذ من البقارة.

________________________________________

[ 728 ]

يقطن بقرية جديد بقارة بناحية مراط بمحافظة دير الزور. ويعد 80 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25 عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 220) عبد الكريم: فرع من قبيلة تميم التي تقيم في صرمة والخرشا بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) عبد الكريم: عشيرة تعرف بذوي عبد الكريم، من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم خارج مكة من جهة الجنوب، إلى حد البحر الاحمر، إلى ثغر جدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 109) العبدلات: فرقة تتبع عشيرتي الفواعير، والقطيشات، من عشائر الصلت. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 246) عبد اللات بن سعد العشيرة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عبد اللات بن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذهج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) عبدالله: بطن من بني ربيعة بن عمران بن ضياف بن سفيان، من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232) عبدالله: فرع من الاطرش الدرزية المقيمة في جبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 179) العبد الله: فرع من بني الاوس. من قبيلة بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) عبدالله: بطن من الجعافرة. قطنوا الديار المصرية، وفيهم الافخاذ الآتية: الحسنات، بنو ابراهيم، بنو عيسى، بنو أحمد، بنو يوسف، بنو سليمان، بنو حبيب، بنو ادريس، بنو مقبل، وبنو حسين، ويتبع بني عبدالله هؤلاء من أحلافهم: عنزة، وفزارة، وبنو عثمان أحد بطون بني أمية، وبنو خالد، وبنو سلمة، وبنو ضباب، وبنو عسكر، وبنو ندا. (البيان والاعراب للمقريزي ص 41، 42) عبدالله: بطن من حرب بالحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2) عبدالله: بطن من خزاعة، من

________________________________________

[ 729 ]

الازد، من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 285) عبدالله: بطن من خولان، من كهلان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 2) عبدالله: بطن يعرف ببو عبدالله، من الخليفة، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 254) العبد الله: فرع من الروالة، من عنزة. يقيم في محافظة دمشق. ويعد حوالي 200 خيمة.) Muller: En Syrie avec les (113. bedouins P عبدالله: بطن من زهران بن كعب، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 291) العبد الله: بطن من السحيمات، من الضمور بالكرك، من عشيرة الشديفات التي تتبع الزيود الذين ينزلون في حمامة، وشمالي المدور، والبويضة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335) عبدالله قسم من الصبح احدى قبائل الحجاز (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 273) عبدالله بطن من صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عبدالله: فخذ من الصقر، من زعبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر لتوفيق المدني ص 132) عبدالله: بطن من عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) العبد الله: فخذ من العبد الله، من عنزة. ويلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198) عبدالله: فرقة من الغنيمات احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 251) عبدالله: بطن من بني مرة، من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر

________________________________________

[ 730 ]

من أفخاذهم: محمد، وماضي (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25) عبدالله: بطن من كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عبدالله: فرقة تعرف ببو عبدالله، من الكيار احدى عشائر الباب أحد أقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) -) Les tribus nomades et semi (83. nomades des etats du Levant P العبد الله: بطن من المحلف، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 39. عشائر العراق للعزاوي ص 283. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670) عبدالله: فخذ يعرف بأبي عبدالله، من المحمد الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) يقيم في قضاء ابي كمال بدير الزور (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) العبد الله: فرقة من المشارفة احدى عشائر محافظة حماه. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155) عبدالله: بطن من مطير احدى العشائر النجدية والتي تتجول في نجد، وتدخل العراق، وتقدر بيوتها ب‍ 2500 (1) (البادية لعبد الجبار الراوي ص 189) العبد الله: بطن من آل هذال، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 268) عبدالله بن الازد: بطن من القحطانية. منهم بنو قرن (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 354. الاشتقاق لابن دريد ص 287. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2) عبدالله بن أمير: بطن من بكيل من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن أمير بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 242) * (هامش 2) * (1) وقال البركاتي في الرحلة اليمانية ص 104: بنو عبدالله المشهورة بمطير قبيلة حجازية تقطن بالشرق شمالا، وعددها 200 تقريبا، وهي ممتدة إلى نجد، ونسبها ينتهي إلى عبدالله بن دارم، من العدنانية. (*)

________________________________________

[ 731 ]

عبدالله بن أبي بكر: بطن من كلاب بن ربيعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبدالله بن أبي بكر عبيد بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) عبدالله بن حاجب: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن حاجب بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) عبدالله بن الحصين: بطن من عدوان. كانوا يقطنون وادي الحورة (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 156) عبدالله بن دارم: بطن من دارم ابن مالك، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عبدالله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، من مياههم: خمة، وهي ماء بالصمان (الاشتقاق لابن دريد ص 143. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 209. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 472. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 284) عبدالله درويش: فرع من التركي احدى قبائل محافظة حلب. يعد 10 خيمات -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (88. P عبدالله بن الدول: بطن من بني حنيفة، من العدنانية، وهم: بنو عبدالله ابن الدول بن حنيفة. كانت مساكنهم باليمامة. ومن قراهم فيها: ملحوب، مليحب، مهشمة، والعمارية (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 106. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 162. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 717، ج 4 ص 632، 702) عبدالله بن الزبير: بطن من الزبيريين، من بني أسد بن عبدالعزى، من قريش، من العدنانية. كانت منهم طائفة بالديار المصرية، وهم: بنو بدر، بنو صملح، وبنو نصارة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2 جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 113 - 116)

________________________________________

[ 732 ]

عبدالله بن زيد: بطن من بني زيد، من عبدالله بن دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية، وهم الذين كانوا بهجر، قدموا إلى البصرة، مع عبدالقيس، فسموا الهجريين (الاشتقاق لابن دريد ص 144. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 2) عبدالله بن عامر: بطن من عامر ابن ربيعة، من العدنانية، من مياههم: الخرار، فاشتراه منهم الوليد بن عبدالملك (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 492) عبدالله بن العباس: بطن من بني هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 27 - 32) عبدالله بن عبدالله: بطن من بني هبل، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن عبدالله بن هبل (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 162) عبدالله بن عمر: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن عمر بن كعب بن الغطريف الاصغر بن الغطريف الاكبر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر ابن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1) عبدالله عمر سيف: قوم يعرفون بأهل عبدالله عمر سيف. يسكنون النواحي التسع المحمية (تاريخ لحج للعبدلي ص 315) عبدالله بن غطفان: بطن من سعد بن قيس بن عيلان، من العدنانية كان جدهم عبدالله بن غطفان، يسمى عبدالعزى فحين وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله. قال: من أنتم ؟ قالوا: نحن بنو عبدالعزى. قال: بل أنتم بنو عبدالله، فسمتهم العرب بني مخولة. وكانوا يقطنون العالية. من جبالهم: الوتدات، ومبهل. ومن اوديتهم: ذو حرض، وهو واد عند النقرة، بينه وبين معدن النقرة،

________________________________________

[ 733 ]

خمسة أميال، والنشناش، وهو واد في جبال الحاجر على أربعة أميال منها غربي الطريق. ومن حوادثهم التاريخية: أن الحارث ابن ورقاء قد أغار عليهم (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 237 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 243 ج 3 ص 593 ج 4 ص 411، 784، 902. الاشتقاق لابن دريد ص 168. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 239 ج 8 ص 2. شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 204. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 307. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 77. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 343) عبدالله بن قادم: بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102) عبدالله بن قيس: بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 25 - 207) عبدالله بن كعب: بطن من ربيعة بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبدالله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1) عبدالله بن كنانة: بطن من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1 الفاخر للمفضل الكوفي ص 140. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 124) عبدالله بن مالك بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد، ونصر هو شنوءة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312 جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 355) عبدالله بن نمير: بطن من بني نمير. قاتلوا بنا الكبير سنة 232 ه‍. (تايخ الطبري ج 11 ص 23) عبدالله بن هبل: بطن من كنانة، وهم: بنو عبدالله بن هبل بن عبدالله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1)

________________________________________

[ 734 ]

عبدالله بن هلال: بطن من هلال ابن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبدالله بن هلال ابن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 2) عبد اللوق: فخذ من العلي الحسون، من الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) عبد المحسن: فخذ من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة القاطنة ببادية العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 268) عبد المدان بن الديان: بطن من بني الحارث بن كعب. كانت لهم كعبة نجران، يقال: انهم بنوا هذه الكعبة مضاهاة للكعبة. وأرسل النبي صلى الله عليه وآله إليهم سنة عشر، خالد بن الوليد، إلى بني عبد المدان، فأسلموا. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 703 ج 4 ص 756 شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 116. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 381. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 319) عبدالمطلب بن هاشم: بطن من هاشم بن عبد مناف، من العدنانية، وهم: بنو عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 358، 359. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 2. المعارف لابن قتيبة ص 34) عبد مناة بن أد: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 348. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 2. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 187 - 190)

________________________________________

[ 735 ]

عبد مناة بن كنانة: بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عند مناة بن كنانة (1) بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. منهم: بنو بكر، بنو مرة، بنو الحارث، وبنو عامر. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 350، الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 77. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 323. الاشتقاق لابن دريد ص 150. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 170 - 187) عبد مناة بن هبل: بطن من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو عبد مناة بن هبل بن عبد الله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 1) عبد مناف بن قصي: بطن من قصي بن كلاب، من العدنانية، وهم: بنو عبد مناف (2) بن قصي بن كلاب * (هامش 1) * (1) وفي تاريخ أبي الفداء: عبد مناة بن النضر ابن كنانة بن خزيمة. (2) قال للجوهري في نهاية الارب للقلقشندي: النسبة إلى عبد مناف، مناف، ومنافي، وكان القياس عبدي، الا أنهم عدلوا عن القياس. (*) ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من أفخاذه: عبد شمس، هاشم، المطلب، ونوفل. وكان بنو هاشم، وبنو عبد شمس متقاسمين رياسة بني عبد مناف، والبقية أحلاف لهم، فبنوا المطلب أحلاف لبني هاشم، وبنو نوفل أحلاف لبني عبد شمس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311، 321، 328 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 263. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 357. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 2. الفائق للزمخشري ج 1 ص 145. أنساب جمهرة العرب لابن حزم ص 108) عبد مناف بن هلال: بطن من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 2) عبد نهم بن شجب: قبيلة من قضاعة، من القحطانية، تنتسب إلى عبد

________________________________________

[ 736 ]

نهم بن شجب بن مرة. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 87) عبد نهم بن مالك: قبيلة من بجيلة، من كهلان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 87) عبد الواحد: قبيلة تقيم بين عدن، والمكلا بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (الرحلة الحجازية للبتنوني ج 2 ص 54. تاريخ لحج للعبدلي ص 315) عبد وادعة: انظر عبد الحارث. عبدات: فرع من الاعبدة، من الا سبعة، من عنزة. -) Les tribus nomades et semi (29. nomades des etats du levamt P عبدات: فخذ من آل عامر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت الرئيسية. (تاريخ حضرموت لصلاح البكري ص 114) العبدة: بطن من قبيلة ثقيف التي منازلها بين الطائف وجبال الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) العبدة: فرع من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) عبدة: بطن من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من شمالي الليث إلى السكة الشامية جنوبي الليث. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 14) العبدة فريق من السبعة (الا سبعة) من عبيد من عزة. يقيمون في فيافي حماة، وسلمية الشرقية ومن أفخاذهم: الرماح، الموايجة، الدوام، الوترة، المسكة، السبايعة، العرفة، والعبادات. منازلهم: شرقي الحمراء، وسمن الشجرة، والخرايج. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293) العبدة: من أشهر قبائل شمر، وأكبرها ذكرا، واتصالا بالقرابة، مع عشائر العراق الكثيرة. يقيم قسم منها في نجد، وآخر في العراق، وقد نزح قسم كبير منها إلى الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية، بعد احتلال حائل، من قبل السلطات السعودية. ويقدر عدد بيوت هذه العشيرة ب‍ 3000 بيت. وتملك آبار لينة، والخضرا، وزرود، والثعلبية،

________________________________________

[ 737 ]

والاجفر. وتمتد منازلها في نجد من أجا إلى ما وراء لينة. ومن أفخاذها: اليحيا، الربيعية، الدغيرات، الجدي، آل مفضض، وآل فضيل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165. عشائر العراق للعزاوي ص 216، 228. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279. البادية لعبد الجبار الراوي ص 101، 193. مذكراتي لغصين ص 102. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670) (33. 1935) Bulletin d , P etudes orientales عبدة: عشير بناحية المعراض بمنطقة عجلون. تقطن قرية ريمون، وأصلها من القدس. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 328) العبدة: بطن من بني علي، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 307) العبدة: بطن من بني عمرو، من بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) عبدة: بطن من جذام، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) العبدلات: فرقة من عشيرة الحيارات. وتتبع عشيرتي العربيات، والدبابسة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 240) العبلة: بطن من مسلم، من عنزة. يقيم في فيافي دمشق. ويعد 150 بيتا. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 294) العبدلي: فخذ يعرف بأولاد سيدي العبدلي، من حميد، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134) عبدوس: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياستهم في بني صالح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) العبدية: بطن من قبيلة المنجحة، تقع مساكنها على سواحل البحر بين البرك والشقيق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198) العبدية: من عشائر بلاد العلويين، احدى محافظات الجمهورية السورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) عبرة بن زهران: بطن من الازد، من القحطانية، وهم بنو عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن

________________________________________

[ 738 ]

عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد. (الانساب للسمعاني ق 381 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 291) عبرة بن منهب: بطن من الازد، من القحطانية، وهو عوف بن منهب بن دوس. (الانساب للسمعاني ق 381 - 2) عبس: بطن من الازد، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 381 - 2) عبس: بطن من مراد، من القحطانية (الانساب للسمعاني ق 381 - 2) عبس: بطن من لخم، من القحطانية. كانت ديارهم من طارف ببالي منحدر دير الجميزة في البر الشرقي بمصر (1) (البيان والاعراب للمقريزي ص 61) عبس: قبيلة تحد ديارها بوادي الحبل في الشمال، ووادي العين، والدريب في الجنوب، وبين ساحل البحر إلى مسافة 25 ميلا في الداخل، حتى سلسلة الهضاب * (هامش 1) * (1) قال نعوم شقير في تاريخ سينا ص 724: عبس من قبائل مصر ينتسبون إلى عرب الحجاز ويقيمون في مديرية الشرقية. (*) الساحلية. ويجاورها من القبائل: بنو حسن في الشمال، وبنو أسلم في الشرق، وبنو وزعات من مغيد في الجنوب، وفيها الافخاذ والعشائر الآتية: مطولة، مناصير الغريرة، كفرا، رنف، شغار، خرازة، قطعبة، بطارية، وموانع. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184. 185) عبس بن بغيض: بطن عظيم من غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية. وهم: بنو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منازلهم: كانت منازلهم بنجد (2) وتنسب إلى عبس هؤلاء محلة بالكوفة، فيها مسجد، وقد سكنوا بلبيس، وهي مدينة بينها، وبين فسطاط مصر عشرة فراسخ على طريق الشام. ومن جبالهم: قطن به مياه، ناظرة، أثال، بينه وبين الماء الذي ينزل إليه الناس إذا خرجوا من البصرة إلى المدينة، ثلاثة أميال: * (هامش 2) * (1) قال ابن خلدون في نهاية الارب للقلقشندي: ليس بنجد الان احد من بني عبس. (*)

________________________________________

[ 739 ]

ومن اوديتهم: الرمة اكبر واد بنجد، والسكي واد بالقرب من النباح فيه طلح (1). وتنسب إليهم حرة النار. ومن مياههم: السليع، العاقرة، الثيلة، الممها وكلها بجبل قطن، الخبيت، مدرج، الشرج بنجد من أرض العالية، بقعاء، جفر الشحم ببطن الرمة، وبال، الممهى، الغبارة ببطن الرمة، الغمرية، اللآءة، ملطمة، حجري، ديلم، زنقب، وناظرة. تاريخعم: تعد عبس من القبائل المحاربة، فمن ايامهم العظيمة: يوم داحس والغبراء، وهو لعبس على فزارة، وذبيان، وبقيت نار الحرب مستعرة مدة مديدة (2) بسبب هذين الفرسين، وقصتهما مشهورة. ويوم الهباءة، وهو يوم الجفر لعبس على فزارة وذبيان ايضا. ويوم جبلة كان بين بني عبس وذبيان ايضا، ويوم عراعر لعبس على كلب وذبيان، ويوم الوبان، وهي أرض كان بها حرب بين بني عبس وبني حنظلة، ويوم اقرن لبني عبس على * (هامش 1) * (1) لسان العرب. (2) في القاموس ج 2 ص 214 دامت اربعين سنة. (*) بني تميم، ويوم الاثل والارطى لجشم على عبس. ويوم الفروق بين عبس وبني سعد بن زيد مناة، قاتلوهم، فمنعت عبس انفسها، وحريمها، وخابت غارة بني سعد، والفروق عقبة دون هجر إلى نجد. ويوم السليل، اقتتلت فيه عبس وأسد. وأغارت عبس على طئ، فحماهم عنترة حين انهزموا، وقاتلوا عبدالله بن الصمة وقومه يوم اللوى. وقدم على النبي (ص) وفد من عبس، فقالوا: يارسول الله قدم علينا قراؤنا، فأخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له، ولنا اموال، ومواشي، فان كان لا اسلام لمن لا هجرة له بعناها، وهاجرنا. فقال: عليه صلى الله عليه وآله: اتقوا الله حيث كنتم، فلن يلتكم من أعمالكم شيئا. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306. أمثال العرب للضبي ص 33، 37. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 344. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 72. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 53. شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 223. الانساب للمقدسي ص 104. الانساب للسمعاني ق 381 - 2. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111، 112. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 161، 162. تاج العروس

________________________________________

[ 740 ]

للزبيدي ج 3 ص 438 ج 4 ص 183. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90 ج 2 ص 436، 487. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 196، 392، ج 2 ص 145، 214 ج 3 ص 7، 327 ج 4 ص 392. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 3 ج 19 ص 121. الصحاح للجوهري ج 1 ص 155، 460. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 261، 266، 267، 269، 270 الفاخر للمفضل الكوفي ص 217 - 231. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 241، 245 ج 10 ص 5، 7، 11، 293، 294، 318، 319 ج 11 ص 92، 93، 131، 163. الاغاني طبعة الساسي ج 16 ص 21، 29، 30، 31. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 116، 700 712 ج 2 ص 92، 194، 510، 712، 822، 952 ج 3 ص 127، 182، 274، 605، 771، 815، 887 ج 4 ص 127، 138، 169، 353، 449، 633، 642، 728، 731، 900. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 239، 240) () Encyclopedie de l , lslam عبس بن رفاعة: بطن من بهثة، من سليم بن منصور، من العدنانية، وهم: بنو عبس بن رفاعة بن حبي بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور. شهدوا يوم جبلة مع بني عامر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 1 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138) عبس بن سمارة: من قبائل اليمن، تنتسب إلى عبس بن سمارة بن غالب بن عبدالله بن عك بن عدثان. فيها شعوب وأفخاذ. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 184) عبسة بن كعب: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عبسة ابن كعب بن أنمار بن ناشج بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 86) عبشمس: قبيلة من بني سعد ابن زيد مناة بن تميم. من أيامها: يوم اللهابة كان بين بني كعب والعبشميين (الاشتقاق لابن دريد ص 150، 154 مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 262. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2) عبقر بن أنمار: بطن من أراش، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عبقر بن انمار بن أراش بن عمرو ابن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد ابن كهلان. (الانساب للسمعاني ق 382 - 1 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310) العبل: بطن من رعين، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 382 - 2)

________________________________________

[ 741 ]

العبلات: بطن من بني أمية الصغرى، من قريش، من العدنانية نسبوا إلى أمهم عبلة احدى نساء بني تميم، وهم: بنو أمية الاصغر، وبنو عبد أمية، وبنو نوفل أولاد عبد شمس. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 67، 68 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 66 - 2 القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 11. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 448) العبلان: بطن من الصيداد، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص 213) عبود: بطن يعرف ببو عبود، من السفافحة، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) العبوديون: من عشائر مصر. ينتسبون إلى عرب الحجاز، ويقيمون في مديرية أسوان. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) العبيات: عشيرة من قبيلة حويطات التهمة، التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) العبيات: قسم من واصل، من بريه من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) العبيات: عشيرة من المزاحمة، من الروقة، من قبيلة عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) العبية: بطن يقيم في اللجاة، بحوران احدى محافظات الجمهورية السورية. -) Les tribus nomades et semi (69. nomades des etats du Levant. P عبيد: قبيلة عربية مركزها حول بلاد الجرجرة البربرية في عمالة الجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139) عبيد عشيرة درزية بجبل حوران، تنتشر في عالية بلبنان، والاشرفية، وغوطة الشام، وقد نزح علي مع أولاده حسين واسماعيل من عالية سنة 1870 م إلى السويداء، وقطنوا فيها. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 206) عبيد: من قبائل فلسطين الشمالية منازلها بين عرب المدابح وعرب الزبيدات

________________________________________

[ 742 ]

في أعالي مستعمرات حربج. وتعد 10 خيمات. -) Tovia ashkenazi - tribus semi nomades de la Palestine du nord (251. P العبيد: فرقة من عشيرة الامامية التي يقال عنها: من اصل تركي، والتابعة للمعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة. تعد 40 بيتا. (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 85، 105. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351 خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 273) العبيد: عشيرة من البراغيث، من ابي الليل، من سليم بن منصور، من العدنانية. تقطن طرابلس الغرب (1). (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) العبيد: فرقة من البقارة احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 220) عبيد: قبيلة من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 151) * (هامش 1) * (1) وفي تاريخ سينا ص 726: العبيد من برغوث من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية (*) عبيد: بطن من خزاعة، من الازد، من كهلان، من القحطانية. كانوا يقطنون الشام. (الاشتقاق لابن دريد ص 285) عبيد: فخذ من ربيعة بن كلاب ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) عبيد: بطن من زهير، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) العبيد: عشيرة من السبعة من عبيد، من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. من افخاذها: المسيكة، المواعفة، والدوام. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) العبيد: فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) عبيد: بطن من سنبس. كانت

________________________________________

[ 743 ]

مساكنهم بالغربية، من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) عبيد: عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) عبيد: بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية، وهم بنو عبيد، وهو أبو بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) العبيد: بطن من بني عدي بن جناب، من قضاعة، من القحطانية. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 243. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 411. الاشتقاق لابن دريد ص 316) عبيد بطن من عنزة اكبر القبائل العربية في هذا العصر، التي تمتد منازلها من نجد إلى الحجاز، فوادي السرحان، فالحماد، فبادية الشام، حتى حمص، وحماة، وحلب. وينقسم إلى أربعة أفخاذ: الفدعان، ولد سليمان، السبعة (الا سبعة)، والسلقا (السلقة) (1) * (هامش 1) * (1) قلب جزيرة العرب. وفي البادية ص 85: أولاد عبيد من عنزة، وهم: العمارات، السبعة، والفدعان على نهر الخابور. (*) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170. البادية لعبد الجبار الراوي ص 85. عشائر العراق للعزاوي ص 263) العبيد: فرع انشق عن الحناحنة، وانضم إلى الفواعرة. يعد 12 خيمة، كلها بدوية. ويقيم في محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 107) -) Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du levant. P العبيد: فرقة من الكراشيين احدى عشائر معان الحجازية، من اعقاب شقيق فرج جد عشيرة الفرجات في وادي موسى. وتلتحق بها العائلات الآتية: العواد، والعودة الله، خلف العباد. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 361) عبيد: بطن من آل موعد، من الحرير، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 212) العبيد (1): فرع من النعيم احدى عشائر سورية يقطنون في الجنوب الغربي من سلمية أحد أقضية حماة، وفي سهل الغاب بجسر الشغور أحد أقضية حلب. -) Les tribus nomades et semi - noma (51 696. des des etats du Levant P * (هامش 2) * (1) وفي عشائر الشام ج 2 ص 199: عبيدة. (*)

________________________________________

[ 744 ]

العبيد بن الابرص: بطن من سليم، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو العبيد بن الابرص بن عمرو بن اشجع ابن سليم. وهم من أشراف العرب، وكان لهم ملك يتوارثونه بالحصين، في برية سنجار، من الجزيرة الفراتية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 30) عبيد الامير: فخذ من أهل حلي، وأصل هؤلاء سودان، كانوا أرقاء، ثم حرروا. ويقيمون في قرية حلي على البحر الاحمر، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) عبيد بن ثعلبة: بطن من بني حنيفة، من العدنانية. كانت منازلهم باليمامة. من قراهم: الوالجة، وحجر، وهي مدينة اليمامة. ومن أوديتهم: صوت كبن، والايسن. ومن مياههم: الجبيل باليمامة. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 420 ج 2 ص 33، 209 ج 3 ص 432 ج 4 ص 348، 894. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 113) عبيد الحجز: بطن من بني حميد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو حجاز ابن عبيد. منهم بنو عقيل بن عبيد، والمحارزة بنو محرز بن حمزة بن عبيد. (تاريخ ابن خلدون ج 1 ص 51) عبيد الرماح: بطن. صار في بني مالك بن كنانة بن خزيمة. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 55) عبيد بن رؤاس: بطن من كلاب بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبيد بن رؤاس ابن كلاب ابن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) عبيد بن زيد: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2. خلاصة الوفا للسمهودي ص 86) العبيد بن زيد اللات: من قبائل قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 315)

________________________________________

[ 745 ]

عبيد بن سعد: بطن من غني بن أعصر، من العدنانية، وهم: بنو عبيد ابن سعد بن عوف بن كعب بن خلاف، من تميم بن غني بن أعصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) عبيد بن أبي سلم: بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) عبيد بن عبرة: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) عبيد بن عدي: بطن من سلمة بن سعد، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن عدي بن كعب بن سلمة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 338) العبيد بن عذرة: بطن من عذرة ابن زيد اللات. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) عبيد بن عوف: بطن من الاوس، من القحطانية، وهم: بنو عبيد ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2) عبيد بن عويج: بطن من قريش، من العدنانية. (الاغاني للاصفهاني طبعه دار الكتب ج 6 ص 268) عبيد بن كعب: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن كعب ابن أنمار بن ناشج بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 86) عبيد بن كعب: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن كعب ابن علي بن يامة بن عنبس بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 308) عبيد الله: بطن من خميس بن عروة ابن زغبة، من هلال بن عامر، وهم أحلاف لسويد، من بني مالك بن زغبة. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57).

________________________________________

[ 746 ]

عبيد الله: بطن يعرف بذوي عبيد الله، من المعقل. كانت مواطنهم بين تلمسان وتاوريرت في التل، وما يواجهها من القبلة. كانت بينهم وبين بني عامر بن زغبة، فتن، وحروب موصولة، وكان لهم مع بني عبد الواد مثلها، قبل السلطان والدولة (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 58، 61) عبيد بن مالك: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن مالك ابن سويد بن زيد بن حرام. منهم طائفة بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. وكانت الامرة فيهم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2) العبيد بن محمد: من عشائر شرقي الاردن. تقطن في قرية العراق. وتعد 30 بيتا. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 270) عبيد بن هبل: بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عبيد ابن هبل بن عبدالله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) * (هامش 1) * (1) انظر تفصيل أخبارهم في تاريخ ابن خلدون (*) العبيدات: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. يقال: ان أصلها من قبيلة بني ابراهيم بينبع، على ساحل البحر الاحمر، نزح جداهم عبيد، وحمد، على أثر نزاع بينهما، وبين أقاربهما، ونزلا في العلا، ثم التحق بهما ثلاثة اخوة، وهم: حمدان، ومحمد، ومصطفى، اختار حمدان حياة البداوة، ويقال لاعقابه الآن: عشيرة الطيار، من بطون ولد علي، من عنزة، وخرج محمد إلى طرابلس الغرب، ويقال لاعقابه: الجعافرة، ونزل مصطفى في الطفيلة، ويقال لاعقابة: العبيديون، أما عبيد فقد توفي في طريقه إلى الطفيلة، وعقب ولدا اسمه أحمد، رحل وعمه أحمد إلى عجلون، ونزلا في قرية كفر سوم، ويطلق على أعقابهما العبيدات، والعبيدات زعماء ناحية الوسطية، وأكبر حمولة فيها، وقد خرج منهم فروع عديدة أهمها: أبو ضاني، البكار، الشقحان، قوم الحاج، قوم داود، والمحاسنة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 315) العبيدات: فرقة من بقارة الجبل بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 303). Muller: En Syrie avec les bedouins (143. P

________________________________________

[ 747 ]

العبيدات: فرع من الجعفر، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 220) العبيدات: فرع من الحرابي، من العقاقرة. بني عقاقر، من أبي الليل، من سليم بن منصور. يقيمون في الجبل الاخضر (1) (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العبيدات: بطن من الشراونة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 255) العبيدات: فرقة من العون بجنوبي قضاء العرب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) عبيدة: من قبائل اليمن تمتد ديارها، من حدود بني جبر في الغرب، إلى حدود قبيلة الكرب باليمن ويبلغ عدد الرجال المقاتلين فيها 2000 تقريبا. وتحيط هذه القبيلة بمدينة مأرب وهيكل بلقيس. وكانوا يعيشون على الغزو، والسلب، والنهب، ثم اشتغلوا بنقل الملح من جبل  الصافر - * (هامش 1) * (1) قبائل العرب في مصر. وفي تاريخ سينا ص 726: من فروع الحرابي من عقار من السعادي الذين يسكنون الصحراء الغربية (*) - الصافر إلى مأرب، وبغرس بعض الارضين الصالحة للزراعة. (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 71، 72، 119) عبيدة: عشيرة من بني عمرو، من حرب. تقيم في جبل ثبرا بالحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) عبيدة: بطن من معاوية بن قشير. كانوا يقيمون بالعارض بنجد (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 164) عبيدة بن هبل: بطن من بني هبل، من كلب (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 162) عبيدي: من عشائر اليزيدية. تنتسب إلى عشيرة العبيد، وبسبب المجاورة، صار قسم منهم من اليزيدية (تاريخ اليزيدية لعباس العزاوي ص 97) العبيدي: فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العبيدية: قبيلة بدوية. تقيم ببيت لحم بفلسطين (جغرافية فلسطين لطوطح ص 117)

________________________________________

[ 748 ]

العبيديون: بطن من الحسينيين بني الحسين السبط بن علي بن ابي طالب. كان لهم ملك ببلاد المغرب، ثم بمصر، والشام، واجتمع لهم مالك مصر والشام وإفريقية وصقلية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 66 - 2) العبيديون: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك، يقال: ان جدها خرج من الحجاز، وانها قريبة لعشيرة العبيدات بكفر سوم من اعمال عجلون. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الورقان، السعايدة، الشحادات، عيال غانم، القرعان، القطاطشة، والمحاسنة وتنضم إليها الافخاذ الآتية: البدارنة، الداودية، الرواجفة، وعيال هليلة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 344. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) العبيديون: عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. تنقسم إلى قسمين: الحسنات، والحلالات (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365، 366) العبيديون: فرقة من الهباهبة احدى عشائر الشوبك. أصلها من قرية الفالوجة من اعمال فلسطين (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 363) العبيسات: عشيرة تتبع المعايطة احدى عشائر الكرك. تعد 20 بيتا. وتقضي الشتاء في قرية سمرة، والصيف بوادي الكرك. (عامان في عمان للزركلي ص 105. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 273) العبيسية: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون. أصلها من قرية عبسي بجوار بحيرة الحولة. منازلها بقناة قليعان في غور الاربعين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 313) عبيك: بطن من جنب، من قحطان نجد. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الفهر، آل جرف، المساودة، آل مهدي، الحرقان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) عبيل بن عوص: بطن من العمالقة، من العرب البائدة، وهم: بنو عبيل بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. كانت مساكنهم يثرب. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 448. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 11. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. نهاية الارب للقلقشندي

________________________________________

[ 749 ]

مخطوط ق 144. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1027، 1028. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 216) عتاب بن سعد: بطن من بني تغلب، من العدنانية، وهم: بنو عتاب ابن سعد بن زهير بن جشم بن بكر ابن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب. (الاشتقاق لابن دريد ص 43. شرح الحماسة للتبريزي ج 4 ص 71) عاب بن مالك بطن من ثقيف. كانوا سدنة اللات، وهي صنم بالطائف، وكانوا بنوا عليها بناء. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 216. الاصنام لابن الكلبي ص 16) العتابقة: فخذ من السلوط القبليين احدى عشائر ازرع، من أقضية محافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58) العتارمة: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير، والعجمان، بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184) العتارية: عشيرة تنتسب إلى جدها ابراهيم عتار. تقيم ببلاد العلويين احدى محافظات الجمهورية السورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) العتامنة: عشيرة بناحية المعراض، بمنطقة عجلون، تقطن بقرية سوف، ويقطن قسم منها في قرية الرمثا، أصلها من دورة الخليل، نزحت منها على أثر نزاع بين أهل القرية، ونزلت في قرية عزون، من أعمال نابلس، وبعد حين تألبت عليهم عشائر قرية عزون، وقتلوهم جميعا، إلا رجلين وامرأة، وذهبت الامرأة إلى نابلس، وكانت حاملا فوضعت ذكرا، وهو جد عائلة عتمة هناك. وخرج أحد الرجلين إلى قرية صنمين بحوران، وأعقابه ما زالوا فيها، وقدم الاخر إلى خربة الوهادنة، ومنها رحل إلى سوف، واستوطنها، وكان فيها من العشائر الزطايمة، والحوامدة، وأعقب ذرية كثيرة، وهي عشيرة العتامنة التي فيها زعامة الناحية. ويقسم العتامنة إلى الفرق الآتية: أولاد يوسف، أولاد عبد العزيز، أولاد منديل، أولاد موسى، وينضم إليهم فريق ليسوا من أصلهم، يقال لهم:

________________________________________

[ 750 ]

المطاوعية، وعشيرة العفارات في كفر خل أقارب لهم. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 329) العتامنة: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من نجد. سكن جدها أولا في الخليل، ومنها نزح أعقابه إلى قرية الصريح، حيث هم فيها الآن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 285) العتامنة: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. لعلهم فرع من عشيرة العتوم بقرية سوف، من أعمال ناحية المعراض، أما هم فيقولون: انهم فرع من عشيرة البرارشة الكركية. ويقطنون في قرية قميم. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 338) العتايقة: فرع من زبيد احدى عشائر حوران. (دواني القطوف لمعلوف ص 32) عتبان بن مالك: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عتبان بن مالك ابن الحارث بن مالك بن ربيعة بن عبد ود ابن وادعة (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80) عتبة: فخذ من جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عتبة: بطن من بني رياح بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت منازلهم بنواحي باجة من افريقية. وكان منهم بالمغرب الاقصى خلق كثير (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144) عتبة فرقة من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) عتبة بن أبي لهب: بطن من ابي لهب، من هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عتبة بن ابي لهب عبدالعزى ابن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) العتبيون: بطن ينسب إلى عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نشيب بن وهب ابن زيد بن مالك بن عوف بن الحارث بن مازن الصحابي المشهور، من بني مازن بن منصور، من سليم بن منصور، من قيس

________________________________________

[ 751 ]

ابن عيلان من العدنانية. وقد سادوا بخرسان (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307) العتبيون: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية الشرقية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724) عتر: بطن من كلب (الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عتر بن جشم: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 84. الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عتر بن حبيب: بطن من الازد، من كهلان، من القحطانية (المشتبه للذهبي ص 377) عتر بن معاذ: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 84) عترة: بطن من صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل (الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عتريف: بطن. من مياههم: خدعة (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 16) العتكان: بطن من السويلمات، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 276) العتم بن سعد: حي من سعد هذيم، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو الصم بن سعد بن هذيم (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 30 - 2) عتمة: قسم من قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. تقع ديارها إلى شمالي القنفذة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) عتوارة بن عامر: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عتوارة بن عامر ابن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 213) العتوب (1): من اكثر القبائل نفوذا في البحرين. فلهم بالعائلة الحاكمة صلة النسب (جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص 104) * (هامش 1) * (1) ويقال لهم: بنو عتبة (*)

________________________________________

[ 752 ]

عتود بن عنيز: فخذ من عنيز، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عتود بن عنيز بن سلامان من ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299) العتوز: عشيرة بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون. تقطن في صما. ولا يعرف عن اصلها شئ (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339) عتيب: بطن من بني شيبان، من العدنانية تنسب إليهم خطة بالبصرة (الاشتقاق لابن دريد ص 96، 225. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 755) عتيب بن أسلم بطن من جشم بن جذام، من القحطانية، وهم الذين ينتسبون إلى بني شيبان. تنسب إليهم خطة بالبصرة (مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 219. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 109. الصحاح للجوهري ج 1 ص 78. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144. الاشتقاق لابن دريد ص 225 96. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 155) عتيبة: من أعظم قبائل العرب، لا يكاد ينازعها أحد السلطة، في القسم المتوسط، من المملكة العربية السعودية. تمتد منازلها من سفوح جبال الحجاز الشرقية، إلى الحرار التي بين درب الحج ونجد من الشمال والشرق، وديار قحطان، والبقوم، والشلاوة، وسبيع في الجنوب. ويوجد قسم قليل من عتيبة في الحجاز غربي السلسلة الجبلية في أطراف الطائف، وفي أطراف مكة، والمضيق، والسيل. وتنقسم إلى بطنين كبيرين: الروقة، وبرقة، ولكل منها أفخاذ وعشائر عديدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179. البادية لعبد الجبار الراوي ص 188. تاريخ نجد للالوسي ص 88. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52 ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100. جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص 53. ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 22، ج 2 ص 11 تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105) العتيبة: من عشائر سورية. تعد 12 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (44. nomades des etats du Levant P عتيبة بن عبدالله: بطن يعرف بأبي عتيبة بن عبدالله، من منبه بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل من همدان،

________________________________________

[ 753 ]

من القحطانية، وهم: العتيبات. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 212) العتيج: بطن من بني صخر، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200) العتيج: بطن من آل علي، من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) العتيج: بطن من المصاعب، من الصكور (الصقور) من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271) عتيق: فرع يعرف بآل عتيق، من تميم. يقيم في القصب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) عتيق: فرع من بني خضير المنتشرين في سائر المقاطعات النجدية، من وادي الدواسر، إلى جبل شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 149) عتيق: فرقة تعرف ببو عتيق، من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) العتيق: بطن من الفخر، من النعيم يقيم في شمالي لبنان قرب تلكلخ، ولا يزال بعضهم داخل الحدود السورية، في محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108، 109) -) Les tribus nomades et semi nomades dea etats du Levant (205. P العتيق: فرقة من النعيم، انفصلت منذ عدة أجيال عن نعيم حمص. وهم نصف رحالة يقضون الشتاء في وادي السرحان، والصيف في وادي خالد، شرقي عكار، وغربي حمص. ويعدون نحو 300 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 125) العتيقات: فرقة من الحسن احدى عشائر محافظة جبل الدروز. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) العتيك: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو العتيك بن الاسد ابن عمران بن عمرو مزيقياء. كانوا يقطنون عمان.

________________________________________

[ 754 ]

(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211 القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 312. لسان العرب لابن منظور ج 12 ص 351. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 30 - 2. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108) العتيك بن ثعلبة: بطن من بني الدول، من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو العتيك بن ثعلبة ابن يربوع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1) العثامين: فرقة من عشيرة الربيلات من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225) عثعث: بطن خثعم، من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 474 2) عثم: بطن من جهينة، من القحطانية. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 157) عثمان: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال ابن عامر. كانوا يقيمون بأفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135) العثمان: فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة، شمالي المدور، والبويضة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 334) العثمان: عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 214) العثمان: فرقة من عشيرة العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. والعثمان هم: المحمد، والنويران، والخزون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) العثمان: فرقة من قبيلة المشاقبة التي تقع منازلها حول المدور. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 250) عثمان بن عباد: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 141) عثمان بن عفان: بطن من أمية الاكبر، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عثمان بن عفان بن أبي العاص ابن أمية الاكبر. كان منهم بديار الشام وباديتها ومدنها، جماعة كثيرة.

________________________________________

[ 755 ]

(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 23) عثمان بن عمرو: بطن من العدنانية، وهم: بنو عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1) العجاج: بطن من آل لهيمص من الشريفات، من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 227) العجاجرة: فخذ من الزمول من بني خالد احدى عشائر سورية. ويعد 5 خيمات بدوية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant placees (42. sous mandat francais P العجاجرة: بطن من المسعوديين، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العجاجرة: عشيرة من الفدعان، من عبيد، من عنزة. فيها من الافخاذ: آل مايس، آل قرين، النعيم، آل هجر، وآل عبدالله، الحدبي، الخلف، الخماتيش، والدهاوة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة. عشائر العراق للعزاوي ص 266. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) العجارجة: فخذ من الدميم، من الابي كمال " أبي جمال " بقضاء أبي كمال بدير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240. المعلومات الزراعية مخطوط ص 27) العجاردة: من بطون العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 416) العجارشة: بطن من آل عمار، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 184) العجارفة: احدى عشائر الجمهورية اللبنانية. تقضي الشتاء في سهل عكار، والصيف في جرود الضنية. وتعد نحو 300 بيت (1). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 126) -) Les tribus nomades et semi (204. nomades dea etats du levant P العجارمة (العكارمة): فرقة من الفضل. تقيم في الجولان. أحد أقضية * (هامش 2) * (1) عشائر الشام وفي: Les tribus nomades لا يعدون أكثر من 50 خيمة. (*)

________________________________________

[ 756 ]

محافظة دمشق. وتعد 50 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) -) Les tribus nomades et semi (64. nomades des etats du Levant P العجارمة: من عشائر منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 265) العجارمة: قسم من قبيلة الرشايدة التي تقع ديارها في الدبدبة، وديرة مطير والعوازم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152) العجارمة: فريق من القطيفات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345) العجالم: من قبائل لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44، 168) العجالين: عشيرة من الاحلاف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 357) العجالين: بطن من آل سعيد، من البطون، من الظفير. (عشائر العراق للعزاوي ص 302) العجالين: فرقة من الفواضلة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) العجالين: قسم من قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. وتقع ديارها إلى شمالي القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 17، 65، 102) عجب بن ثعلبة: بطن من ذبيان، من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عجب بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 71. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 101) العجة بطن يعرف ببيت العجة، من البنوة، من الجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 236) عجرة بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 218. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 85) عجرمة: بطن من بني طريف، من جذام، من القحطانية، وهم: العجارمة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1) العجل: فخذ من الفضيل، من

________________________________________

[ 757 ]

اليحيا، من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279) عجل بن لجيم: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عجل ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منازلهم من اليمامة إلى البصرة، وقد دثروا، وخلفهم بنو عامر المنتفق بن عقيل بن عامر. ورعوا ما بين فلج والصمان. من مياههم: الشبروم في طرف البرية من الكوفة، الهجيرة بين الكوفة والبصرة، زم فيما بين اداني طريق الكوفة إلى مكة والبصرة. الرويثة بين طريق الكوفة والبصرة إلى مكة، محضرة بين طريق الكوفة والبصرة إلى مكة. ومن حوادثهم التاريخية: انهم هزموا الفرس بمؤتة يوم ذي قار (1). (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 294، 295. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 302. الانساب للسمعاني ق 385 - 1. الاشتقاق لابن * (هامش 1) * (1) انظر الاغاني طبعة الساسي ج 20 ص 137، 138. وتاريخ ابن خلدون ج 2 ص 302 (*) دريد ص 207. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 161. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 339. مراصد الاطلاع ج 3 ص 49. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 66. النجوم الزاهرة لابن تغرى بردي ج 5 ص 115. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 194. الصحاح للجوهري ج 1 ص 211. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 456. تاريخ الطبري ج 4 ص 9 ج 7 ص 265. شرح الحماسة ج 2 ص 139. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 10 ج 3 ص 6 ج 4 ص 135. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 704 ج 2 ص 450، 875، 946 ج 3 ص 254 ج 4 ص 427، 954. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 152 ج 11 ص 56. الاغاني طبعة الساسي ج 12 ص 151 ج 2 ص 137، 138) 2) Encyclopedie de l , lslam. tome (474. P عجل بن معاوية: بطن من عاملة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عجل بن معاوية بن الحارث بن عدي (1) ابن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85. نهاية الارب للنويري ج 2) * (هامش 2) * (1) نهاية النويري، وفي نهاية القلقشندي: عفير. (*)

________________________________________

[ 758 ]

عجلان: من قبائل العرب في مصر تنقسم إلى الافخاذ الآتية: بنو جابر، قيصر، بنو زرعة، وبنو سمالوس. (تاريخ الفيوم للنابلسي ص 13، 14) العجلان: فرقة من عشيرة الحويطة، من قبيلة العيسى التي تقطن في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 238) العجلان: فرقة من الرسالين، من البطينات من السبعة (الا سبعة)، من عبيد، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 265) -) Les tribus nomades et semi (31. nomades des etats du Levant. P عجلان: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) العجلان بن حارثة: بطن من قضاعة، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 6 ج 9 ص 91. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 1) العجلان بن زيد: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 6) العجلان بن عبدالله (1): بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو عجلان بن عبدالله بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة. من جبالهم: بدوة بنجد. ومن مياههم: الخليقة على الجادة بين اليمامة ومكة، صلصل قرب اليمامة، وطاحية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 1. مراصد الاطلاع ج 2 ص 165. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 397، 546. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 313، 314. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 336 ج 7 ص 12 ج 8 ص 6. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 257 ج 2 ص 324، 467 ج 3 ص 70، 414، 487، 562، 662 ج 4 ص 895) العجمان: قبيلة كبيرة منازلها في جوار بني خالد اعتبارا من الطف إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، ويتوغلون في الشتاء حتى الزلفى، * (هامش 2) * (1) معجم البلدان ج 2 ص 467. وفي نهاية الارب: عبيد الله. (*)

________________________________________

[ 759 ]

والقصيم، والخرج. وفيها فخذان: مرزوق، ووبير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182، 183. البادية لعبد الجبار الراوي ص 190. جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص 82. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 126. تاريخ نجد للالوسي ص 88. تاريخ نجد للريحاني ص 201 - 205. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670. ملوك العرب للريحاني ج 2 ص 11) عجمان الرخم: فرع من بني عامر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) عجوز: فرقه تعرف بأبي عجوز، من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) العجوليون: فرقة من الا زايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250) العجيف بن ربيعة: بطن من حنظلة بن تميم، من العدنانية، وهم: بنو العجيف بن ربيعة بن مالك بن حنظلة ابن تميم. (الاشتقاق لابن دريد ص 143. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31. لسان العرب لابن منظور ج 11 ص 139. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 172) العجيل: عشيرة تقيم في اعزاز أحد أقضية محافظة حلب، ثلثاها مستقر، وثلثها رحل، ومنشأها في العراق، من الجبور في قرى شمارين، شمارق، وسيخ ريح، وغيرها. وتعد 472 عائلة. وتملك 1700 من البقر، و 8000 من الغنم، وحوالي 150 من الخيل. وفيها عدة أفخاذ. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 198) -) Les tribus nomades et semi (182. nomades dea etats du Levant P عجيل: بطن من بني ذؤال بن شبوة. كانوا يقيمون باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 328) العجيل: بطن من الربشان، من الكعاجعة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 281) عجيل: بطن من بني سعيد. احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) عجيل: فرقة تعرف بأبي عجيل، من العقيدات. تقيم في أنحاء مطخ قنسرين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 193)

________________________________________

[ 760 ]

عجيل: فرع من ولد، من بو شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. -) Les tribus nomades et semi (131. nomades des etats du levant P عجيل: فخذ من بني يوسف احدى عشائر الجزيرة، من محافظات الجمهورية السورية. يقضون الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية -) Les tribus nomades et semi (166. nomades des etats du levant P العجيل بن وليد: بطن من الزرانقة، وهو: زرنق بن وليد، من المعازبة احدى قبائل اليمن. منهم فقهاء اليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 370 ج 8 ص 9) العجيلات: فرقة من المكلف، من الموايجة، من الاعبدة، من الا سبعة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) عجيلين: انظر العجالين. عداء: بطن من بني كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع، من كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 2 لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 270. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 360) عداء بن عثمان: بطن من طابخة، من العدنانية، وهو عداء بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347) عدة بن قطيعة: بطن من بني عبس، من بني غطفان، بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. كان منهم زهير بن جذيمة ابن رواحة بن ربيعة بن آزر بن الحارث سيدهم، وكانت له السيادة على غطفان أجمع، وله بنون أربعة، منهم. قيس ساد بعده على عبس، وابنه زهير هو صاحب حرب داحس والغبراء، وهما فرسان كانت احداهما، وهي داحس لقيس، والاخرى وهي الغبراء لحذيفة بن بدر، سيد فزارة، فأجرياهما وتشاحانا في الحكم بالسبق، فتشاجرا، وتحاربا، وقتل حذيفة، ودامت الحرب بين عبس وفزارة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306)

________________________________________

[ 761 ]

عدثان بن عبدالله بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عدثان بن عبدالله بن مالك بن نصر ابن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 311. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 2. الانساب للسمعاني ق 385 - 2، 386 - 1) عدس بن عبدالله: بطن من دارم ابن تميم، من العدنانية، وهم: بنو عدس ابن دارم بن تميم. منهم: بنو زرارة ابن عدس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 2 المشتبة للذهبي ص 352) عدسة: بطن من كلب. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 229) عدسة بن عمرو بطن من جديلة طي، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء ابن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طي: منهم بنو حارثة بن لام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 2 القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 229) العدسيون: عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وأصلها من الخميسات، من بني عطية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العدل: بطن يعرف بآل أبي العدل كانوا يسكنون بحراز باليمن. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 57) عدنان: شعب عظيم يتصل نسبهم باسماعيل عليه السلام باتفاق من النسابين، وان الاباء بينه وبين اسماعيل غير معروفة وتنقلب في غالب الامر مخلطة مختلفة والكثرة في العدد. كانت مواطنهم مختصة بنجد، وكلهم بادية رحاله، الا قريشا كانوا يقيمون بمكة، ثم انتشروا في تهامة والحجاز، ثم في العراق والجزيرة، ثم افترقوا في كثير من بقاع الارض. (تاريخ الطبري ج 1 ص 291 - 293. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 46 - 54. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 77. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 298، 299. المعارف لابن قتيبة ص 21، 22. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي. تاريخ اليعقوبي. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 240 - 241) العدوان: من عشائر سورية الشمالية تقيم بمنبج، وادلب، وجسر الشغور، من

________________________________________

[ 762 ]

اقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 197، 200، 218) العدوان: عشيرة عربية تلتحق بميلي إحدى قبائل الكرد القاطنة في المنطقة الجبلية بكردستان الوسطى وتعد 400 عائلة -) Les tribus nomades et semi (161. nomades des etats du Levant P العدوان: من عشائر منطقة البلقاء. تقيم في غور نمرين، والكفرين، وحسبان. وتعد 3000 بيت (1). وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: العساف، السكر الكايد، والنمر (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 268، 269. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278)) Eugene Jung - Les puissances (35. devant la revolte arabe P عدوان: من عشائر الحجاز. تقيم في شرقي الطائف. وتعد 2000 نسمة (2) (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 107) عدوان: عشيرة من البطون من قبيلة الظفير التي تنزل في طول الظفير، * (هامش 1) * (1) خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 278 (2) الرحلة الحجازية. وفي الرحلة اليمانية: تعد 10 آلاف نسمة (*) وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي اطرافها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. عشائر العراق للعزاوي ص 303) عدوان بطن من بني عمرو، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) العدوان: بطن من العمور، من لواحق الاحسنة، من مسلم، من عنزة يقيمون في ضواحي حمص (جولة اثرية لوصفي زكريا ص 369) عدوان بن عمرو: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم بنو عدوان ابن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منازلهم الطائف من ارض نجد، نزلها بعد إياد العمالقة، ثم غلبتهم عليها ثقيف، فخرجوا إلى تهامة، وبإفريقية حتى القرن الثامن الهجري، احياء بادية بالقفر، يظعنون مع بني سليم تارة، ومع رياح بن هلال ابن عامر اخرى (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146 - 2. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 346. نهاية الارب للنويري ج 20 ص 343. لسان

________________________________________

[ 763 ]

العرب لابن منظور ج 19 ص 270. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 360. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 3 ص 2 ج 4 ص 75. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 232، 233) العدوية قوم من حنظلة، وتميم، نسبوا إلى امهم، واسمها الحزام بنت خزيمة ابن تميم من الدول (1). كانت اوطانهم ببطن الرمة. من اوديتهم: الاعزلان، لهم، ولبني كليب، يقال لاحدهما: الريان، وللآخر: الظمآن، وبرقة الوداء، اعلاه لبني العدوية، واسفله لبني كليب وضبة. ومن مياههم. جنب باليمامة، والغور (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 515. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 292 ج 10 ص 238. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 470 ج 19، 270. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 105. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 125 ج 3 ص 822 ج 4 ص 631. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 160) العدويون: بطن من ذي رعين يقطنون مخلاف العود * (هامش 1) * (1) الصحاح، اللسان، التاج. وفي نهاية الارب للقلقشندي: بنو العدوية بطن من حنظلة ايضا، وهم بنو زيد، والصداء، ويربوع بن مالك بن حنظلة والعدوية امهم نسبو إليها، واسمها الحرام بن خزيمة ابن تميم بن الدول (*) (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 435) عدي: فخذ من تيم الله بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332) عدي: فخذ من عبدالله بن غطفان من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) عدي: بطن من بني عامر بن صعصعة كانوا ينزلون بالصعيد من الديار المصرية (تاريخ طرابلس الغرب لمحمد غلبون ص 24) عدي: بطن من قحطان يقطن بنجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) عدي: بطن من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2) عدي: بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بساحل إطفيح من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2 البيان والاعراب للمقريزي ص 61) عدي: حي من مزينة، من العدنانية.

________________________________________

[ 764 ]

(لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 270) عدي: بطن من الرباب، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 115. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 494 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 515) عدي بن اخرم: بطن من طئ، وهم: بنو عدي بن اخرم بن ابي اخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمر بن الغوث بن طئ (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2) عدي بن أشرس: بطن من السكون، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن أشرس بن شبيب بن السكون. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237) عدي بن أفلت: بطن من طئ، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147) عدي بن بهراء: بطن من بهراء، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1) عدي بن جشم: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عدي بن جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 1) عدي بن جناب بطن ضخم من كنانة بن بكر، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن جناب ابن هبل بن عبدالله بن كنانة بن بكر ابن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة ابن ثور بن كلب. منهم: بنو حصين ابن ضمضم بن عدي. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2. تاج العروس للزبيدي ج - 1 ص 237) عدي بن الحارث: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 394) عدي بن حارثة: بطن من بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن حارثة بن مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 347) عدي بن حنيفة: بطن من بني حنيفة ابن غنم، من العدنانية. كانوا يقطنون

________________________________________

[ 765 ]

باليمامة. من قراهم: الكرس، العوقة، نقب، غرقة، وحرنة. ومن مياههم باليمامة: الجرفة، ومكحول. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 162. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. الصحاح للجوهري ج 2 ص 515. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 279. مراصد الاطلاع ج 3 ص 137. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 491، ج 6 ص 56، ج 10 ص 237. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 583، ج 2 ص 246، ج 3 ص 747، 787، ج 4 ص 802. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 517، 518) عدي بن الدول: بطن كثير العدد. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 327. المشتبه للذهبي ص 206) عدي بن الذميل: بطن من لخم ابن عدي، من زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن الذميل ابن أسس. كانت لهم بيعة بالحيرة، وكانوا اشرافا (الاشتقاق لابن دريد ص 226) عدي بن سلول: بطن من خزاعة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن سلول بن كعب بن عمرو خزاعة ابن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318). جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 225، 226. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237) عدي بن سنبس: بطن من طئ من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن سنبس بن معاوية بن جرول ابن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300) عدي بن عبد مناة: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو عدي ابن عبد مناة بن أد بن طابخة. من منازلهم: القصبة، وهي قرية باليمامة، والحمادة ناحية باليمامة. من مياههم: الجرفة، والعكرشة. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 189، 190. الانساب للمقدسي ص 108. المشتبه للذهبي ص 352. نسب عدنان وقحطان للمبرد. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 63، 328، ج 3 ص 705، ج 4 ص 126. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 11 ص 122، ج 19 ص 8، 10، 77) عدي بن عمرو: بطن من عمرو، وهو: خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء، من الازد، من القحطانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1)

________________________________________

[ 766 ]

عدي بن عمرو: انظر معاوية ابن عمرو. عدي بن عميرة: بطن من ربيعة الفرس، وهم: بنو عدي بن عميرة بن أسد. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237) عدي بن فزارة: بطن من فزارة ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس بن عيلان، من العدنانية. كانت رياستهم في الجاهلية في بدر بن عدي، وكانوا يرأسون جميع غطفان. وقطنوا بالاعمال القليوبية من الديار المصرية. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237. الصحاح للجوهري ج 2 ص 515. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2) عدي بن كعب: بطن من قريش، وهم: بنو عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وفدت منهم جماعة إلى الديار المصرية، في وزارة الصالح طلائع بن رزيك وزير الخليفة الفاطمي الفائز سنة 545، وقد لقوا من الصالح أوفر الاحترام، ونزلوا البرلس من سواحل الاعمال الغربية. (الصحاح للجوهري ج 2 ص 515. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 270. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 355. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 325. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237. الانساب للمقدسي ص 108. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 353. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 71. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 1. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 354. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 140 - 149) عدي بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1) عدي بن النجار: بطن من بني النجار، من الخزرج، وهم: بنو عدي بن مالك بن النجار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146 - 2، 147 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 330 - 332) عديات: احدى قبائل سورية الشمالية. أصلها من الموالي أقامت في الغاب في أوائل القرن الثامن عشر للميلاد. وتقطن اليوم في الشريحة، والغاب وتعد 82 عائلة. -) Les tribus nomades et semi (97. nomades des etats du Levant P

________________________________________

[ 767 ]

عدية بن مرة: بطن من صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية (1) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237) العديد: بطن من الشنادخة، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195) العديم: فخذ من المسعود، من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 209) العدينات: فرقة من الكلالدة احدى عشائر الطفيلة القديمة، المقيمة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345) عذابة: بطن كان لهم ذكر في حوادث خالد بن الوليد، ومالك بن نويرة. * (هامش 1) * (1) وفي العقد الفريد: عدية قبيلة من بجيلة. (*) (شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 149) العذاذلة: احدى عشائر الصلبة (الصليب) تقيم في حنوب شرقي السماوة، وتعد 200 بيت. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 166) عذبة: فخذ من آل فاضل، من آل بشير، من آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي جافورا أو جبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196. تاريخ نجد للالوسي ص 88) عذر: بطن من همدان، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 386 - 2. الاكليل للهمداني ج 10 ص 60) عذرة: فخذ من عبدالله بن غطفان ابن سعد، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342)

________________________________________

[ 768 ]

عذرة بن زيد اللات: بطن من كلب، من قضاعة، من القحطانية. ينتسب إلى عذرة بن زيد اللات بن زهدة ابن ثور بن كلب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 1 الاشتقاق لابن دريد ص 315. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 390) عذرة بن سعد: بطن عظيم من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عذرة ابن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة (1). تتفرع منه أفخاذ عديدة، وعذرة هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق، قال سعيد بن عقبة لاعرابي ممن الرجل، قال: من قوم إذا عشقوا ماتوا. قال: عذري ورب الكعبة، فقلت له: ومم ذاك ؟ قال: في نسائنا صباحة، وفي رجالنا عفة. وقدم وفد من عذرة على النبي صلى الله عليه وآله في صفر سنة تسع، وكانوا اثنى عشر رجلا، وتعلموا الفرائض، وأقاموا اياما، ثم ودعوا رسول الله صلى الله عليه وآله، فأمر لهم بجوائز، وانصرفوا إلى اهليهم باليمن. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 419 - 421. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247. الصحاح للجوهري ج 1 ص 360. المشتبه للذهبي ص 352. روضة المحبين لابن قيم الجوزية ص 362 * (هامش 1) * (1) صبح الاعشى. (*) لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 230. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148. شرح المواهب للزرقاني ج 3202 ج 4 ص 65. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 297. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 388. الانساب للسمعاني ق 386 - 2. زاد المعاد ج 3 ص 49. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 317) 4) Encyclopedie de l , lslam tome (1042 , 1041. P العذية: بطن من آل لهيمص، من الشريقات، من المغرة احدى القبائل الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 227) عذير بن المخدر: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عذير بن المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248) العراجلة: فخذ من البو سلطان، من بقارة الجزيرة. -) Les tribus nomades et semi (176. nomades des etats du Levant P العراجلة: بطن من الدلابحة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 237)

________________________________________

[ 769 ]

العراجي: فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154) العرادات من عشائر العريش حوالي سنة 1883 م. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) العرار: فرقة من بني خالد تقيم في جنوبي المعرة التابعة لمحافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) عرار: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 254) العراضات: فخذ من قبيلة بلي التي مقرها في جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) العراعر: فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العرافة: فرع من قبيلة خالد التي تقيم في القويعية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) العرافي: فخذ من الحناحنة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص -) Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du levant P العرافين: فخذ من بني كلب، من بني مالك، من جهينة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العراقان: من عشائر الصلبة (الصليب). تقيم في الرضيمي، والخيازية. وتعد 30 بيتا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) العراقبة: قسم من الحبلان، من علوة من قبيلة مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) العراقية: فخذ من الابي مريح، من الابي كمال، يقيم بأبي كمال أحد اقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) العراكية: بطن من السعد، من الصليب (عشائر العراق للعزاوي ص 318)

________________________________________

[ 770 ]

العراكيون: من اشهر قبائل العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما (تاريخ السوادن لنعوم شقير ج 1 ص 56) العرامشة: من عشائر الجمهورية اللبنانية تقضي الشتاء بمنطقة صور، والصيف في شمال غربي الحولة. وتعد 25 خيمة -) Les tribus nomades et semi 203. nomades des etats du Levant P - Tovia ashkenazi - tribus seminom (253. ades de la Palestine du nord P العرامنة: فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد 25 بيتا (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 107) -) Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du levant P العرانسة: فرع من شمر، من المجاودة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) العرايشة: من قبائل تهامة عسير (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664) العرابضة: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية صما. ولا يعرف عن اصلها شئ، وقد خرج منها فرع إلى مزرعة زبدة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 338) العرايف: بطن من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 274) عرب: فرقة تعرف بأبي عرب، من عشيرة البقارة المقيمة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) العرب: بطن من كفيفان، من الغرير، من شمر طوقة. يتفرع إلى الفروع الآتية: العوض، البومطر، بين سيف، والبو خليف. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) عربان بطن من الخرصة، من الفدعان، عنزة. -) Les tribus nomades et semi (112. nomades des etats du Levant P العربيات: من عشائر الصلت يقال: أصلها من قبيلة شمر النازلة في شمالي نجد، استوطن جدها الصلت منذ 264 سنة. ويقدر عدد نفوسها ب‍ 300 نسمة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 242)

________________________________________



[ 771 ]

عربيد: فخذ يعرف بأبي عربيد، من الابي صليبي، من الحديدين احدى عشائر الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) عرجا: فخذ من عشيرة وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطف، إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى، والقصيم، والخرج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) العرجان: بطن يقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. وسمي بذلك نسبه إلى وطنه الاول قرية عرجان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 304) العرجان: بطن من الصواوية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) العرجي: فخذ من بشاكم احدى قبائل محافظة حلب. -) Les tribus nomades et semi (86. nomades des etats du levant P عرزم: قوم كانوا بالبصرة، وكان أبو عبيدة يطعن في نسبهم (1) (الانساب للسمعاني ق 387 - 2 الاشتقاق لابن دريد ص 323. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 396) العرضان: فرع من الكواكبة، من الروالة، من عنزة -) Les tribus nomades et semi (nomades des etats du Levant العرضان: فرع من الجميشان، من الربنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 274) العرف: فخذ من القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) عرفان: فرع من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) العرفة: فرع من السبعة (الا سبعة) من عنزة. يقيم صيفا بالمنطقة الواقعة في الشمال الشرقي من حماة، وفي الشتاء بوادي حوران، والحماد * (هامش 2) * (1) قال السمعاني في الانساب: وظني أنه بطن من فزارة وجبانة عزرم الكوفة معروفة ولعل هذه القبيلة نزلت بها فنسب الموضع إليهم. (*)

________________________________________

[ 772 ]

-) Les tribus nomades et semi. 29. nomades des etats du levant P Muller: En Syrie avec les bedouins (116. P العرفة: فخذ من برغوث، من قبيلة السعادي التي تقطن في الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العرفوش: فرع من المناصرة، من المجاودة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) عرك: بطن من جهينة. من جبالهم: الحث. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 202. ج 4 ص 33) العركش فرقة من الكيار احدى عشائر الباب، من اقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) عرمان: ابو قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 291. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 149) العرمان: بطن من السعد، من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 318) عرنوس: بطن يعرف ببيت عرنوس، من الهذيل، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 236) عرهب: من العشائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. وتقدر بيوتها ب‍ 300. ومنازلها مع هذيل. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 192) عروان: من قبائل ذي الكلاع، من حمير. (الاشتقاق لابن دريد ص 313) عروة: فرع من أولاد علي، من قبيلة السعادي التي تسكن في الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) عروة: بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. فيه عشائر عديدة أهمها: الشلاهبة، الجعادنة، الفهود، المسعد، الوينان، الجماملة، والملادية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 274)

________________________________________

[ 773 ]

عروة بن الزبير: بطن من الزبيريين، من أسد بن عبدالعزى، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عروة ابن الزبير بن العوام. كانت منهم طائفة حول بلاد الاشمونيين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 2) عروة بن زغبة: بطن من هلال ابن عامر. منهم فخذان: النضر بن عروة، وخميس بن عروة. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57) عروة بن عقيل: من قبائل البادية. ظلوا فيها، ولم يلحقوا بالجزيرة. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 222) العرود: فرع من الحباشنة احدى عشائر الكرك. يعد 15 بيتا. يقيم مع الجعافرة بقرية راكين بوادي الكرك. (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 101. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 271. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 347) العرود: فخذ من الفوايد، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العرور: بطن من التياها. يعد 53 بيتا، و 290 نسمة. ومنازله: بوايك العر، العشيب، فعيلص ببئر السبع. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 27، 185) عروق: احدى عشائر الجمهورية اللبنانية، انفصلت في منتصف القرن التاسع عشر عن قبيلة الحسنة. تقع منازلها في شمال شرقي جونية. وتعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (205. P عريب بن جشم: بطن من همدان، من القحطانية. كان فيه العدد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 97) عريب بن حيدان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عريب ابن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 377. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296. الاشتقاق لابن دريد ص 323) عريب بن زهير: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو عريب بن زهير ابن أبين بن الهميسع بن حمير. منهم: بنو تكالم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 306)

________________________________________

[ 774 ]

عريب بن زيد: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عريب بن زيد ابن كهلان بن سبأ. منهم: طئ، والاشعريون، ومذحج، وغيرهم من الاحياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 297. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 2. الاكليل للهمداني ج 10 ص 1 - 5. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 374) العريبات: فخذ من جبريل، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) عريج: بطن من بني جندب، من العنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن أد، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 129) عريج بن بكر: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عريج بن عبد مناة بن كنانة. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 174. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1. تاريخ ابن خلدون ج 2) عريد بن حيدان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عريد ابن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. (الاشتقاق لابن دريد ص 323. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296. نهاية الارب للقلقشندي خطوط ق 149 - 1) عريعر: فرع من قبيلة خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) عريف: بطن الصمدة، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويقال: إنه من قحطان. ويقدر عدد بيوته ب‍ 100 بيت. ويتفرع إلى: الهلال، والطراد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. البادية لعبد الجبار الراوي ص 93. عشائر العراق للعزاوي ص 303) عريف: بطن من أولاد طريف ابن معبد بن خراش، من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43) عريف: بطن من البراغيث، من أبي الليل، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بطرابلس الغرب.

________________________________________

[ 775 ]

(قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) عريف: بطن من حضرموت. (الانساب للسمعاني ق 389 - 1) العريفات: فرقة من قبيلة بلي الحجازية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) العريفية: بطن من دار حامد احدى قبائل بادية كردوفان بالسودان. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) العريقات: من أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان. مركزها: كتم. ويقال: إن أصلها من قبيلة العليقات القاطنة على النيل في فم وادي العلاقي شمالي كوروسكو. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) عريمان: بطن من مزينة، من بني سالم، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 308) عرين: عشيرة متحضرة من عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) عرين: بطن من بني زهير، من جذام، من القحطانية، كانت مساكنهم مع قومهم زهير بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1) عرين بن ثعلبة: حي من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم (الصحاح للجوهري ج 2 ص 393. الاشتقاق لابن دريد ص 135. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1. الانساب للسمعاني ق 389 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 155. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 229) عرين بن أبي جابر: بطن من قضاعة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 389 - 2. اللباب لابن الاثير مخطوط) عرين بن سعد: بطن من بجيلة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني مخطوط ق 389 - 2) العرينات: عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155)

________________________________________

[ 776 ]

العرينات: فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) العرينات بطن من قحطان احدى قبائل نجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) عرينة: حي من قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 314. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 198) عرينة بن زيد (1) بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عرينة بن نذير بن قسرين عبقر. (الاشتقاق لابن دريد ص 138، 302. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 277. الانساب للسمعاني ق 388 - 2. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 198. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 155. الصحاح للجوهري ج 2 ص 393) عز: احدى الفرق التي تتألف منها * (هامش 1) * (1) وفي نهاية الارب للقلقشندي: عرينة بن نذير. (*) قبيلة الموالي بمحافظة حماة. وتعد 350 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155)) Muller: En syrie avec les bedouins - P. 841. Les tribus nomades et semi (76. nomades des etats du levant P عز: عشيرة منفصلة عن أقاربها بني عز الموالي. وقد تحضرت منذ أمد بعيد. تقطن حول قرى ديمو وحنجور وكنفو. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 128) عز الدين: فرقة تعرف بأبي عز الدين، من العقيدات بدير الزور. تعد 100 بيت. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 232) عز الدين: عشيرة تنتسب إلى عز الدين ابن نعمة بن عبد الغفار الدرزية (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 184) عز الدين: فرقة تعرف بأهل عز الدين، من النعيم. تقيم في جنوبي سلمية أحد اقضية محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) -) Les tribus nomades et semi (51. nomades etats du levant. P عز الرعية: عشيرة صغيرة، منشقة عن

________________________________________

[ 777 ]

الموالي، وهي تنضم حين الفزع الاكبر إلى الموالي تقيظ في جنوبي سلمية في قرى: ام العمد، وقبلهات، وتل حسن باشا، وفي الشتاء تنجع البادية. وعدد بيوتها 150. وحالة افرادها حسنة، وبأسهم شديد. وسوقهم التجاري حماة، وشركاؤهم حمويون. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: السلطان، الصافية، القبلان، والكريش وفي قضاء مصياف التابعة لمحافظة اللاذقية، قسم من هؤلاء، انفصلوا عنهم، وتحضروا (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) العزارة: فخذ من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) العزازمة: من اعراب بئر السبع بفلسطين. تمتد منازلهم من بئر السبع، ووادي الخليل في الشمال، حتى وادي رامان والحضيرة، والنقاب المطلة على وادي العربة في الجنوب. وينقسم العزازمة إلى الافخاذ الآتية: المحمديين، الصبحيين، الصبيحات، الزربة، الفراحين، المسعوديين، السواخنة، العصيات، المريعات، والسراحين (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 190 - 193. القضاء بين البدو لعارف العارف ص 16 - 19)) Eugene Jung - Les puissanes (20. devant la revolte arabe P العزالة: حي من العرب. كان يقطن جيزة مصر (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 16) عزام: فخذ يعرف بأبي عزام، من الابي جميل، من الحديديين بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) عزام: عشيرة درزية بجبل حوران. نزح خطار عزام من معاصر الشوف بلبنان، إلى عاهرة، ومنها تفرقت بنو عزام إلى نجران، والدور، وصما، ثم استقرت في تعارة، والدوير (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 196) العزام: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون لا يعرف عن اصلها شئ، الا انها قدمت إلى هذه البلاد من جبل الدروز، وانها فرع من عشيرة العزازمة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 338) العزام: فرقة من الدبابسة احدى عشائر الصلت.

________________________________________

[ 778 ]

(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 241) عزام: فخذ يعرف بأبي عزام، من الابي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية يعد 40 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 232 المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) العزام: قسم من الشرارات، من هتيم، من الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 320. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158) العزامات: فصيلة من المكلف، من الموايجة، من الا سبعة احدي عشائر الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) العزايزة: من قبائل مصر العربية يقيمون في مديرية قنا. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) عزب: فرقة تعرف بأبي عزب، من البقارة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد 30 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) العزبة: فخذ من الزامل، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195) عزة: عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155. تاريخ نجد للالوسي ص 89) عزة: بطن من سليم بن منصور، من العدنانية. كانو بإفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137) العزة: عشيرة عربية انتشرت في عدة ألوية من العراق. (مقالة الدكتور جواد علي في مجلة الرسالة العد 651) العزم: فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 202) العزول: فرع من الفرجة، من الروالة، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) العزيبة: من اشهر قبائل لحج. تقطن قرى صبر، وجلاجل، وبير عر، وبير مكي، والوعرة. (تاريح لحج للعبدلي ص 12)

________________________________________

[ 779 ]

عزيز: بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت مساكنهم بساقية قلتة، من أعمال أخميم من صعيد مصر (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1 البيان والاعراب للمقريزي ص 64. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130) العزيز: من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 40) عزيز: فخذ يعرف بذوى عزيز من عوف، من مطير. منازلهم من الصفية، إلى السوارقية. (الارتسامات اللطاف لامير شكيب ارسلان ص 276) العزيزات: فرع من ذياب احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق -) Les tribus nomades et semi (69. nomades des etats du levant P العزيزات: من عشائر البلقاء المسيحية. خرجت من الكرك، * (هامش 1) * (1) وقال ابن خلدون: عزيز بطن من محمد، من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب. (*) واستوطنت قرية مادبا، قبل 67 سنة. (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 269. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 265) -) Tovia Achkenazi: Tribus semi nomades de la Palestine du nord (239. P العزيمات: فخذ من بني سالم، من قبيلة حرب المقيمة في وادي الخيف، ووادي الصفرا بالديار الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142) العسابلة: بطن من العناترة، من الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 318) العساجرة: بطن من الشهيلات. ينقسم إلى قسمين: المهاوش، والخماس. (عشائر العراق للعزاوي ص 248) عساس: بطن من جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 197) العساسفة: فرقة تتبع الحباشنة احدى عشائر الكرك. يبلغ عدد بيوتها 20 (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 347. عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 102) العساسفة: فرقة من المقدادية

________________________________________

[ 780 ]

بناحية الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 327) العساسنة: عشيرة منشأها من قرية عسان القريبة من حلب. ويقال إنها من البقارة. وتقيم اليوم في قريتي صفيرة ورسم البساس. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 192) عساف: عشيرة درزية تعرف بأبي عساف. أصلها من قرية كفتين التابعة للجبل الاعلى من أعمال حلب، نزحت إلى عين زحلتا، ثم إلى جبل حوران. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 193) العساف: فخذ من الابي جميل. يقيم بالباب أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 206) عساف: فخذ من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، إلى السكة الشامية، جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 14) العساف: فرقة من عيال الحصان احدى عشائر معان الشامية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 360) عساف: فخذ يعرف بأبي عساف، من أبي حليحل، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233) العساف: فرع من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 193) العساف: فرع من الحمران، من المناصير، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 242) العساف: فخذ من عشيرة الدلابيح التي تلتحق بالحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333) عساف: فخذ يعرف بأبي عساف، من ابي زليطي، من الحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) عساف: بطن يعرف بأبي عساف، من أبي شعبان احدى عشائر الرقة، من أقضية محافظة دير الزور. منازله في أعلى وادي البليخ، بعد منازل العفادلة. وتقع في المثلث المؤلف من تل حمام، وتل ابيض، وعين عيسى. ويعد 500 بيت.

________________________________________

[ 781 ]

ويعد من أقل بطون أبي شعبان انصرافا إلى النجعة، والتبدي. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246)) Muller: En Syrie avec les bedouins P. 741. Les tribus nomades et semi - nomades des etats du (128. Levant P العساف: بطن من أجل فرق طئ قدرا، وأعرقها نسبا، فيه الرئاسة على طئ كلها. وفيه فخذان: الفهد، والحسن (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296) -) Les tribus nomades et semi (296. nomades dse etats du Levant P العساف: بطن من العدوان احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 269) عساف: فرقة تعرف بأبي عساف، من العقيدات بحمص. تعد 100 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 110) العساف فرقة من عقيدات أبي سراية بناحية الشميطية. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) عساف: فرع ينتسب إلى المزاريع، من تميم. يقيم في المجمعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) عساكر بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 132) عسام بن المهدي: بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) عسامة: فخذ من الاشعريين، من سعد العشيرة، من زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 248. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 296. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 150) عسان: بطن من الصدف. (الانساب للسمعاني 390 - 1) العسبلي: فرع من بني يوسف، من ثقيف اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) العسران: فرع من بني عمر، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134)

________________________________________

[ 782 ]

العسفة: قسم من واصل، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) عسكر: عشيرة متحضرة، من عنزة. تقيم في السدير، والداخلة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) العسكر: فخذ من الصمدة، من قبيلة الظفير التي تنزل طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وأطرافها. ويقدر عدد بيوته ب‍ 50 بيتا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170. البادية لعبد الجبار الراوي ص 93. عشائر العراق للعزاوي ص 303) عسل: فخذ من بني عمرو بن يربوع، من العدنانية. (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 474. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 16) العسلان: فخذ من زبيد، من قبيلة مسروح المقيمة في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) العسوفية: فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) العسوم: فرع من قبيلة عوف، زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) عسير: يطلق هذا الاسم على مجموعة من القبائل الآتية: مفيد، علكم الهول، ربيعة، ورفيدة، ومالك. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 54، 65) العسيفات: عشيرة من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن، وتتألف من سبع فرق: المسامرة، العنيقات، الشطيطات، الهناهنات، الدهيمات، العرينات، والعلاوية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) عسيل بن عقبة: بطن من سامة بن لؤي، من العدنانية. كانت

________________________________________

[ 783 ]

منه بقية ببيت المقدس، وريف مصر. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 19) عش بن لبيد: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عش بن لبيد ابن عدي بن أمية بن عبدالله بن رزاح ابن ربيعة بن حرام بن ضنة بن سعد بن هذيم بن أسلم بن الحافي بن قضاعة. (الانساب للسمعاني ق 291 - 2) العشاباب: فرع من العبابدة احدى قبائل مصر. ينتسب إلى عرب الحجاز. ويقيم في مديرية اسواب (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) العشارنة: من عشائر محافظة حماة. (جريدة المنار الدمشقية السنة 1 العدد 1 سنة 1365 ه‍) العشبان: فرع من المناصرة، من المجاودة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) العشراء بن جابر: بطن من بني مازن بن فزارة، من العدنانية، وهم: بنو العشراء واسمه عمرو بن جابر بن عقيل ابن هلال (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 172. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 251. الصحاح للجوهري ج 1 ص 364. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 90) عشم: بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالحي الكبير من الاطفيحية، بالديار المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1) العشيبات: فرع من أولاد علي الاحمر، من أولاد علي من عقارب، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العشيبات: عشيرة من العوايسة، سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبولس سلمان ص 356) عشير بطن من بني بحر، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم الحي الكبير بالديار المصرية (البيان والاعراب للمقريزي ص 61) العشيران: بطن من آل نصير، من المرعض، من الجمعان من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 279)

________________________________________

[ 784 ]

عشيش: بطن يعرف ببو عشيش، من العبابدة، من الغرير. ينقسم إلى فخذين: البو عشيش، والبو جوعي (عشائر العراق للعزاوي ص 255) عص: فرع يعرف ببو عص، من الحديديين. يقيم في جنوبي حلب. ويعد 150 خيمة -) Les tribus nomades et semi (81. nomades des etats du Levant. P عصا: بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم الجمارسة بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149. البيان والاعراب للمقريزي ص 61) عصاد: فرع من بني يوسف. يقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في محافظة الجزيرة بسورية. -) Les tribus nomades et semi (166. nomades des etats du levant. P عصاصة بن نهم: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن دومان بن بكيل (الاكليل للهمداني ج 10 ص 244) العصافير: فرع من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية -) Les tribus nomades et semi - noma (195. des des etats du Levant P العصبي: فخذ من بني سالم، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) عصر: فخذ من جديلة بن اسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 197) عصر: حي من عبدالقيس، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 164. الصحاح للجوهري ج 1 ص 365. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 257. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 91) عصر بن عبيد: بطن من قضاعة، من القحطانية (الانساب للسمعاني ق 392) عصر بن عوف: بطن ينتسب إلى عصر بن عوف بن عمرو بن بكر (نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 18) عصر بن غنم: بطن من طئ، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 2)

________________________________________

[ 785 ]

عصفور: بطن كان منهم ملوك بني عامر بن عوف بن مالك لعهد الخمسين والستمائة للهجرة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 92، ج 6 ص 12) العصفور: فرقة من النعيم احدى عشائر سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) العصماء. اسم لقبائل سعد الثلاث. (الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 11 ص 131) العصمة: قسم من قبيلة ربيعة ورفيدة التي تمتد بلادها من مسافة بضعة أميال، إلى الشمال الغربي من أبها، إلى مسافة 15 ميلا عن محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 151) العصمة (1): فخذ من عيال منصور، من برقة، من عتيبة. يقيم في غربي الوشم، والقصيم، وفيه من الفروع: الجلاة، ومنهم أبوالعلا، والعلجة، والحمار بن، والشفعان، آل عجرة، ومنهم: العبابيد، والركيبات، والحلاحلة، والجنابا. * (هامش 1) * (1) وفي الارتسامات: العصماء. (*) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 180. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 271) عصمة بن جشم: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عصمة بن جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 2) العصواد: فرع من آل عليان، من الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 179) العصوم: فخذ من زبيد، من عشيرة مسروح المقيمة في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي تمر منها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) العصيات: بطن من العزازمة احدى عشائر بئر السبع. يعد 169 بيتا، و 684 نسمة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: عصيات، زيادين، عرجان، حوصة، وسعيدات. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 18. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 101)

________________________________________

[ 786 ]

العصبيات: فرقة من الحديديين. تقيم في الباب أحد أقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 201) عصية: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296) عصية بن امرئ القيس: بطن من تميم بن مر، من العدنانية، وهم: بنو عصية بن امرئ القيس بن زيد مناة ابن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345) عصية بن خفاف: بطن من بني سليم، من العدنانية، وهم: بنو عصية ابن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة ابن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. كانوا ينزلون جبل سواج. (الاشتقاق لابن دريد ص 187. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 173. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. الصحاح للجوهري ج 2 ص 518. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 298) عصيد: فرقة تنتمي إلى عشيرة برق في جرابلس. ويقيمون في القرى الآتية: كاوشرية، بير خلو، جب القادر، جوتة، حمام صغيرة، حي صغيرة، حي كبيرة، خرفان، طوال، غزاوية، قبر ايمو ومغيرات (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 214) عصيد: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) عصيم بن سعد: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عصيم بن سعد بن عمرو بن جشم بن حرب بن يشكر بن بكر بن وائل (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330) عصيمة: بطن من معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان، من العدنانية، ويقال: إنهم من اليمن. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 300) العضاب: فرقة من عمور المهارشة، من العمور احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111)

________________________________________

[ 787 ]

العضايلة: قسم من الضمور احدى عشائر الكرك بشرقي الاردن. يعدون 30 بيتا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352. عامان في عمان للزركلي ص 103. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272) العضبة: عشيرة من بشر، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195) عضر: حي من اليمن. (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 258) عضل بن الهون: بطن من بني الهون بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عضل بن الهون بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر، من العدنانية (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 480. فتح الباري لابن حجر ج 7 ص 290. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 349. الصحاح للجوهري ج 2 ص 215. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 2. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 74، 75. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 41) العضيان: فخذ من المزاحمة، من الروقة، من عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) العضيلات: بطن من الصعبة، من مطير. منازله بقرب الحناكية إلى الشرق. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) عضيلة: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 17) عطا: عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. تتبعها الفرق التالية: السلامين، الفضول، الفلاحات، والفرجات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 364) عطا: بطن يقيم بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصله شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 293) عطا: بطن من المردان، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 222) عطارد بن عوف. بطن من تميم ابن مر، من العدنانية، وهم: بنو عطارد ابن عوف بن كعب بن سعد بن زيد بن

________________________________________

[ 788 ]

مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانوا يقطنون اليمامة، ومن مياههم: الثرملية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345. الاشتقاق لابن دريد ص 157. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 2. الصحاح للجوهري ج 1 ص 246. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 208. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 60. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 287. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 922 ج 2 ص 742) العطاطرة: عشيرة بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون. هاجر من قرية عطارة بطولكرم أربعة أخوة يقال لهم: محمد وداود، وأسعد، وعبد الرحمن، هربا من الجندية، ونزلوا في قرية البارحة، ثم تبعهم بعض أقاربهم، ويرجع أصلهم إلى قوم رابعة، وهم نصرة لآل الجراد المعروفين في فلسطين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 276) العطاطرة: فرقة من السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ الاردن شرقي وقبائلها لبيك ص 223) العطاعطة: من عشائر وادي الشعير. كان مركزها رامين، ثم رحلت إلى شويكة، وبني صعب، للمحافظة على برجها، ومدخل واديها، من هجوم الفرنسيين. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) العطاعطة: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلها بقرية حنانا. وتنقسم إلى ثلاثة أفخاذ: الخصبة، الخوالدة، والنعانعة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 345) العطاعطة: بطن من العويضات، من الاحسني، من السلكة (السلقة) من الجبل، من، العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 273) العطاف بن ولد: بطن من بني مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان موطنهم مليانة. ورياسة ظعونهم لولد يعقوب بن نصر بن عروة.

________________________________________

[ 789 ]

(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 44، 48) العطال: بطن من الرياحين، من مطير. منازلهم بأطراف السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 276) العطاونة: فرقة من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 344) العطشة: فرقة من العلي، من العيسى. تقطن في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238) العطلان: فرقة من الكواكبة، الروالة، من عنزة. (مقالة وصفي زكريا في مجلة المجمع العلمي بدمشق) العطنة: عطيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 214) العطو بطن من النعيم. منازله في أنحاء القصير، وغربي العاصي. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) العطور: بطن من بني عمرو، من حرب. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الذوية، الربعة، الطرمسان، الحوامضة، والمواعزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 307) عطور: بطن من بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) العطون: فرع من بني عطية. يتبع قبيلة الحويطات. ويقطن معان وضواحيها. (تاريخ شرقي الارد وقبائلها لبيك ص 233. عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 33. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 261) العطون: فرع من الجعفر، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 220) العطوى: فرقة من السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العطويون: بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني صخر ببلاد الكرك. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2)

________________________________________

[ 790 ]

العطويون: بطن من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2) العطيات: عشيرة تتبع الجهمة احدى قبائل مصر التي تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية اسيوط (1). (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) العطيات فرقة من السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن، وهم: الفرجات، والرويعات، والهمران. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العطيات: من عشائر الصلت. أصلها من دير عطية التابعة لمحافظة دمشق. ويقدر عدد نفوسها بستين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 243) العطيات: عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب. * (هامش 1) * (1) وفي قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34، من قبائل جرجا والمنيا. (*) وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: السليمات السويلميين، العليين، الجمعاني، السبوت، الحضرة، المصابحة، الرماضين، السعيدانية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العطيات: فخذ من شملة، من عتيبة الحجازية (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105) عطية: قبيلة تعرف باسم العطاونة، والمعازة. وتنسب إلى معز بن أسد اخى عنز مؤسس عنزة ومنازل هذه القبيلة في النصف الشمالي من حرة العويرض من حرة المواهيب. ومن عشائرها: العطيات، السبوط، الجميعانيين،، الربيلات، الروازبن الوكلا، العقيلات، المراخين، الخماعلة السليمات، السعيدانيين، المسابحة، العليان، والخميسات (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182) تاريخ شرفي الاردن وقبائلها لبيك ص 22) عطية: بطن من الحويطات بالحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112) العطية: فرع من القعاقعة، من

________________________________________

[ 791 ]

الروالة، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) عطية: عشيرة تعرف بذوي عطية، من المزاحمة، من الروقة، من عتيبة. تتبعها عائلات عديدة، اهمها: المزاريقي، المهادلة، المغايرة، القواسمة، الغنائم، والجردية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) عطية: عشيرة تنتسب إلى المزاريع، من تميم. تقيم في نمير بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 173) عطية بن دريد: بطن يعرف بأولاد عطية، من دريد من، الاثبج، من هلال ابن عامر. كانت رياستهم في اولاد بني مبارك ابن حباس. وكانت لهم تلة بن حلوف من ارض قسنطينة، ثم دثروا وتلاشوا (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23، 24) عطية بن زيد: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الاوس (خلاصة الوفا للسمهودي ص 86) عطيج: فرع متحضر، من نعيم حمص. يعد ب‍ 100 خيمة. ويقيم في ضواحي قصير، وتل كلخ -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (51. P العطيرات: فرقة من الفضل. تقيم في الجولان أحد اقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) عطيري: فرقة تعرف بأبي عطيري، من الحديديين. تقيم في الباب احد اقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 1 ص 201 -) Les tribus nomades et semi (81. nomades des etats du levant P عطيف بن حارثة: بطن يعرف بعطيف مجزئة، من تغلب، من العدنانية، وهم: بنو عطيف مجزئة بن حارثة بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن غنم ابن عمرو بن تغلب. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334) عطيف بن ناجية: بطن من مراد، من مذحج. ويقال: من الازد،

________________________________________

[ 792 ]

من القحطانية، وهم: بنو عطيف بن ناجية ابن مراد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83) العطيفات: من أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان. مركزها أنكا بالقرب من مليط بين الزيادية، والماهرية. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) العطيفات: عشيرة من ذبيان، من موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العطيفات: فخذ من الصقور، من الجبل، من العمارات، من عنزة القاطنة ببادية العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 272. البادية لعبد الجبار الراوي 87. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 96) العطيفات: عشيرة من ولد علي، من مسلم، من عنزة. منازلها بين العلا، وخيبر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) العطيفي: عشيرة من قبيلة الصبيحة، الواقعة ديارها غربي عدن. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 383) العطيوي: عشيرة تقطن الطفيلة، وعابور بمنطقة الكرك. لا يعرف عنها شئ (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 343. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) عطيوي: فخذ يعرف بأبي عطيوي، من لواحق الحديديين. يعد 150 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) العظامات: من عشائر محافظة جبل الدروز. تعد 250 بيتا وتملك 500 بعير و 2000 شاة (1)، و 1000 معزى و 40 فرسا. وتنقسم إلى: المعرعر، والسويعد (2). تقضي الشتاء في ارض الجبانة، والصيف في جنوبي جبل الدروز حول امتان، ام الرمان، عنز، مشقوق، والغارية. * (هامش 2) * (1) عشائر الشام. وفي) Les tribus: انها تعد 200 خيمة وتملك 3000 شاة. (2) عشائر الشام. وفي Les tribus: تنقسم إلى: السويعد، المعرعر، وشملان (*)

________________________________________

[ 793 ]

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 56، 69) -) Les tribus nomades et semi. 196. nomades dea etats du vant P Muller: En Syrie avec les (bedouins العظامات: بطن من عشيرة ابن هذال من عنزة ومنازلها العراق. ويقال إن أصلها من عشيرة العظامات بجبل الدروز. تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) العظمة: عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) العظيمات: عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 296) العفادلة: عشيرة كبيرة من الابي شعبان احدى قبائل الرقة، من أقضية محافظة دير الزور. منازلها في الجزيرة على البليخ من الرقة في الجنوب إلى تل خنيز في الشمال، وعلى الفرات من الرقة حتى خس دعكور، ولها بضع قرى في الشامية، تقع جنوبي الرقة مباشرة. وتعد بيوتها 3000، وتملك نحو 20000 شاة، و 200 بعير. وأما نجعتها فحول المناخير وبير الطرفاوي في براري الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 244) العفار: بطن من مهرة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 2) العفارات: عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون. تقطن في قرية كفرخل. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: أولاد أحمد، أولاد ناصر، وبنو طه. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) عفارة: بطن من بني تميم. (الاشتقاق لابن دريد ص 326) العفاريت: فخذ من الزميل، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 187) العفاريت: بطن من عبدة، من شمر القحطانية. يقدر عدد بيوته ب‍ 750 بيتا. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المفضالة، الكعود، آل ساعد، المجادعة، المطران، السرحان، المراوبة، الصويان، الوبير، الهرشان.

________________________________________

[ 794 ]

(عشائر العراق للعزاوي ص 220، 221) البادية للراوي ص 101) العفارين: بطن من ذوي ثبيت، من الروقة، من عتيبة. من أهم عائلاته: الرباعين أصحاب الرئاسة، الغرزان، الشقران، والجيعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) العفاسي: بطن من الرياحين، من مطير. منازله بأطواق السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 276) العفاشات: من عشائر منطقة البلقاء. يقال: انهم من أقدم سكان البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 267. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280) العفاولة: فرقة من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) عفر: بطن من خسرج، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 227) عفرس بن خلف: بطن من خثعم، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 193. الاشتقاق لابن دريد ص 304. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78) عفك: من عشائر لواء الديوانية بالعراق. يرجع أصلها لباهلة. وقد قصدت العراق من نجد. ويبلغ عدد نفوسها 16000 نسمة تقريبا. وعرفت هذه العشيرة بالثراء. وتتألف من آل غانم، البحاحثة، آل حمزة، المخاضرة، آل شيبة، البوناشي، البراجع، المجاتيب، وآل حاجي طرفة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 86. ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 252) العفنان: فخذ من البطون، من الظفير. (عشائر العراق للعزاوي ص 303) العفير: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2) عفير بن عدي بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عفير بن عدي ابن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن

________________________________________

[ 795 ]

يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 399. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1) العفيشات: فخذ من الابي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 232) عفيف: من عشائر الحجاز. مساكنها في جنوبي مكة. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) عفيف: فخذ من الظبي، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148) عفيف بن بجيد: بطن من عامر بن صعصعة من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: عفيف بن بجيد ابن رؤاس بن كلاب بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) العفيل: بطن من تميم، وهم: بنو مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 25. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 18) العقاب: عشيرة من الزوايد، من بني مالك، من جهينة، احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) العقابة: بطن من حضرموت. (الانساب للسمعاني ق 394 - 1) العقاة: انظر بني العقى. عقار: بطن من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: أولاد علي، الحرابي، الهنادي وبنو عونة. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العقار: فرقة من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. تتألف من الفروع الآتية: الوهيدات، الصبيحات، والمشاهير (1). (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العقارب: من عشائر الجولان النصف المتحضرة بمحافظة دمشق، وتعد 40 عائلة. -) Les tribus nomades et semi (68. nomades des etats du Levant P * (هامش 2) * (1) وفي خمسة أعوام ص 262: العقار عشيرة تقطن مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة. (*)

________________________________________

[ 796 ]

العقارب: من عشائر النواحي التسع المحمية بجنوبي شبه جزيرة العرب. وهي من العبادلة اعلنت استقلالها في العقد السابع من القرن الثامن عشر للميلاد، ولا تزال مستقلة، وعاصمتها بير أحمد، وبها مئات من السكان. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 388 تاريخ لحج للعبدلي ص 13، 38، 168) 1) Encyclopedie de l , lslam tome (231. P العقال: فرع من عشيرة بني الاطرش الدرزية. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 179) عقال: قسم من قبيلة بني زيد التي مقرها حول القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) عقال بن سعد: بطن من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عقال بن سعد ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) العقايدة من عشائر شرقي الاردن منازلها مكاور. (خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 274) العقايلة: من قبائل مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم بالشرقية احدى مديريات القطر المصري. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) العقايلة: فرقة من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 361) عقبة: من عشائر التياها ببير السبع. تعد 26 بيتا، و 144 من النفوس. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: قريش، صبيحات، طورة، قطاطوة، وغرباء. ومنازلهم في شرقي المحرقة، والعراقيب. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 25 تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 116 - 120) عقبة: بطن من بني هلال بن عامر ابن صعصعة، من العدنانية. كانت منهم طائفة بأصفون، وأسنام من صعيد مصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 36) عقبة بن السكون: فخذ من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عقبة بن السكون بن أشرس ابن ثور، وهو كندة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. تاريخ الشعراء الحضرميين لعبد الله السقاف ج 1 ص 65)

________________________________________

[ 797 ]

عقبة بن مخرمة: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عقبة ابن محزمة بن حرام. كانت ديارهم من الكرك إلى الازلم من برية الحجاز، وعليهم درك الطريق ما بين مصر والمدينة النبوية، إلى حدود غزة من بلاد الشام. وكانت توجد منهم فرقة بالحجاز، من بني واصل ابن عقبة، وبافريقية من بلاد المغرب منهم، وبرية كبيرة ينتجعون مع ذياب بن سليم بنواحي طرابلس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1) عقة: بطن من النمر بن قاسط، من أسد بن ربيعة، من العدنانية. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 34، ج 12 ص 133. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 261) العقد: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 394) العقد: عشيرة من بني عبد شمس بن سعد باليمن. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 292) العقد: اسم لبطون من بني يربوع ابن حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو كليب، وغدانة، والعنبر أبناء يربوع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) عقدة: بطن من سنبس، من طئ، من القحطانية. وهم: بنو عمرو ابن سنبس، وعقدة امهم عرفوا بها. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1) عقدة بن غيرة: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 185) العقرب: فرقة من أبي جرادة بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246) عقريت: من عشائر فلسطين الشمالنة. تقع منازلها على حدود فلسطين المتاخمة للجمهورية اللبنانية. وتعد 26 خيمة. -) Tovia ashkenazi - tribus semi nomades de la Palestine du nord (253. P العقفان: بطن من عرب برية الحجاز بأرض البرك والنعام (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) * (هامش 2) * (1) وفي القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 177: عقفان حي من خزاعة. (*)

________________________________________

[ 798 ]

العقفة: فخذ من شملة، من عتيبة الحجازية. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 105) العقلة: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا يعرف عنها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 326) العقلة: فخذ من العلقاوين، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) العقلة: بطن، من العدنانية، وهم: بنو عقيل بن عبيد الحجز، وهم: بنو حجاز بن عبيد، من بني حميد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) العقليون: من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم بادية ويسكنون، بين الدندر، والنيل الازرق. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) العقى (2) بن الحارث: بطن من شنؤة، من الازد، من القحطانية، وهم: * (هامش 1) * (1) وهم العقاة. (*) بنو العقى، واسمه منقذ بن الحارث بن مالك ابن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 314. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 249) العقيبات: بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببلاد برقة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) العقيبي: فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 274) العقيدات: من اكبر عشائر الشام عددا، وأوسعها منزلا، ومحارثا ومزارعا. تتألف من فرق عديدة، اكثرها اصلي، وبعضها ملتحق، وهي غير قديمة في وادي الفرات، بل طارئة، جاءت، واحتلت هذا الوادي في أوائل القرن الثاني عشر الهجري فيما يظن وتقطن هذه العشيرة في قراها المنتشرة

________________________________________

[ 799 ]

في دير الزور والميادين وابي كمال على ضفتي الفرات، في اليمنى، من البويطية، إلى ابي كمال، وفي اليسرى من جديدة العقيدات، إلى باقوز ازاء ابي كمال. وتقطن ايضا في ضفتي الخابور من البصيرة جنوبا، إلى تل حسين، وتل الشيخ حمد في شمال الصور، حيث تبدأ حدود عشيرة الجبور اما عددهم فمختلف فيه، يقدرونهم ب‍ 8000 بيت، ويملكون 5000 شاة، و 1300 بعير وبطونهم: الابو كامل، الحسون، البقعات، الابو حردان، الدميم، الشعيطاط، المشاهدة، المجاودة، الشويط، الثلوث، الابو سرايا، البكير، ولد الشيخ عيسى، والابو خابور (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 222 - 224. مذكراتي لفائز الغصين ص 102. تاريخ حلب للغزي ج 1 ص 607. المعلومات الزراعية مخطوط ص 25 - 31) -) Les tribus nomades et semi. 122. nomades des etats du levant P E Rabbath: L evolution politique de la Syrie sous mandat. La Syrie et au liban en 2291. Muller: En Syrie (441 , 140. avec les bedouins. P العقيدات: بطن من الجدي، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 221) العقيدات: بطن من عقيدات محافظة دير الزور. يقيم بقضاء جرابلس (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) العقيدات: بطن من عقيدات الدير. يقيم في ناحية سلقين، وكفر تخاريم بقضاء حارم. ويعد نحو 200 بيت (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200) العقيدات: عشيرة تقيم بمحافظة حمص. اصلها من عقيدات دير الزور. يبلغ عدد بيوتها نحو 350 بيتا. وقد تحضر كثير منها، واستقر في بعض قرى املاك الدولة. وتنقسم إلى الفرق الآتية: الابو بكير، الابو شعبان، والابو عساف (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 109، 110 -) Les tribus nomades et semi (69. nomades des etats du levant P: 1922 Muller La Syrie et au Liban en 148 , 146. En Syrie avec les bedouins P العقيدات: عشيرة تقيم بمحافظة حماة، اصلها من قبيلة العقيدات الكبيرة المستقرة في وادي الفرات. تقيم في قرى املاك الدولة في ناحية عقيربات شرقي قضاء سلمية، كأبي دالي، أبي رمال، جب الريان، مغيزل، رسم العبد، المرامي، نعيمة، عكش، وفي

________________________________________

[ 800 ]

قرب حماة، في قرى: تل قرطل، ابو درة، مريخ الدر، الجمقلية. وفي الشتاء ينجعون البادية. وهم أهل ضرع أكثر من أنهم أهل زرع، وحالتهم حسنة، وسوقهم التجاري حماة. وعلى قلتهم يعدون من ذوي البأس الشديد بين العشائر. ويلتحقون غالبا بالموالي وقت الحرب. وتنقسم إلى الفرق الآتية: الدهامشة، الابو سيف، الابو سلامة، الابو سرايا، الابو ليل، الابو دراج، والابو بكير. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 150، 151) العقيدات: عشيرة تقيم بالغوطة بمحافظة دمشق، من قبيلة العقيدات بوادي الفرات. منازلها في شمالي المرج، حول قرى: عدرة، ميدعة، حوش الفارة، حوش نصري، تل الكردي، وحزرما في دوما احد أقضية محافظة دمشق. وأما نجعتها فقصيرة لا تتعدى الضمير. وتعد نحو 400 بيت (1)، وتملك 12000 شاة، نصفها للتجار الدمشقيين، و 350 بعيرا. * (هامش 1) * (1) عشائر الشام. وفي: Les tribus nomades تعد 160 خيمة. (*) وتنقسم إلى الفرق الآتية: الضامن، الحمودي، المعاضيد، والمشاهدة، وفرقة حمد ادريس المستقلة عن الجميع (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42) -) Les tribus nomades et semi 58. nomades des etats du Levant P Muller: En Syrie avec es bedouins (180. P عقيدة: قبيلة من قريس. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 428. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 292) عقيل: بطن من الاجود، من غزية. كانت منازلهم مع قومهم غزية في برية الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 49 - 2) عقيل: بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199) عقيل بن أبي طالب: بطن من الطالبيين، من بني هاشم، من العدنانية، وهم: بنو عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360. تايخ الطبري ج 6 ص 225. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 216)

________________________________________

[ 801 ]

عقيل بن كعب: بطن من عامر ابن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عقيل بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. كانت مساكنهم بالبحرين، ثم ساروا إلى العراق، وملكوا الكوفة، والبلاد الفراتية، وتغلبوا على الجزيرة، والموصل، وملكوا تلك البلاد، وبقيت المملكة بأيديهم، حتى غلبهم عليها الملوك السلجقيون، فتحولوا عنها إلى البحرين، حيث كانوا أولا، فوجدوا بني تغلب، قد ضعف أمرهم، فغلبوهم على البحرين، وصار الامر بالبحرين لبني عقيل. قال ابن سعيد: سألت أهل البحرين في سنة احدى وخمسين وستمائة، حين لقيتهم بالمدينة النبوية عن البحرين ؟ فقالوا الملك فيها لبني عامر بن عقيل، وبنو ثعلب من جملة رعاياهم، وبنو عصفور من بني عقيل. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 273، 275. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 2، 151 - 1. تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 254، 255. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 63. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340. الاشتقاق لابن دريد ص 182. الانساب للمقدسي 110. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 11. تاريخ الطبري ج 3 ص 268. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 341، 342) عقيل بن مرة: بطن من بني زيد، من حرام بن جذام، من القحطانية، وهم: بنو عقيل (1) بن مرة ابن موهوب بن عبيد بن مالك بن سويد. كانت مساكنهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) العقيلات: عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: العسيفات، المراجين، الهشايمة، الجميعات، والزبيلات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182) العقيلات: بطن من المحينات، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) * (هامش 2) * (1) يقال لهم: العقيليون. (*)

________________________________________

[ 802 ]

العقيلة: فرع من سنجارة، من شمر نجد. (البادية للراوي ص 193) العقيليون: بطن من بني زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بأطراف الديار المصرية، مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) العقيمات: فخذ من الجبلان، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) عك: بطن اختلف في نسبه. فقال بعضهم: بنو عك بن عدثان بن عبدالله بن الازد، من كهلان، من القحطانية، وذهب آخرون إلى أنهم من العدنانية وعك أصغر من معد بن عدنان أبو العدنانية. وقال آخرون: انه عك بن الديث بن عدنان بن أدد أخو معد ابن عدنان. مواطنهم: كانت مواطنهم في نواحي زبيد، وقطنوا مدينة الكدراء، وغيرها من مدن اليمن التهامية، ومن أراضيهم: الاعلاب، تقع بين مكة، والساحل. وينسب إلى هذا البطن مخلاف عك، ومن بلادهم: رمع باليمن. تاريخهم: أغارت خثعم ومسلية على بني عك في راكة، فهزمتهم عك، وقد ارتدوا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله بالاعلاب، فخرج إليهم بأمر أبي بكر الصديق، الطاهر بن أبي هالة، فواقعهم بالاعلاب، فقتلهم شر قتلة وحاربوا سنة 37 ه‍ مع معاوية بن أبي سفيان. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 309. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 54. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 299. النهاية لابن الاثير ج 2 ص 110. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 53. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151. الانساب للسمعاني ق 66 - 1 الصحاح للجوهري ج 2 ص 141. الاصنام لابن الكلبي ص 7. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 158، 316، ج 2 ص 735، ج 3 ص 706. تاريخ الطبري ج 3 ص 265، ج 6 ص 13) 1) Encyclopedie de l , lslam tome (244. P عكاب: فخذ من آل عليان،

________________________________________

[ 803 ]

من الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 179) عكاب: بطن من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الخنين، آل خان، والفواز (عشائر العراق للعزاوي ص 225) عكابة: بطن من الاشعريين، من القحطانية (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) عكابة بن صعب بطن من بكر ابن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة منهم بنو تيم الله بن ثعلبة، بنو عايش بن مالك، بنو جحدر، بنو قنيع بن عبدالله بن جحدر، وبنو العوار (لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 18. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 303. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 212 - 216. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 295، 296) العكابرة عشيرة تقيم بين عدن، والمكلا (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) العكارشة: فخذ من بني خالد. يعد 20 خيمة بدوية. ويقيم في منطقة حماة، ومصياف (جولة اثرية لوصفي زكريا ص 295. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) -) Les tribus nomades et semi (43. nomades des etats du levant P العكارم: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عكارم ابن عوف بن نعيم بن ربيعة بن سعد (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 405. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 153) العكاشات: فخذ من أبي صليبي، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) عكام: فرع من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) العكايلة: عشيرة تقطن في مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة بشرقي الاردن (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) عكب بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 203)

________________________________________

[ 804 ]

عكبة: بطن من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الجودان، الروسان، الوضحان، وآل شرارة (عشائر العراق للعزاوي ص 183) عكبر بن عكار: بطن من همدان يقال لهم: العكابر، وقيل: انهم من خولان، وهو عكبر بن عكار بن الحارث ابن تزيد بن جشم بن حاشد (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 420) عكرمة: بطن من الاوس، من القحطانية. كانت مساكنهم بحرى منفلوط، من صعيد مصر (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 52) عكرمة: بطن من بكر بن وائل. من منازلهم: العقبة، وهو منزل في طريق مكة، بعد واقصة، وقبل القاع، لمن يريد مكة، وهو ماء لبني عكرمة (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 692) عكرمة فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 133) عكرمة بن خصفة: بطن من قيس بن عيلان من العدنانية، وهم: بنو عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 248. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 310. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 153) العكشة: بطن يقطن في الكرك، والسماكية بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 348) عكل: بطن من طابخة، من العدنانية، وعكل اسم امرأة حضنت بني عوف بن وائل بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، فغلبت عليهم، وسموا باسمها. من قراهم: الشقراء، والاشيقر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 20. الاشتقاق لابن دريد ص 111، 113. الانساب للسمعاني ق 396 - 2 معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 706 ج 4 ص 126. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 494. تاج

________________________________________

[ 805 ]

العروس للزبيدي ج 8 ص 31. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 28. شرح المواهب للزرقاني ج 2 ص 198. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 20 ص 183. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 187، 188) عكليك: فرقة تعرف بأبي عكليك، تلتحق بالحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. أصلها من قرية مؤتة بجوار الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 333) العكمة: عشيرة أصلها من الحجاز، وتتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر. وهي فريقان: آل حجر، والخوازيق. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) عكوة: بطن من طئ بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 228) العكوش: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 316) العكيدي: بطن من السويلم، من قبيلة الشعار الملحقة بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200) العكيدي: فرع من العودة، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 193) العكيدي: فرع من الكويمة، من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 211) علا: بطن يعرف بولد علا، من بني سالم، من حرب. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الجملا، الغربان، والحنانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 308) العلاج: بطن من ثقيف. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 200. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 76) العلاطيون: من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم بادية يسكنون في غربي النيل الازرق، من الحديبات، إلى مشرع تولة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 2 ص 57)

________________________________________

[ 806 ]

العلافين: فخذ من الغنيم، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) علاق: بطن من عوف، من بهثة، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت مساكنهم ما بين قابس، وبلد العناب من افريقية، مع قومهم بني عوف. وينقسم إلى فخذين: بني يحيى، وحصن. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) العلاقمة: فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 270. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 227) العلامات: عشيرة تنتسب إلى جدها علام، من أولاد رباب جد التياها. ويقدر عدد نفوسها بألفين إلا قليلا. ومنازلها في بطيحة، وخويلفة، وأبي سمارة، والعراقيب. والعلامات ثلاثة أقسام: علامات أبي شنار، علامات أبي لبة، وعلامات أبي جقيم. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 105. القضاء بين البدو لعارف العارف ص 21) العلاونة: عشيرة بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون. وتتبع هذه العشيرة فرقتا: الكماجات، والزعاترة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 281) العلاونة: عشيرة من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العلاونة: فخذ يعرف بأولاد العلاونة، من أهل حلى، يقيمون في قرية حلى على البحر الاحمر، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) العلاونة: بطن من سالم، من هيب، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136) العلاوي: بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) العلاوية: فرقة من عشيرة الامامية، التي يقال عنها من أصل تركي، والتابعة

________________________________________

[ 807 ]

للمعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351) العلاوية: فرقة من عشيرة العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) العلاوية: بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم لبيد ببلاد برقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) العلاوين عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون، وهي فرع من العلاونة بطيبة ابن علوان، من أعمال ناحية الوسيطة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) العلاوين: فرقة من عشيرة الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. ومنازلها: بعيرة، وبرقة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 262) العلاوين: فرع من بني جهينة، احدى قبائل الحجاز. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 274. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) علاي: فرقة تعرف بو علاي، من بقارة الجبل بمحافظة الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 303) العلاية: عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. وتنضم إليها الفرق الآتية: الشماسين، الحمادين، العمارات، والنوافلة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 263) علاية: فخذ يعرف بأبي علاية، من أبي فاتلة، من الحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) العلايين: من عشائر شرقي الاردن. موقعها وادي شعيب بلواء السلط. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278) علياء: فخذ من شيبان بن ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) علة بن جلد: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو علة بن جلد ابن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب

________________________________________

[ 808 ]

ابن زيد بن كهلان. من أفخاذهم: النخع. (الاشتقاق لابن دريد ص 237. نهاية الارب للقلقفشندي مخطوط ق 151 - 2. الانساب للسمعاني ق 397 - 2) علة بن غنم: بطن من قضاعة، وهم: بنو علة بن غنم بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف (الحافي) ابن قضاعة. (نهاية الارب للنويري ج 2. الانساب للسمعاني ق 398 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 33) العلثة: فرع من بني الاوس، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العلجان: بطن من خالد بالحجاز ذكرهم الحمداني في أحلاف آل فضل من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) العلجانات: فخذ من الصمدة، من عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. ويقدر عدد بيوته ب‍ 50 بيتا. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 93. عشائر العراق للعزاوي ص 303) علس: بطن من بني سعد. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 23. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 195) علفة بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية. (المشتبه للذهبي ص 370) العلقاوين: فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد 260 بيتا. وأفخاذها: العقلة، الموسى، العبد الحي، الخلاوين، الحسينيين، والسليمان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) علقة بن عبقر: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو علقة (1) بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك ابن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 20. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151) علقمة: بطن. كان يقطن الحيرة. من أديرته بالحيرة: دير حنظلة ابن عبد المسيح بن علقمة بن مالك بن * (هامش 2) * (1) نهاية النويري. وفي نهاية القلقشندي: علقمة. (*)

________________________________________

[ 809 ]

ربى بن نمارة بن لخم. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 577) علقمة بن مالك (1) بطن من القحطانية. كان يسكن بصبر من بلد خولان بصعدة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 79) علكم الهول: قبيلة تسكن بقرب أبها، إلى الشمال منها، منحدرة إلى جهة الساحل الغربي، حتى اسياف البحر، والقبائل المحيطة بها هي: ربيعة ورفيدة في الشمال، وبنو مالك في الشرق، وبنو مفيد في الجنوب، ورجال المع في الغرب، وتنقسم إلى قسمين: علكم الاعلون، وعلكم الساحل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 60) العلمة: بطن من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الراشدي، آل محمد، آل مدهم، وآل دويخ. (عشائر العراق للعزاوي ص 279 -) Les tribus nomades et semi (21. nomades des etats du Levant P * (هامش 1) * (1) ويقال لهم: العلاقم. (*) العلميون: بطن من العلويين بالمغرب نسبوا إلى جبل العلم، نزل جدهم هناك. وفيهم كثرة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 408) علهان بن تبع: بطن من القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 21) العلوات: بطن من الاشراف. يقطنون منطقة جدة. وتنتهي حدود ديارهم بوادي الهدى الواقع شمالي مكة. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي) العلوان: فرقة من الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. وهي فرع من عشيرة العلاونة في قرية طيبة ابن علوان من اعمال ناحية الوسطية بعجلون. يبلغ عدد نفوسها 100 نسمة تقريبا، ومنازلها: بعيرة، وبرقة، وغور دامية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 262) علوة: بطن من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا وديار العجمان وبني خالد جنوبا. ويقدر عدد

________________________________________

[ 810 ]

بيوته ب‍ 1200. وينقسم إلى ثلاثة افخاذ: الموهة، الجبلان، وذوي عون. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 193. البادية للراوي ص 189) العلوي: من عشائر النواحي التسع المحمية بشبه جزيرة العرب الجنوبية (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 387) العلوي الحامد بطن من الجروات احدى قبائل الفرات الاوسط) H. Charles: tribus moutonnieres (50. du moyen - Euphrate P علوي بن عليان: بطن من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان من القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 177) العلويون: بطن من هذيل بالحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) علي: من عشائر البحيرة بمصر تعرف بأولاد علي (1) (قبائل العرب في مصر ج 1 ص 24، 31، 33. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. الخطط التوفيقية ج 17 ص 32، 33) * (هامش 1) * (1) وقال احمد لطفي السيد في قبائل العرب في مصر ج 1 ص 33: اولاد علي من عشائر الدقهلية، ثم قال في ص 33: أولاد علي من عشائر مديرية الشرقية، ثم قال في ص 34: أولاد علي من عشائر المنوفية. (*) علي: من عشائر شرقي الاردن، تعرف بأولاد علي. موقعها وادي الحزيم، وجعفر وتعد 35 بيتا (خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 271) علي: من عشائر شرقي الاردن، تعرف بأولاد علي، موقعها قرية سول وتعد 80 بيتا. (خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 268) علي: بطن يعرف بأولاد علي من عقار من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم إلى فخذين: علي الاحمر، وعلي الابيض (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) علي: من عشائر الفرات الاوسط تعرف ببو علي. وتقيم في المنطقة الجنوبية من الميادين H. Charles: Tribus moutonnieres (40. du moyen - Euphrate P علي: بطن كان يقيم بالكدرار (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 120) علي: بطن من الاجود، من غزية، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم غزية ببرية الحجاز (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 49 - 2) العلي فرقة من البقارة. تقيم بقرية زغير بناحية الكسرة بدير الزور احدى

________________________________________

[ 811 ]

محافظات الجمهورية السورية. وتعد 90 بيتا (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) العلي: فرع من التركي بمحافظة حلب ويعد 15 خيمة -) Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du Levant P علي: بطن من جذام، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جذام بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين دير الجميزة وترعة صول. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61) علي: بطن من الجعفر، من عبدة، من شمر القحطانية. كانت إمارة جبل شمر فيهم، قبل ان تتكون إمارة الرشيد. (عشائر العراق للعزاوي ص 218) العلي: فخذ من عشيرة الجفايفة التي تقطن في قرية السوسة بالجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 242) العلي: فرقة من الجوابرة احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 73) علي: فرع من الجوابرة، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) علي: بطن من حرب يقيم بعض أفخاذه في نجد، وآخرون منه في الحجاز، فالذين يقيمون في نجدهم: الكراشيف، الكلخة، ولد مرير، القرون، المدارين، وآل نامي، ويقدر عدد هؤلاء ب‍ 1000 بيت، والذين يقيمون في الحجاز بقرب المدينة هم: البدارين، خفارة، والفردة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 140، 141. البادية لعبد الجبار الراوي ص 188. عشائر العراق للعزاوي ص 306، 307) علي: فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، إلى السكة الشامية، جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) علي: بطن من حصن، من علاق، من عوف بن بهثة بن سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73) العلي: فخذ من أبي حليحل، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233)

________________________________________

[ 812 ]

علي: من عشائر خزاعة، من الازد، من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 285) العلي: بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) العلي: بطن من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. وينقسم إلى فخذين: الزبنة، والمحلف. (عشائر العراق للعزاوي ص 273) علي: فرع من شبعانات، من بني مختار، من محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137) العلي: فرقة من الولدة، من أبي شعبان بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) علي: عشيرة تنتسب إلى جدها علي ابو شلحة، وهي فرع من الحدادية احدى عشائر محافظة العلويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) علي: فرقة من بو شيخ. تقيم في تل العلي، جنوبي حلب وتعد 70 عائلة -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (85. P (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) علي: بطن من صبيح، من الزكاريط، من عبدة، شمر القحطانية. وينقسم إلى: التركي، والحسين، وآل حماد، والفتيح. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) العلي: فرع من الصرايرة احدى عشائر الكرك. يعد 80 بيتا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 92 عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 92) علي: بطن من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) علي: فخذ من الصقر، من عامر، زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 133) علي: بطن من بني العبلات، من أمية الاصغر. (لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 328)

________________________________________

[ 813 ]

علي: بطن يعرف بآل ابن علي، من العتوب، أي بني عتبة. كانوا يقطنون الزبارة في قطر، على شاطئ البحر، تجاه جزيرة البحرين. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 218) علي: عشير تعرف بولد علي. تنتسب إلى عنزة. ويقدر عدد بيوتها ب‍ 800. ومنازلها في مدائن صالح، وتتجول في نجد وتدخل العراق وتنقسم إلى فخذين: الفكرة، والمطلك. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 192) علي: عشيرة تعرف بولد علي تعتبر من عنزة. وتتجول في شرقي الاردن، والحجاز. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 88) علي: فخذ يعرف بولد علي، من قبيلة ولد علي العنزية. يلتحق بالحديدين. ويعد 100 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) علي: عشيرة تعرف بولد علي، من مسلم، من عنزة. تعد 500 بيت وتملك 3500، و 6000 شاة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: ابن سمير. العطيفات، العواظ، المجيبل، الجذالمة، الحمامدة، الطلوح، الجبارة، المشادقة، والصقمة. وفي النجعة تلتحق فرق ولد علي بالروالة حيثما ذهبت، فتسير وراء ساقتها، إلى جبل عنزة في الحماد، أو إلى الجوف. أما في الصيف فيمكث أكثرهم في الجولان حول عين دكر، وأحيانا تفد في الربيع إلى أنحاء الصيقل شرقي أبي الشامات (1). * (هامش 2) * (1) عشائر الشام. وفي عشائر العراق: ولد علي، من الوهب، من مسلم. وفروعهم: العويفات، الطلوح، الرهوب، الدمجان، الحماميد، الجذالمة، المشاذجة، جبارة، والطوالعة. وفي قلب جزيرة العرب ص 174، 175: ولد علي (أو ضنى مفرج) قسم من ولد علي، من مسلم، من عنزة، وعشائره: العوظ، العطيفات، الجبارة، الطلوح، الدمجان، المجيبل، الجذالم، الطوالعة، الربيلات، والمريخات. وقال فؤاد حمزة في ص 174: ولد علي فخذ، من مسلم، من عنزة. وكانت ولد علي تسمى فيما سبق بني وهب، ولكنها عرفت بعد ذلك وفي الوقت الحاضر باسمين: المنابهة (وهم آل نبهان) وولد علي الذين كانوا من قبل آل علي. وفي الارتسامات اللطاف ص 275: ولد علي، من عنزة، ومن هؤلاء قبيلة في بر الشام، وأما الذين من ولد علي بالحجاز فمنازلهم بين العلا وخيبر، وقد يبلغون 20 ألفا، وهم: المسعد، السند، الشراعية، العطيفات، الرميلات، الخالد، الركاب، الطلوح، الدمجان، جبارة، والطوالعة. (*)

________________________________________

[ 814 ]

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 59 - 64. عشائر العراق للعزاوي ص 287، 288. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174، 175. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275)) Muller: En syrie avec les bedouins - P. 68. Les tribus nomades et semi. 26. nomades des etas du levant P E Rabbath - L , evolution politique (de la syrie Sous mandat علي: فصيلة تعرف بولد علي، من قبيلة ولد علي العنزية. تعد 60 بيتا. وتقيم في منبج أحد أقضية حلب في القرى الآتية: أم عدسة، قارات، ودليفار، وينجع قسم منها جبل البشري (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 210، 211) -) Les tribus nomades et semi (103. nomades des etats du levant P العلي: عشيرة كبيرة من العيسى، تقيم في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز. ويقال: إنها من الدهامشة. وتنقسم إلى أربعة أفخاذ: العطشة، الرشايدة، الرمحة، والشروان. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 238) علي: فرقة من الغنيمات احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 251) العلي: فخذ من البو قاعان. قراهم: الرمادي في الشامية وتل أبو حسن في الجزيرة احدى المحافظات السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) علي: بطن بدوي من قريش (غير الاشراف)، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) علي: فريق من القطاونة احدى عشائر الكرك الثانوية عدد بيوتهم 35. يقضون الشتاء في وادي الحزيم بجوار عشيرة الخريشة، النازلين بالقرب من وادي الحسا، والصيف بجوار قرية سيدنا جعفر، الواقعة على مسيرة ساعتين إلى الجنوب من الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353. عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 99) علي: فخذ من كروب، من مرداس، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136) علي: بطن من كنانة. (لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 328) العلي: فرقة من الابي ليل احدى

________________________________________

[ 815 ]

عشائر دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234) العلي: فرقة من الهياكل، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301. افادات زراعية لشارل بافي ص 243) علي: بطن من مذحج، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 254) علي: فخذ يعرف بأبي علي، من المعاطة، من الحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) علي: فرقة من المقدادية بناحية الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 327) علي: فخذ يعرف بأبي علي، من المهيد، من منيع، من الولد، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) العلي: احدى الفرق التي تتألف من قبيلة الموالي بمحافظة حماة. استقرت نهائيا في قرى تل ملح، وكفر، والحوير، وغيرها. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155، 156) علي: بطن ينتمي إلى يافع. يقيم في لحج وأطرافها. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) علي الابيض: بطن من أولاد علي، من عقار، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: السناقرة، أولاد خروف، والستا. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) علي الاحمر: بطن من أولاد علي، من عقار، من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: القنيشات، العشيبات، والكميلات. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) علي بن بكر: بطن من بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 291. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. نهاية الارب للقلقشندي ق 151 - 2)

________________________________________

[ 816 ]

علي بن ثوبان. بطن من الازد، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 397 - 2. الانساب للمقدسي ص 111) علي بن جابر: بطن من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: أولاد علي بن جابر بن فتاح بن مساعد بن نابت بن فاضل. والرياسة في نابت بن فاضل. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) علي بن جابر. فخذ من الموسطة، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148) علي بن حذيفة بطن من آل فضل عرب الشام. كانت ديارهم مرج دمشق وغوطتها، بين اخوانهم آل فضل، وأعمامهم آل مرا. ومنهاهم إلى الجوف، والجابية، إلى الشبكة، إلى تيماء، إلى البوارع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) العلي الحسون: فرقة من الحسون، من أبي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الدندل، الحنة، المجاليب، وعبد اللوق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) علي بن حيدر: من عشائر اليمن. تقيم حول أبو عريش.) Eugene Jung: Les Puissances (devant la revolte arabe علي راشد: بطن من بني عك بن عدثان، وهم: بنو علي بن راشد بن بولان. كانوا يقيمون في اليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 254) علي بن رياح: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) علي بن سود: بطن من خزاعة. كانت لهم خطة بالبصرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 285) علي بن شرحبيل: بطن، من قضاعة، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 34)

________________________________________

[ 817 ]

علي بن ابي طالب: بطن من ابي طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف. من نواحيهم: بليد، وهي ناحية قرب المدينة، وسويقة موضع قرب المدينة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 388 ج 7 ص 216. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 735 ج 3 ص 198. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 247) علي عامر: من بطون لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) علي بن عبدالله: بطن من أبي طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو علي بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ابن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، وهم: الزينبيون لانهم أم علي هذا زينب بنت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360) علي عبد النبي: بطن يعرف بأهل علي عبد النبي. يقطن في النواحي التسع المحمية بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 315) علي العشبان: فرع من غياث احدى القبائل المحيطة بدمشق. يعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (60. nomades des etats du Levant. P علي بو علي: بطن من الحفيل، من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 163) علي بن فضل: بطن من طئ، من القحطانية، صارت لهم الرياسة على طئ بعد بني مراد بن ربيعة، أحد بطون طئ. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255) علي بن القوام: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو علي بن القوام بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248) علي بن مالك: بطن من بهثة، من سليم، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308)

________________________________________

[ 818 ]

علي بن محمد: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) علي بن مرة: بطن من قبيلة آل مرة، التي تمتد منازلها، من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. وينقسمون إلى فخذين: الغياثين والجرابعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196. تاريخ نجد للالوسي ص 88) علي يوسف: فخذ من قبيلة العون، التي تمتد مساكنها على طول الشاطئ الشمالي للفرات، من تل احمر، حتى دبا. -) Les tribus nomades et semi - noma (171. des des etats du Levant P عليان: فخذ من السراونة، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) العليان: بطن من آل مسيلم، من الصليب. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الهويمل، الصغير، ونفس العليان (عشائر العراق للعزاوي ص 317) عليان: فخذ يعرف بآل ابي عليان من تميم. ويقيم في بريدة بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) العليان: فخذ من الجدعة، من كحيل، من الخرصة، من الفدعان (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264) عليان: فرع من آل الجمل، من الجحادر، من قحطان بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) العليان: فرع من بني خالد بمحافظة حماة. يعد 20 خيمة. منها 15 بدوية. ويملك قرى العوجة، الخال، وتل قاسون (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) -) Les tribus nomades et semi (42. nomades des etats du levant. P عليان: عشيرة من الخرصة، من شمر الطائية. يقدر عدد بيوتها ب‍ 750. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: حثاربة، العصواد، آل سبية، آل دايس، آل عكاب، الشحاذة، المعزي، والطرابلة (عشائر العراق للعزاوي ص 179. البادية للراوي ص 100) -) Les tribus nomades et semi (122. nomades des etats du Levant P

________________________________________

[ 819 ]

عليان: بطن من الدغيرات، من اليحيا، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 217) عليان: بطن من دهمان بن اشجع (الانساب للسمعاني ق 397 - 2) العليان: بطن من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي، من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182) عليان بن أرحب: بطن من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. كان لهم الغبيل باليمن (الاكليل للهمداني ج 10 ص 162. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 111. الاشتقاق لابن دريد ص 250) عليان بن الحارث: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عليان ابن الحارث بن موله بن حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 98) العلياني: عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وأصلها من الخميسات، من بني عطية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العليانية: فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136) العليج بطن (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 200) عليس: بطن من الزرانقة، من المعازبة باليمن (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 370) العليقات: من قبائل مصر العربية. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديريتي قنا، واسوان (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724، 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 32، 33، 34) العليقات: عشيرة ترجع نسبتها إلى وادي العلاقي الذي نزلوا منه بعد خرابه، ويدعون النسبة إلى عقيل بن ابي طالب. وتقيم في منطقة بين بلدتي المضيق، وكرسكو بالسوادن (السودان لعبد الله حسين ج 1 ص 60) عليم بن جناب: بطن من كنانة عذرة، من قضاعة، من القحطانية، وهم بنو عليم بن جناب بن هبل بن عبدالله بن كنانة بن بكر بن

________________________________________

[ 820 ]

عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة ابن ثوير بن كلب، من بني أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحاف (الحافي) بن قضاعة. منهم: بنو معقل. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2. الانساب للسمعاني ق 397 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 316. الاشتقاق لابن دريد ص 316. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 394) عليم بن عدي: بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عليم بن عدي بن عمرو بن معن. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 408) العليميون: بطن من بني زريق، من ثعلبة طي، من القحطانية. كانت منازلهم بأطراف الديار المصرية مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 2) العليون: بطن من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. ينقسم إلى ستة أفخاذ: الحمادات، البطنة، الزعارير، الطحاترة، الشحادات، والهدايات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العليوي: فخذ يقيم في قرى المقطوعة، والطابوية بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) عليوي: فخذ يعرف بأبي عليوي، من أبي زليطي، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) عليوي: بطن يعرف ببو عليوي، من المعين، من عتبة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239) العليين: عشيرة من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) العم: بطن اختلف في نسبهم، فقيل: انهم نزلوا بني تميم بالبصرة، في أيام عمر بن الخطاب، فأسلموا، وغزوا مع المسلمين، وحسن بلاؤهم، فقال الناس: انتم، وان لم تكونوا من العرب واخواننا، وأهلنا، وأنتم الانصار، والاخوان، وبنو العم، فلقبوا بذلك، وصاروا في جملة

________________________________________

[ 821 ]

العرب (1). وقالوا: العم لقب مالك بن حنظلة، وقالوا: لقب مرة بن مالك، وهم العميون في تميم. وقال أبو عبيدة: مرة ابن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم، من الازد، وهم: بنو العم في تميم ثم قالوا: مرة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم (2). (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 257. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 410. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 324. الاشتقاق لابن دريد ص 226. الانساب للمقدسي ص 113. الانساب للسمعاني ق 399 - 2) عمار: بطن من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. وينقسم إلى: العجارشة، والذياب. (عشائر العراق للعزاوي ص 184) عمار: بطن من الدواسر احدى قبائل بادية نجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) عمار: من أشهر قبائل الزيدية في بلاد قعطبة بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667) عمار: فرقة من بني سعيد احدى * (هامش 1) * (1) الاغاني ج 3 ص 275. (2) تاج العروس ج 8 ص 410. (*) عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) العماراب: بطن من الشاقية احدى قبائل العرب في السودان، يقيمون على النيل الكبير. (تاريخ السوادن لنعوم شقير ج 1 ص 53) العمارات: عشيرة من عنزة، يقدر عدد بيوتها ب‍ 4000 (1) وتمتد منازلها على شاطئ الفرات شمالا من كربلاء إلى عانة، والبو كمال، وجنوبا إلى حدود النفوذ، وقد تبلغ في نجعتها أراضي نجد إذا لم تجد لانعامها محلا آخر. وتجدها في أوائل الربيع في الاودية، غربي كربلاء، وفي منخفض القعرة، وفي الصيف تجدها إما على شواطئ الفرات، أو مجتمعة حول الآبار والغدران في وادي حوران المتجهة نحو الفرات، وتنقسم العمارات إلى قسمين: الجبل، والدهامشة. وتعتمد العمارات في تحصيل مؤنتها من الرز، والتمر، واللباس، على قرى الفرات، وسوقها الرئيسي كربلاء، * (هامش 2) * (1) عشائر الشام. وقال الرباط: يعدون 10000 خيمة. (*)

________________________________________

[ 822 ]

فتشتري منها مقادير كبيرة من التمر. وهي متكفلة في هذه الايام للحكومة العراقية بحفظ الامن والنظام، على طريق الصحراء بين الشام والعراق. وألد أعداء العمارات هم شمر، وهو عداء قديم، وموروث منذ أكثر من قرن. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 95 - 97. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 671. عشائر العراق للعزاوي ص 267. مذكراتي لغصين 102، 104. البادية لعبد الجبار الراوي ص 85)) Eugene Jung - Les puissances: devant la revolte arabe E Rabbath L , evolution politique la Syrie sous (. mandat العمارات: بطن ينتسب إلى الدهامشة، من عقيدات حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) العمارات: فرقة من العلايا، من اللياثنة بوادي موسى. أصلها من قرية أدنى، من أعمال الخليل. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365) عمارة: قبيلة كانت تابعة للقنفذة. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65) عمارة: انظر الجلندي. العمارة: فخذ من قبيلة عتيبة التي تقطن الركبة الشهيرة، الواقعة إلى الشرق الشمالي من الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271) عمارة: فرقة من الحيدة من خريص، من الخرصة، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 263) عمارة البلوي: بطن. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 425) عمارة بن الوليد: بطن من بني جذام، وهم: بنو عمارة بن الوليد بن سويد بن زيد بن حرام بن جذام. كانت مساكنهم بالحوف من بلاد الشرقية بالديار المصرية. وفيهم عدد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2) العماري: بطن يقطن في قضاء جرابلس. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) العمارية: بطن من ذوي منصور من المعقل بالمغرب الاقصى. كانت رياستهم في أولاد مظفر بن ثابت بن مخلف بن عمران. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 67)

________________________________________

[ 823 ]

العمارين: فرقة من الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 352) عمارين بن عجلان: من عشائر الجبارات ببير السبع. تعد 81 بيتا، و 622 نسمة (1). وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: فوايدة رويتبية، مذاكير، وحليسات. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 31. تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 150) العمالجة: فرقة من الولدة بجبل سمعان، وادلب، من أقضية محافظة حلب. تعد 20 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 193) -) Les tribus nomades et semi (82. nomades des etats du levant. P العماليق (2): قوم من ولد عمليق، ويقال: عملاق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 216 - * (هامش 1) * (1) القضاء بين البدو. وتاريخ بير السبع: تعد 700 نسمة. (2) ويقال لهم: العمالقة والعمالق. (*) 218. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1028 الصحاح للجوهري ج 2 ص 110. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 313. الاخبار القديمة عن الحوادث القديمة لابي الفداء ص 395. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 25. منتخبات في أخبار اليمن ص 77 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 69 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292) 1) Encyclopedie de l , lslam tome (328. P العمامرة: عشيرة بناحية بني عبد بمنطقة عجلون، أصلها من الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 268) العمامرة: من عشائر محافظة العلويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) العماير: فخذ من قبيلة خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) عماير: فرع يعرف بأبي عماير، من الحديديين. يقيم في المنطقة الواقعة جنوبي حلب. ويعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades et semi 81. nomades des etats du Levant P

________________________________________

[ 824 ]

العمايرة: فرع من العمايرة في الصلت. يقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون في قرية كفر عوان. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 325) العمايرة: من عشائر الصلت قدموا من جهات القدس، وانضموا إلى العواملة منذ 214 سنة تقريبا. وعددهم يقارب 150 نسمة. ولهم أقارب في كفر عوان، يعرفون أيضا بالمعايرة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 244) العمايم: من قبائل مصر العربية. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية أسيوط. (الخطط التوفيقية ج 17 ص 33 تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) العمدو: فرع من التركي بمحافظة حلب. يعد 5 خيمات. -) Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du levnat P العمر: من أقدم عشائر الكرك، وأعرقها نسبا، حكموا الكرك مدة طويلة. تعد 90 دارا. ويقدر عدد نفوسها المسلحة بنحو 200 من المشاة، و 30 خيالا. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الرواملة، الشلالمة، الفوائدة، الغشاشمة، اللصايمة (1). (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 96 خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان 270) العمر: فرع من بنا احدى قبائل الباب، ومنبج، من أقضية محافظة حلب. -) Les tribus nomades et semi , 104. nomades des etats du levant P (179 عمر: فخذ من تميم. يقيم في وثيثبة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) عمر: قسم من حرب احدى العشائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. ويقدر عدد بيوتها ب‍ 2500. (البادية للراوي ص 188) عمر: بطن من سبيع. يقيم في العارض منه: الخضران، والصعبة. * (هامش 2) * (1) وفي تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 336. عمر: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية صما. ولا يعرف عن أصلها شئ. (*)

________________________________________

[ 825 ]

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) عمر: فخذ يعرف ببني عمر، من بني سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271) عمر: عائلة تعرف بآل عمر، من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) عمر: فخذ يعرف ببو عمر، من الطاهات، من الشرابيين بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 305) عمر: فخذ متحضر من قبيلة غامد التي تقع ديارها بين درجتي العرض 30 - 19 و 15 - 20، وبين درجتي الطول 30 - 41 إلى 42. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 187) عمر: بطن يعرف بآل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت. فيه الافخاذ الآتية: آل فاس، آل عاس، آل مهري، آل جعفر بن طالب، آل مرعي بن طالب، وآل عمر بن سعيد بن طالب. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 114) عمر بن رياح: بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) عمر بن سعيد: فخذ من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت، وهم: آل عمر بن سعيد بن طالب. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 114) عمر بن علي: بطن من أبي طالب، من بني هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عمر الاطراف بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360) العمراب: بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب في السودان على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) العمرات: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. هاجرت من قرية دوقرة، قبل 64 سنة تقريبا، واستوطنت في قرية ججين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 338)

________________________________________

[ 826 ]

العمرات: فخذ من بو شيخ احدى عشائر محافظة حلب. يعد 40 عائلة. -) Les tribus nomades et semi (85. nomades des etats du levant P العمرات: من عشائر الغوالي. أصلها من معن. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 82) عمران: من عشائر اليمن. تقيم في شمالي الحديدة. وتعد 1000 نسمة. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) عمران: بطن من قبيلة الحويطات (حويطات التهمة) التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 338) عمران: بطن من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة مشارق الديار المصرية، ومغارب البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 50 - 1) العمران: فرع من الخرسان، من من العمور. يقيم في ناحية تدمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111) العمران. فرع من السلوط احدى قبائل اللجاة بمحافظة حوران -) Les tribus nomades et semi (61. nomades des etats du levant P العمران: بطن من الغرير. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: البو دنانة، البو حربي، والبو حسين (عشائر العراق للعزاوي ص 254) العمران: بطن من اللهيب، من انبيجان، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 207) عمران: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كال يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 135) عمران بن تغلب: بطن من بني تغلب بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عمران بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب ابن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان

________________________________________

[ 827 ]

(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمران بن حلوان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عمران ابن حلوان بن الحاف (الحافي) بن قضاعة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 421، 422) عمران بن ربيعة: بطن كبير. هم: بنو عمران بن ربيعة بن عبس بن شحارة. يقيم باليمن (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 287) عمران بن عمرو: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء ابن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان، وهو السراج بن الازد بن الغوث (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 347. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 314. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمراوة: عشيرة عربية، تقيم حول بلاد الجرجرة البربرية في عمالة الجزائر (الجزائر للمدني ص 139) العمرط بن غنم: بطن من كندة، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8) العمرط: بطن عظيم، من لخم بن عدي، من زيد بن كهلان من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 227) العمرو: فخذ من قبيلة بلعير التي تقيم في المنطقة الواقعة بين خبت العرو، وجمعة ربيعة، إلى محايل على طريق القنفذة، وبارق. واكثرهم بادية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 186) عمرو قبيلة متحضرة. تقيم في القسم الجبلي الواقع على اطراف الطريق بين أبها، والطائف، ويجاورها من القبائل: بنو شهر من الشرق، وبلقرن من الشمال، وكعب من جهة الجنوب والغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 185، 186. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664) عمرو: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بلي فيما فوق إخميم من صعيد مصر (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2)

________________________________________

[ 828 ]

عمرو: عشيرة تعرف بذوي عمرو، من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم بالحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 109) عمرو: بطن من حرب. يقيم بعضهم في نجد، وبعضهم في الحجاز، فالقسم النجدي يشمل الافخاذ والعشائر الآتية: الذوبا. الشطارة، البيضان، الغربان، والشعوب. واما القسم الحجازي فيشمل العشائر الآتية: البلدية، المعبد، الحمران، بنو جابر، بشر، عبيدة، الربقة، مناش، جهم، وبنو محمد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142، 143. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111. الرحلة الحجازية للبتنوني. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. عشائر العراق للعزاوي ص 307، 308. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2) عمرو: فرع من الحلسة، من الشرارات (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) عمرو: بطن يعرف بأبي عمرو، من بو خابور، من العقيدات بدير الزور. وينقسم إلى قسمين: أبوجرص، وأبو فواز. ويقطنون قرية العبد. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233) عمرو: بطن من خفاجة بن عمرو ابن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن بكر بن قيس ابن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341) عمرو: بطن. كان يقيم بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو: بطن زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. فيه الافخاذ الآتية: بنو حرير، بنو عدوان، بنو بشر، وبنو جندب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153. 154) عمرو: بطن كبير من السلوط احدى قبائل اللجاة بمحافظة حوران. يقيم في القسم الشمالي الغربي من اللجاة، ومنطقة المسمية. وينقسم إلى خمسة أفخاذ: مراشد، صياد، حجارة، صوابر، وظهران. -) Les tribus nomades et semi (62. nomades des etats Levant P

________________________________________

[ 829 ]

عمرو: بطن من بني صخر عرب الكرك، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم بصرخد من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153) عمرو: بطن من غزية، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم غزية في برية الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 50 - 1) العمرو: بطن من بدو الكرك، من بقايا آل عمرو، من غزية. منازلهم بجوار قريتي العروض، والمجرة، ووادي الموجب، ووادي حماد. ويتبعهم فريق يقال لهم: الجرادات. ومنازلهم بقرية دمنة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 359) عمرو: بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالاطفيحية من الديار المصرية، من الرشيق، إلى نصف حلوان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 62) عمرو: بطن من آل محمد، من شمر الجربة. ويقدرون مع عبيدهم ب‍ 300 بيت. (عشائر العراق للعزاوي ص 167. البادية لعبد الجبار الراوي ص 100) عمرو: بطن من كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عمرو: بطن من بني نهد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمرو (1): عشيرة من هذيل الشمال. تقيم في الجهة الواقعة على يمين الطريق، من مكة، إلى جدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) عمر: بطن من بني هلال بن عامر ابن صعصعة، من العدنانية. كانوا يقيمون بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 36) عمرو بن أد: انطر مزينة. عمرو بن الازد. بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن * (هامش 2) * (1) ويقال لهم: عمير. (*)

________________________________________

[ 830 ]

الازر. كان له من الولد طاوية، نعمان، ربيعة، وامرؤ القيس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 الاشتقاق لابن دريد ص 287. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 354) عمرو بن أسد: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2) عمرو بن إلياس: انظر مدركة عمرو بن بكر: بطن من تغلب ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم ابن تغلب بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2 جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 289) عمرو بن تميم: بطن من تميم بن مر، من العدنانية. من أوديتهم: السلان. ومن أيامهم: يوم ظهر كان بين وائل وبني عمرو بن تميم. واشتركوا في حوادث سنتي 36 ه‍ و 101 ه‍. (الاشتقاق لابن دريد ص 151 نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 397. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 267. تاريخ الطبري ج 5 ص 201. ج 8 ص 146. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 197. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344) عمرو بن جشم: بطن من همدان، من القحطانية: وهم: بنو عمرو ابن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 96) عمرو بن جعيد: بطن من بني الديل، من بني شن، من جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 197) عمرو بن الحارث: من قبائل حضرموت. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85) عمرو بن الحارث: بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو عمرو ابن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. كانوا يقطنون وادي نعمان. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 795. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمرو بن الحارث: بطن من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن الحارث

________________________________________

[ 831 ]

ابن التيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 348) عمرو بن حارثة: بطن بعث النبي صلى الله عليه وآله ابن عوسجة في مستهل صفر سنة 9 ه‍، يدعوهم إلى الاسلام، فأبوا أن يجيبوا، واستخفوا بالصحيفة، فدعى عليهم الرسول صلى الله عليه وآله بذهاب العقل. (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 54) عمرو بن الحافي: بطن من فضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 2 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 412) عمرو بن الحجر: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319) عمرو بن حنظلة: بطن من تميم، من العدنانية. من أيامهم: يوم الكحيل. (مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 265. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 134) عمرو بن الخزرج: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 326 - 333) عمرو بن الخزرج: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن الخزرج بن ساعدة ابن كعب بن الخزرج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1) عمرو بن درما (1): بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن دودان: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانوا وجوه بني أسد. * (هامش 2) * (1) درما اسم أمه. (*)

________________________________________

[ 832 ]

(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350) عمرو بن ربيعة: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 317) عمرو بن ربيعة: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. من منازلهم: الابرق. ومن مياههم: بتيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 253 - 2. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 85، 491) عمرو بن سبأ. بطن من القحطانية. منهم: لخم بن عدي، ومن لخم: بنو الدار، والمناذرة ملوك الحيرة. (تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 109) عمرو بن سرح: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن سرح بن شهر بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248) عمرو بن سعد: بطن من تميم، من العدنانية. كان منهم بالكوفة، والجزيرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 150، 157) عمرو بن سعد العشيرة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) عمرو بن سلسلة: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 2) عمرو بن سنبس: بطن من طئ، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن سنبس ابن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو ابن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن شيبان: بطن من شيبان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن شيبان ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 106. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1)

________________________________________

[ 833 ]

عمرو بن عاصم: بطن ينتسب إلى عمرو بن عاصم بن عوف بن عامر. بعث الرسول صلى الله عليه وآله إليهم عبدالرحمن ابن حدود الاسلمي، فقال: اذهب، بالقوم حتى تعلم لنا من علمهم، فدخل فمكث فيهم يوما، أو يومين، ثم أقبل فأخبره. (المستدرك للحاكم ج 3 ص 48، 49) عمرو بن عامر: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة خصفة بن قيس بن عيلان. حاربوا النبي صلى الله عليه وآله يوم حنين. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 31. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 81) عمرو بن عبدالله: بطن من كلاب ابن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن عبدالله بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن بكر بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عمرو بن عبد مناف: بطن من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، وهم: بنو عمرو بن عبد مناف بن هلال ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عمرو بن عدي: بطن من خزاعة، من بني مزيقياء، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عدي بن حارثة بن مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن العلاء: بطن من تميم بن مر، من العدنانية، وهم: بنو عمرو ابن العلاء بن عمار بن عدنان بن عبيد الله. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 316) عمرو بن علة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن علة ابن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 389)

________________________________________

[ 834 ]

عمرو بن عمارة (1): بطن كان حليفا لبني عمرو بن عوف. (الانساب للسمعاني ق 421 - 01) عمرو بن عنبر: بطن كان يقطن الكوفة. (الانساب للمقدسي ص 114) عمرو بن عوف: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 334) عمرو بن عوف: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس. من منازلهم: قباء، والصفينة. وهم: أفخاذ كثيرة. منهم: بنو ضبيعة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 313 - 318. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 73. مراصد الاطلاع ج 2 ص 382. خلاصة الوفا للسمهودي ص 86. نهذيب الاسماء واللغات للنووي القسم الاول، الجزء الثاني ص 291. المشتبة للذهبي ص 374. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 287. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 23. الاغاني * (هامش 1) * (1) ويقال لهم: بنو عصبة. (*) للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 41. الاغاني طبعة الساسي ج 13 ص 118) عمرو بن قاسط: بطن من العدنانية، وهم: بنو عمرو، وهو غفيلة ابن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330) عمرو بن قريظ: بطن من بني أبي بكر بن كلاب. من مياههم: الرعشة. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 313. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 228) عمرو بن قعين: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. من مياههم: العمرية بنجد. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 726. الصحاح للجوهري ج 2 ص 508. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 184، 185)

________________________________________

[ 835 ]

عمرو بن قيس: بطن من قيس ابن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من بطونهم: بنو عدوان، بنو خارجة، بنو وابش، بنو يشكر، وبنو رهم بن ناج. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 232، 233. الاشتقاق لابن دريد ص 163. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305) عمرو بن كثير: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن كثير ابن مالك بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 54) عمرو بن كعب: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن كعب ابن أنمار بن ناشج بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 86) عمرو بن كلاب بطن من كلاب ابن ربيعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان منهم: بنو نفيل. ومن بلادهم الرفق، روضة، تبراك، ونميرة. ومن جبالهم: هضب الدخول، الاحاسن، وذقا. ومن اوديتهم: لبنى. ومن مياههم: قراص، مصليق، المرعدة، الصعصعية، قبدة، الغرورة، روضة الشهلاء، المريرة، ذياد، المصلوق، خفاف، الخريجة، وشحى، العويند، والحرامية. (الاشتقاق لابن دريد ص 180. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 614. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 318 ج 2 ص 312 ج 3 ص 254 ج 4 ص 95. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 142 ج 2 ص 260، 431، 455، 726، 801، 846، 853 ج 3 ص 47، 344، 390، 789، ج 4 ص 27، 345، 350، 498، 556، 814، 929، 974) عمرو بن كنانة: بطن من كنانة ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عمرو ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. تاج

________________________________________

[ 836 ]

العروس للزبيدي ج 9 ص 323. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 351) عمرو بن مازن: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مازن ابن الازد (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 353، 354. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313) عمرو بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مالك بن النجار (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1) عمرو بن مالك: بطن من الاوس، من الازد، من القطحانية، وهم: بنو عمرو النبيت بن مالك بن الاوس (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 319 - 323. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2). عمرو بن مالك: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو ابن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان ابن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن مالك: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مالك ابن الحارث بن مالك بن ربيعة بن عبد ود بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80) عمرو بن مرة: فخذ من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن مرثد: بطن من بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة، من ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 211) عمرو بن معاوية: بطن من معاوية ابن بكر بن هوازن، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عمرو بن معاوية: بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن معاوية ابن الحارث الاكبر بن معاوية بن كندة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 2، 154 - 1)

________________________________________

[ 837 ]

عمرو بن همدان: بطن من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 11) عمرو بن وائل: بطن من وائل بن قاسط، من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم: عمرو بن وائل بن قاسط بن هنب ابن أفصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار، وهم: بنو عمرو بن وديعة ابن لكيز (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 64) العمري فخذ من الديارنة، من المطارنة احدى عشائر البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256) العمري: فرع من العمور يتبع السبعة (الا سبعة) -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (92. P العمري: فخذ من بني قاصد، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 148) عمري: فرقة تعرف بعيال عمري، من التياها، وهم: اعقاب عمري أحد أولاد رباب جد التياها. لا يتجاوزون الخمسمائة. ومنازلهم في العشيب، فعيلص، الشريعة، وخربة الجندي (تاريخ بئر السبع لعارف العارف ص 110، 111) العمرية: من قبائل فلسطين الشمالية. تقع منازلها بين عكر وحرباج. وتعد 60 خيمة -) Tovia Achkenazi: Tribus semi nomades de la Palestine du nord (251. P العمرية: عشيرة تقيم بناحية الكفارات بمنطقة عجلون، وهي فرع: من قبيلة العمرية القاطنة في قرية كفر أسد من اعمال ناحية الكورة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 316) العمرية: عشيرة تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 325) العمرية: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقو عجلون، وهي فرع من عشيرة العمرية بناحية الكورة. وتنقسم إلى ثلاث فرق: النواصرة، الظواهرة، والديابات، ويقطنون في قرية كفر اسد. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339)

________________________________________

[ 838 ]

العمريون: بطن ينتسب إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب. كان يقيم بالديار المصرية. (البيان والاعراب للمقريزي ص 46) العمريون: بطن من بني عدى بن كعب، من قريش، من العدنانية، وهم بنو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبدالله بن قرط ابن رزاح بن عدي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 69 - 70 - 1) العمريون: بطن من بني سهم، من قريش، وهم: بنو عمرو بن العاص، من وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 1) العمشات: فرقة من ابي عساف بالرقة، من أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. منازلهم في أعلى وادي البليخ. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246) العمشيت: فرقة من الفريج، من الروالة بسورية. -) Les tribus nomades et semi (22. nomades des etats du Levant P العمك: قبيلة من الرماة، من بني غافق باليمن: وبلدهم البسيط غربي اللامية من ضواحي سهام، وقد خرب. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 164) العملة: عشيرة من الخضران، من بني عمر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) العمور: عشيرة تنقسم إلى فرق، مستقل بعضها عن بعض، وكانت قديما تؤلف وحدة متماسكة قوية الشكيمة، أصلهم فيما زعموا من نجد، جاءوا إلى بلاد الشام قبل عنزة في أوائل القرن الثاني عشر، ونزلوا بين سلمية وتدمر وحماة، وكانوا أولا أخصاما للاحسنة، حينما جاء هؤلاء يريدون اقتحام ديرة الشنبل، وقد صدوا الاحسنة بمعونة الموالي في معركة دارت في ضواحي حمص، ثم انقسمت العمور بعد ذلك إلى أقسام مشتتة عديدة لا علاقة لبعضها مع بعض، الا علاقة القربى، وهي: عمور أبي خربة وعمور الخرسان وهؤلاء مستقلون، وعمور الملحم الذين لحقوا الاحسنة، ثم عمور المهارشة الذين لحقوا الحديديين، ثم عمور الجراح

________________________________________

[ 839 ]

الذين لحقوا فدعان الولد، ثم عمور الفراع، والعمري الذين لحقوا الا سبعة الاعبدة، ثم عمور المنديل الذين لحقوا قبيلة شمر في نجد. وأهم هذه الاقسام ثلاثة: عمور المهارشة، وعددهم 50 بيتا من أهل الابل، ويملكون 110 أباعر، و 250 شاة و 30 فرسا، وهم يعدون من لواحق الحديديين، لكنهم متوزعون بين الحديديين والاسبعة، واللهيب، وينزل بعضهم في قرية حومي شرقي الخرايج، وهم يشرقون مع الحديديين، أو مع الا سبعة، أو مع اللهيب، وفرقهم: الفقيس، والمهباش، والعضاب، والحميماس.. عمور الخرسان وعددهم 80 بيتا. وينقسمون إلى فرقتين: العمران، والقمان، ومنازل هؤلاء في ناحية تدمر في منطقة يحدها من الشمال خط اسرية - كديم، ومن الشرق طريق السخنة - عين الكوم، وفي الغرب طريق تدمر - اسرية، وفي الجنوب طريق حمص - تدمر، واكثر اقامتهم في جبل ابو رجمين، والجبال التي في شمالي تدمر. عمور ابو خربة. وعددهم 120 بيتا. وفرقهم: الخضر، المناصرة، الخليفة، الناصر، الزليفان، والعناترة. ومنازلهم في ناحية تدمر، وهم رعاة قريتي تدمر، والسخنة، ويقضون فصل الخريف والشتاء في الجبال التي تقع شمالي تدمر، ولا يقربون تدمر الا في أوائل الربيع لمبادلة منتوجهم من السمن والصوف. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 94، 110 - 112، 149. الروض البسام لمحمد أبي الهدى الصيادي ص 23)) Muller: En Syrie avec les beduoins P. 531 , 631. Les tribus nomades et semi - nomades des etats du levant (92. P العمور: عشيرة تقيم في القلمون (النبك) أحد أقضية محافظة دمشق. ويدعون عمور الديرة، يتنقلون من شرقي النبك، والدير عطية، إلى شرقي بحيرتي العتيبة والهيجانة، ولا يبعدون في نجعتهم شتاء إلى أكثر من بحيرة الصيقل وبئر الافاعي. ويعدون 500 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 47)) Muller: En Syrie avec les bedouins P. 841. Les tribus nomades et semi - nomades des etats du (59. levant P العمور: عشيرة بناحية الكفارات

________________________________________

[ 840 ]

بمنطقة عجلون. لا يعرف عن منشئها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 316) عمور: بطن من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بإفريقة الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130) العمور: عشيرة من الحفيل، من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162) العمور: فخذ من آل دوسر بن تغلب، من الدواسر الذين يقيمون في الافلاج بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150) العمور: بطن من عبدالقيس، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 9. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 287.) العمور: من عشائر الغوالي. منازلها: تل حجة، الشوبحي، والقرئين ببير السبع. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 82) القضاء بين البدو لعارف العارف ص 13) عموري: من قبائل حضرموت في وادي دغن، جنوبي شبام. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) العموش: عشيرة من السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. تنتسب إلى جدها عمش بن حسن. منازلها بالمدور، والعالوك. وتنقسم إلى الفرق الآتية: السميرات، الداود، القلاب، الحسبان، الحماري، والعويسات. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335) العميان: بطن من قراه: الحجر بلحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) العميان: فرقة من الزففة احدى عشائر الحديد بمنطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 257) عميت بن عدي بطن من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو عميت بن عدي ابن عبدالله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عميت بن كليب: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو عميت بن كليب بن أبي بن الحارث ابن عمرو بن رميمة بن حدس بن أرش

________________________________________

[ 841 ]

ابن أراش بن جزيلة بن لخم. (نهايه الارب للنويري ج 2 ص 306) عمير: فخذ من سبيع. يقيم في الاملح. ومنهم: بنو ثور. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) عمير: فخذ يعرف ببو عمير، من أبي كنش، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) عمير: فرع من هذيل بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 108) عمير بن إلياس: انظر قمعة بن إلياس. العمير بن عبشمس: بطن من تميم. منهم: بنو الدوسران، وبنو المشاء. (الاشتقاق لابن دريد ص 160) عمير بن مقاعس: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عمير بن مقاعس ابن عمرو بن مسعد بن زيد مناة بن تميم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 154 - 2) العميرات: بطن من البحارات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 342) العميرات: عشيرة من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) العميرات: بطن من الصواوية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العميرات: بطن يلتحق بالحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) العميرات: فرقة من الحسن احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) -) Les tribus nomades et semi (194. nomades des etats du levant P العميرات: من الفرق التي تتألف منها عشيرة السكن القاطنة في جنوبي جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب. منها: فخذ أبي عمير. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) العميرات: عشيرة مستقلة تنتسب إلى أبي شعبان، وتعد نحو 500 نسمة،

________________________________________

[ 842 ]

وتستقر في قرى ناحية صرين جنوبي قضاء عين العرب. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الخطاب، الشاهر، المطرد، بو غازي، والعميرية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) العميرات: عشيرة أصلها، من أبي شعبان. تعد 150 عائلة استقرت في وادي الفرات منذ القرن الثاني عشر، وهم نصف بدو يقيمون في قرى: كدادا، خشخاشة الصغيرة، وجوف الاحمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 214) -) Les tribus nomades et semi (100. nomades des etats du levant P العميرات: فرقة من أبي شيخ. تقيم في تل العلي جنوبي حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 194) عميرة: فرقة تعرف ببو عميرة. وتلتحق بالجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) العميرة: بطن من دعجة، من الصدعان، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 249) العميرة: فرع من السهيل، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع من شمر الطائية. (عشائر اللعراق للعزاوي ص 201) عميرة: فخذ يعرف بأبي عميرة، من عشيرة العميرات التي تتألف منها عشيرة السكن في قضاء جبل سمعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) العميرة: فصيلة من القمصة، من البطينات، السبعة (الا سبعة)، من عبيد من بشر، من عنزة. تقيم في ناحية جب الجراح شرقي حمص. (عشائر العراق للعزاوي ص 264. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 146) عميرة: بطن من كلب. من مياههم: عديدة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 624) عميرة بن أسد: بطن من ربيعة الفرس، من العدنانية، وهم: بنو عميرة ابن أسد بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328. الاشتقاق لابن دريد ص 194. الانساب للسمعاني ق 399 - 2) عميرة بن خفاف: بطن من بهثة ابن سليم، من العدنانية، وهم: بنو عميرة بن خفاف بن إمرئ القيس بن

________________________________________

[ 843 ]

بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة ابن خصفة. كانوا ينزلون جبل سواح. (نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 12. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 173. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ص 154 - 2) عميرة بن الدعام: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عميرة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 134) العميرية: فخذ من عشيرة العميرات، المقيمة في جنوبي قضاء عين العرب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) العميشات: عشيرة تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 286) عميل: بطن. من مياههم: عرفجاء. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 199) عميلة بن طريف: بطن ينتسب إلى عميلة بن طريف بن سعد الممهى. من مياههم: النتاءة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 642. 742. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 123. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 349. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 313) عن: قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 250) العنابزة فرقة من البكير، من العقيدات. تقيم بقرية اخشام بناحية مراط بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234. المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) العنابس: بطن من بني أمية بن عبد شمس، من قريش، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70. الصحاح للجوهري ج 1 ص 460. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 71) العناترة: بطن من الصليب في أنحاء السماوة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المخاشبة، الخليوي، المحارفة، العسابلة، والصبح. (عشائر العراق للعزاوي ص 317، 318. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) عناترة: فرع من أبي حرب، من العمور في ناحية تدمر. -) Les tribus nomades et semi (59. nomades des etats du Levant P

________________________________________

[ 844 ]

العناترة: فرع من بني شبيب، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) العناترة: بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بني صخر ببلاد الكرك من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2) العناترة: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم البلقاء من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2) العناتير: فرقة من الخرشة بالكرك. منازلها خربة مجردة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 358) العناثرة بطن من الرياحين، من مطير. منازله بأطواق السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 276) عناز: بطن من سنبس، من القحطانية. كانت منازلهم بالغربية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2) العناز: بطن من عنزة، من الفدعان. ويلحق بالسعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) عناصرة بن عمرو: بطن من خزاعة، ينتسب إلى عناصرة بن عمرو بن حبشية بن سلول بن كعب بن ربيعة بن خزاعة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 76) العناقر: فرع من تميم. يقيم في ثرمدا بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) العناقرة: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339) عنان: بطن من محمد، من بني عبد الله بن علي، من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر، ومن أفخاذه: شكر، وفارس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25) عنان بن خيران: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عنان ابن خيران بن بكيل. كانوا بالمغرب

________________________________________

[ 845 ]

اختلطت بهم بنو عريب بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 119) عنبة: فرقة من الصلتة، من شمر طوقة. فروعها: المعين، والمحاسنة. (عشائر العراق للعزاوي ص 238) العنبر بن عمرو: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو العنبر (1) بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من أفخاذهم: بنو جندب، بنو كعب، بنو مالك، بنو بشة، وبنو جهمة. ومن اوديتهم: الاعزلة، وفلج. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 315 ج 3 ص 910. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 15. الانساب للسمعاني ق 399 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 124. الصحاح للجوهري ج 1 ص 371. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 288. ج 14 ص 319. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 347 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 60. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 2، 32 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 197، 198) العنبر بن مالك: بطن من بني تميم، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 275) * (هامش 1) * (1) ويقال لهم: بلعنبر بفتح الباء وسكون اللام. (*) العنبر بن يربوع: بطن من تميم بن حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو العنبر بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 215. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 348. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 32 - 1) عنة: بطن من خثعم، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 305) عنة: من قبائل ذي الكلاع، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 312) عنتر بن الحارث: بطن من بني منبه بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: العنترات. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 211) عنث: بطن من كنانة. (المشتبه للذهبي ص 346) عنز: بطن من عجل بن لجيم، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق 383 - 2)

________________________________________

[ 846 ]

عنز: بطن من عك. (الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عنز: بطن من هوازن، من العدنانية. كان بالكوفة. (الانساب للسمعاني ق 383 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62) عنز بن سالم: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عنز بن سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2) عنز بن وائل: بطن من العدنانية، وهم: بنو عنز بن وائل بن قاسط بن أفصى ابن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 83. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 184. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 285، 286) عنزة بن أسد: اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. تنتسب إلى عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد. وتمتد منازلها من نجد إلى الحجاز، فوادي السرحان، فالحماد، فبادية الشام، حتى حمص، وحماة، وحلب (1). ويمكن تقسيم هذه القبيلة إلى ثلاثة بطون كبيرة: مسلم، وائل، وعبيد (2). وتقسم عنزة بحسب مواقعها الجغرافية إلى: عنزة العراق = العمارات (الجبل، والدهامشة)، عنزة الفرات، والجزيرة - الفدعان (الولد والخرصة)، عنزة حماة = الا سبعة (البطينات والاعبدة) * (هامش 2) * (1) قلب جزيرة. وقال العزاوي في عشائر العراق: والمعروف اليوم انهم ينقسمون إلى جذمين كبيرين: بشر، ومسلم، ومن هذين تفرعت كافة قبائلهم. وفي الاشتقاق لابن دريد: من قبائل عنزة محارب بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان، وهزان ابن صباح. (2) قال القلقشندي في صبح الاعشى. كانت منازلهم خيبر من أعمال المدينة. وقال ابن خلدون: وبلاد عنزة في عين التمر في برية العراق على ثلاثة مراحل من الانبار، ثم انتقلوا عنها إلى جهات خيبر، فهم هناك، وورثت بلادهم غزية من طئ الذين لهم الكثرة والامارة بالعراق لهذا العهد. ومن عنزة هؤلاء بافريقية حي قليل مع رياح، من بني هلال بن عامر، ومنهم أحياء مع طئ ينتجعون ويشتون في برية نجد.

________________________________________

[ 847 ]

عنزة حمص = الا حسنه، عنزة دمشق وحوران: = الروالة، والولد علي، والمحلف، عنزة الحجازية: = الايدة، والفقرا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170 - 178. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 12 - 23. عشائر العراق للعزاوي ص 289، 290. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112، 127. تنقيح القاسمي لحوادث دمشق اليومية للبديري الحلاق مخطوط. البادية لبعد الجبار الراوي ص 85. عامان في الفرات لعبد الجبار فارس ص 76. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664، 671. دواني القطوف لمعلوف ص 32. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104. افادات زراعية لشارل بافي ص 81. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 53. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 184. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300. الاشتقاق لابن دريد ص 194، 202. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 251. المشتبة للذهبي ص 383. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 327. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 277 Muller: En Syrie avec les bedouins P. 211 - 321. Encyclopedie de l , lslam - tome Eugene Jung P 153 1 - Les pui. ssances devant la revolte arabe. E Rabbath: Levolution politique de la (Syrie sous mandat عنزة بن عمرو: بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو عنزة بن عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل (الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عنزة بن عمرو: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عنزة بن عمرو ابن عوف بن عدي بن عمرو بن مازن ابن الازد (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62) عنزة بن معاذ: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عنزة بن معاذ بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن بكر بن هوازن (الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عنس: فخذ من ثقيف اليمن، من ثقيف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) عنس بن مالك بطن من مذحج، من زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عنس بن مالك، (وهو مذحج) ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان كانوا يقطنون اليمن في مخلاف ذمار، ورداع من اليمن النجدية. ومن منازلهم: بينون. ومن حوادثهم التاريخية: انهم دعوا إلى مروان بن الحكم ليتولى الامارة

________________________________________

[ 848 ]

جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 381، 382. الاشتقاق لابن دريد ص 247. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 54، 104 معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 298. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 108. الصحاح للجوهري ج 1 ص 464. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 82. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301. شرح الحماسة ج 2 ص 98. المشتبه للذهبي ص 340. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 327) العنظوان: بطن من قضاعة، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 316) العنقا: بطن من جفنة، من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو العنقا، واسمه: ثعلبة بن عمرو بن جفنة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 32 - 2) عنقوبة: فرع من القراشيم، من التركي احدى قبائل محافظة حلب -) Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du levant P العنيزات: عشيرة بناحية جبل عجلون. تقيم في قرية باعون. ولا يعرف عن اصلها شئ (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 296) العنيزان: فرقة من الشرافات احدى عشائر محافظة جبل الدروز. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) العنيزان: بطن من الجدي، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 221) العنيقات: فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قب h ئل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) عنين بن سلامان: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث. (الانساب للسمعاني ق 401 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 231. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 285) عهادة: بطن من العرب. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 309) عهينة: قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 251) العواء: بطن يقيم بنواحي لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 328)

________________________________________

[ 849 ]

العوابد: فرع من اللهيب بمحافظة حلب. -) Les tribus nomades et semi (89. nomades des etats du Levant P العوابسة: من قبائل حضرموت تقيم في وادي العين. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668) العواجين: فرقة من عيال القرامسة احدى عشائر معان الشامية. يقال انهم نزحوا من تهامة. وأصلهم من عشيرة العواجي. وقد استوطن قسم منهم الطفيلة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 360) عواد: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 318) عواد: بطن يعرف بعيال عواد، من الثوابية احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 343) العواد: فرع من الحناحنة، من الفواعرة بسورية. -) Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du Levant P العواد: بطن من الحيصة احدى عشائر الكرك. يتبع الشراونة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) العواد فرع. أصلهم من بني خالد. ويلتحقون بالموالي القبليين، بمحافظة حلب. ويعدون 10 خيمات. -) Les tribus nomades et semi - no (78. mades des etats du Levant P عواد: فرقة تعرف ببو عواد، من الخليف بمحافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156) العواد: بطن من الدلابيج الذين يلتحقون بالحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333) العواد: فرع من بن سمير، من ولد علي، من عنزة. ويعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (27. P العواد: فرع من الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 192)

________________________________________

[ 850 ]

العواد: فخذ من العبيد، من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 362) العواد: بطن من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عبيد، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 267) العواد: فرقة من الكيار احدى عشائر الباب أحد أقضية محافظة حلب تعد 45 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) -) Les tribus nomades et semi (83. nomades des etats du Levant P العواد: فخذ من الهيتاويين الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198) العوادرة: قسم من النجمات، من الترابين. (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 80) العوادل: بطن من الجعافرة. ينقسم إلى البو عاشج، والبو رمح. (عشائر العراق للعزاوي ص 247) العواديون: فرقة من السعيدانية، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) العوار: بطن من عكابة، من ربيعة ابن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 215) العوارض: بطن من الرياحين، من مطير. منازله بأطواق السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 276) العوارمة: قبيلة من عرب الطور بشبه جزيرة سينا. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 316) العوازرة: عشيرة مسيحية بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من من العيزرية بجوار القدس، نزحت منها، وقطنت أولا في قرية علان، ثم في أزرع، وفي عهد ابراهيم باشا عادت إلى علان، ومنها إلى الشجرة ، ثم إلى تبنة، فجنين الصفا، فالحصن، ولها أقارب في الناصرة، يدعون بدار المبيض. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 286)

________________________________________

[ 851 ]

العوازل: من هم قبائل النواحى التسع المحمية. تقع بلادها بين بلاد يافع، والعواليق. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 385 تاريخ لحج للعبدلي ص 315) 1) Encyclopedie de l , lslam. tome (525. P العوازم: عشيرة تنتسب إلى قبيلة عربية معروفة. ويقدر عدد بيوتها ب‍ 450. وتقع اماكنها بقرب ديار مطير، والعجمان، بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتي ديار مطير في الغرب. وفيها فخذان رئيسيان القوعة، وذوو عياض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183. البادية لعبد الجبار الراوي ص 191. تاريخ نجد للالوسي ص 90. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 82. ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 11. عشائر العراق للعزاوي ص 320) العوازم: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية قنا (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) العوازم عشيرة من الطليحة، من الروقة، من عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) العوازم: فرع من العوازم، من الشرارات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) العوازم: بطن يقال: إنه من عرب الهنادي الذين قدموا من الديار المصرية، ونزلو بجوار سمخ، ومنازلهم حول ماعين. ويبلغ عددهم 200 نسمة تقريبا. (تاريخ شرقي الارد وقبائلها لبيك ص 251) العواسات: فرقة من عشيرة العون، المقيمة في جنوبي قضاء عين العرب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) العواسج: من قبائل حمير الشريفة، تسكن في جرش. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 117. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 199) العواسي: بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية: كانت مساكنهم مع قومهم صبيح ببرقة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2) العواشرة: عشيرة تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 287)

________________________________________

[ 852 ]

عواضي عشيرة. تقطن عبر الاسلوم، إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص 14) العواطلة: فرقة من الجبارات بالصلت. وتتبع الحياصات (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 240) العواظ: بطن من ولد علي، من مسلم، من عنزة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174) عوافة بن سعد بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 405. الاشتقاق لابن دريد ص 37. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 257. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 179) العوافسة: فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 225) العواقلة: عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون، بمنطقة عجلون. أصلها من قرية عزريت الواقعة على الحدود بين ناحيتي السرو والكفارات، وتقطن في قرية تقبل (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 276) العواقير: بطن من الجبارنة من البراغيث، من ابي الليل، من سليم بن منصور. كانوا يقطنون طرابلس الغرب، ثم قطنوا في مديرية المنيا بالديار المصرية (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) العواقير: بطن من جبريل، من قبيلة السعادي التي تقطن في الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العواكلة: بطن من لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم لبيد ببرقة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2) عوال: بطن من سعد بن ثعلبة بن ذبيان، من قيس بن عيلان، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 174) عوال: حي من بني عبدالله بن غطفان، من العدنانية (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 178. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 516. الصحاح للجوهري ج 2 ص 221. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 23. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) العوالجة: عشيرة. منازلها غور البلاونة بلواء السلط (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 281) العوالق: مجموعة من القبائل. تقع بلادها في شبه جزيرة العرب الجنوبية.

________________________________________

[ 853 ]

وتحد من الجنوبي ببحر العرب، ومن الغرب ببلاد العوازل، وغيرها، ومن الشمال الغربي بكصاب، ومن الشرق بالقسم الشمالي من بلاد الواحدي العليا. وبالقسم الجنوبي من بلاد ذيابي. وتقسم بلاد العوالق إلى قسمين: العوالق العليا، والعوالق السفلى. ويبلغ عدد من يستطيع حمل السلاح منهم بثلاثين، أو أربعين الفا (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 338، 385. تاريخ لحج للعبدلي ص 315. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) 1) Encyclopedie de l , lslam tome (522. P العوامر: من قبائل القنفذة (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65، 103. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) العوامر (1): فخذ من آل كثير احدى قبائل حضرموت (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 114. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668) العوامرة فرقة من الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل البلقاء. منازلها: بعيرة، وبرقة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 263) * (هامش 1) * (1) وفي الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54: العوامرة: من قبائل حضرموت. تقيم في وادي بن راشد (*) العوامرة: فخذ من بني مالك، من جهينة، احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 112) العواملة: من عشائر الصلت، يقال: إنها كانت تقطن في القسطل، قدم جدها منذ 214 سنة تقريبا، ونزل في برج الخيار أحد أبراج قلعة الصلت، ويقدر عددها ب‍ 550 نسمة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 244) عوان: عشيرة. تقيم حول صنعاء بالقطر اليماني.) Eugene Jung - Les puissances (39. devant la revolte arabe P عوانة بن سعد بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عوانة بن سعد بن زيد مناة بن تميم. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 493) العواودة: عشيرة تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، وتقطن في قرية كتم، قدم جدها مع جد الدويرية من فلسطين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 287) العواودة: عشيرة تقيم بناحية

________________________________________

[ 854 ]

الوسطية بمنطقة عجلون، وتقطن في قرية قميم، ويقال: انها فرع من عشيرة البرارشة الكركية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 339) العوايدة: بطن من الحيصة بالكرك، ويتبعون الشراونة من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) العوايسة: فريق كبير من سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك، ويتألف هذا الفريق من ست عشائر: وهي العشيبات، الشعار، الخليقات، المرادات، الشمالات، والشحادات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 356) عوتبان: بطن من مراد، من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عوتبان ابن زاهر بن مراد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوجا بن الهنو: بطن من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 413) العود: من أشهر قبائل الزيدية. تقيم في بلاد قعطبة بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ سينا لنعوم شقير ج 2 ص 667) العودات: فرع من عشيرة الثوابية، التابعة لقبيلة العدوان، احدى قبائل منطقة البلقاء. وينقسمون إلى ثلاثة افخاذ: العودات، الخطبا، والنوفل. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 269) العودات: فرقة من عشيرة الحويطات التي تقيم في أطراف معان. (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 33. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 261) العودات: فرقة من الغرايبة بناحية بني جهمة، أو البطون بمنطقة عجلون، وتقيم بالمغير. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 277) العودات: فرقة من الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351) العودة: فرع من الجملان احدى قبائل دوما، من اقضية محافظة دمشق. يعد 20 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (56. nomades des etats du Levant P

________________________________________

[ 855 ]

العودة: فرع من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. وينقسم إلى قسمين: السعد، والعكيدي. (عشائر العراق للعزاوي ص 193) العودة: بطن من الجفيل، من أهل الحجلة، من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 225) عودة: فخذ يعرف بأولاد عودة، من الطراونة احدى عشائر الكرك. ويعدون 30 منزلا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353. عامان في عمان للزركلي ص 87. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 266) العودة: فرقة من العبيد، من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 362) العودة: فخذ من الهدبة، من التومان، من شمر. يقيم في أنحاء الموصل. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280) عودة الله: فرقة تعرف بعيال عودة الله، احدى عشائر الكرك. تقطن في الثنية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352) عوذ بن سود. بطن من مزيقياء، من الازد، من القحطانية. (المشتبه للذهبي ص 379. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوذ بن غالب: بطن من عبس، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس. (الاشتقاق لابن دريد ص 169. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوذة: بطن من الاسد. (لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35) عوذى: بطن (لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 356) العوران: فرقة من عشيرة الحميدات التي تقطن في الطفيلة، وقرية عابور بمنطقة الكرك، ويقال: انها فرع من عشيرة الحاوي، من الشرارات، من بني كلب، من القحطانية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 343) العوران: فخذ من السلوط القبليين احدى عشائر أزرع من أقضية محافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58)

________________________________________

[ 856 ]

العوسة: فريق من النعيمات، بالكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 359) عوسجة: بطن من جرم طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة، من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 50 - 1) عوسجة بن غيلان: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو عوسجة بن غيلان ابن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن مرهبة ابن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 140) عوسجة بن المخدر بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عوسجة بن المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) العوص: قبيلة كانت تابعة لقضاء رجال ألمع في العصر العثماني الاخير. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) عوص بن عوف: بطن من عذرة، من كلب، من القحطانية. وهم: بنو عوص بن عوف بن عذرة بن زيد اللات. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوصة: فرع من العون احدى قبائل العرب التي تمتد على طول الشاطئ الشمالي للفرات، من تل أحمر، حتى دبا. -) Les tribus nomades et semi (171. nomades des etats du levant P العوض: بطن من العرب، من كفيفان، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) العوضية: بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير، واليهم ينتسب الهمج وزراء الفونج. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) عوف: فخذ من أكلب بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328) عوف: بطن من ثقيف. يقيم في وادي لية بالطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101)

________________________________________

[ 857 ]

عوف: فخذ من الحارث بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328) عوف: قبيلة صغيرة. تنتسب إلى صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عوف: بطن من عبدالله بن غطفان ابن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) عوف: بطن من عمرو بن مازن، من غسان، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 285) عوف: بطن من قطيعة بن عبس ابن بغيض بن ريث بن غطفان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) عوف: بطن بن كليب بن يربوع ابن حنظلة، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 141) عوف: بطن من بني مسروح الذين يملكون ثغر رابغ، وقسما كبيرا من الارض التي يمر بها درب الحج. فيه الافخاذ الآتية: سويد، السهلية، اللهابة، الصفران، والكنادرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143. عشائر العراق للعزاوي ص 309، 310. دليل الحج لمحمد باشا صادق ص 67. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. التحفة الايقاظية لسليمان فيضي الموصلي ص 252. مذكراتي لغصين ص 241. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) عوف بن أحمس: بطن من ربيعة الفرس، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328) عوف بن أزدة: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن أزدة ابن جزيلة بن لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) عوف بن بكر: بطن من عذرة، وهم: بنو عوف بن بكر بن عوف بن عذرة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1)

________________________________________

[ 858 ]

عوف بن بكر: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن بكر بن وائل. (زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 206) عوف بن بهثة: بطن من بهثة، من سليم، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. كانت بلادهم ما بين قابس، ولد العناب، من افريقية، وكان منهم أناس كثيرة في الصعيد، والفيوم، والبحيرة. وينقسمون إلى قسمين: مرداس، وعلاق، فأما مرداس فرياستهم في بني جامع حتى القرن الثامن الهجري، وأما علاق فكان رئيسهم الاول في دخولهم افريقية، رافع بن حماد، وأعقابه بنو كعب. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308 ج 6 ص 73. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. البيان والاعراب للمقريزي ص 67) عوف بن بهز: بطن من بهثة ابن سليم، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن بهز بن إمرئ القيس بن بهثة. (البيان والاعراب للمقريزي ص 52) عوف بن ثقيف: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن ثقيف، وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. منهم: بنو سعد بن عوف، وبنو غبرة بن عوف. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2، 156 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 255 - 257) عوف بن الحارث: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 342، 343) عوف بن الخزرج: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316. الانساب للسمعاني ق 66 - 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 333 - 336) عوف بن سعد: بطن من ذبيان، من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عوف

________________________________________

[ 859 ]

ابن سعد بن ذبيان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1. الانساب للمقدسي ص 114. الانساب للسمعاني ق 402 - 1) عوف بن سعد: بطن من عدوان، وهم: بنو عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن عدوان. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 103، 104) عوف بن سليم: بطن من سليم ابن منصور، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (البيان والاعراب للمقريزي ص 52) عوف بن عاصم: بطن. من مياههم: كنهل. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 47) عوف بن عامر: بطن من عامر ابن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عوف بن عامر: بطن من عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن عامر ابن عوف بن بكر بن عذرة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1) عوف بن عامر: بطن من عقيل، من العدنانية، تقاتلوا مع بني خفاجة. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 626. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 221) عوف بن عبد: بطن. من مياهه: العبامة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 602) عوف بن عذرة: بطن من عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عوف ابن عذرة بن زيد اللات (زيد الله) بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295) عوف بن عمرو: بطن من بني مزيقياء، من القحطانية. ذكرهم في العبر، ولم يرفع نسبهم. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 353. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1) عوف بن عمرو: بطن من الازد،

________________________________________

[ 860 ]

من القحطانية، وهم: بنو عوف بن عمرو ابن عدي بن عمرو بن مازن بن الازد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوف بن عمرو: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن حارثة بن الاوس. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 313) - 317. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) عوف بن عمرو: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوف بن عمرو: بطن يعرف بأبي عوف بن عمرو، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو أبي عوف بن عمرو بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) عوف بن فالج: بطن من بهثة ابن سليم، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة. كانوا يقطنون في بلاد الصعيد، والفيوم، والبحيرة، وبرقة. (البيان والاعراب للمقريزي ص 52) عوف بن كعب: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن كعب ابن سعد بن زيد مناة، من تميم بن أد بن طابخة، من خندف بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. شرح الحماسة للتبريزي ج 4 ص 41. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 208) عوف بن كعب: بطن من سليم من العدنانية، وهم: بنو عوف بن كعب ابن سعد بن سليم. كانت تسكن طائفة منهم في العالية. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 593) عوف بن كعب: بطن من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن كعب بن علي بن يامة بن عنبس بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2) عوف بن كنانة: بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عوف

________________________________________

[ 861 ]

ابن كنانة بن عوض. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) عوف بن مالك: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن مالك بن الاوس بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 313 - 318) عوف بن مالك: بطن من فهم، من زهران بن كعب، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن مالك بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنؤة. (الاشتقاق لابن دريد ص 291. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1) عوف بن معاوية: بطن من معاوية ابن بكر بن هوازن، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عوف بن معد بطن صار في عضل ابن محلم بن حلمة بن الهون بن خزيمة ابن مدركة، من العدناينة. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 55) عوف بن منبه: بطن من سعد العشيرة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1) عوف بن النخع: بطن من النخع، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن النخع بن عمرو بن علة بن جلد بن مذحج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302 جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 390) عوف بن نصر: بطن من نصر ابن معاوية، من هوازن، من العدنانية وهم: بنو عوف بن معاوية بكر بن هوازن. من مياههم بالحجاز: عتائد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2 معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 610. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عوف بن وائل: بطن من طابخة، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1) عوف بن يشكر: بطن كان بالبصرة. (الانساب للسمعاني ق 402 - 1)

________________________________________

[ 862 ]

عوفان بن مرار بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 104) العوقة: بطن من عبدالقيس من العدنانية، وهم: بنو عوقة بن الهذيل بن عمرو بن ربيعة بن لكيز ابن أفصى بن عبدالقيس. (الانساب للسمعاني ق 402 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 270 الاشتقاق لابن دريد ص 201) عوكلان بن الزهد: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عوكلان بن الزهد بن الحارث بن عدي ابن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب (نهاية الارب للنويري ج 2 لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 495) العوكلانيون: بطن ينتسب إلى عبدالله بن موسى الكاظم نزلوا في عوكلان، قبيلة، أو بلد، فدعوا بذلك. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 31) العوكلة: فرع من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) العومد: فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 153) عون: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724) العون: فرقة من السردية احدى عشائر جبل الدروز من محافظات الجمهورية السورية. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 71) العون: عشائر تنتسب إلى بني سعيد. تقيم في قضاء منبج، في قرى دادات، وخشفة، وقلعة النجم، ومجرى تحتاني، وفي القرى المحيطة بمركز ناحية صرين، في الضفة اليسرى، من الفرات، وفي ناحية دير حاف في قرى: أم فرزة، بناتة، ورسم الكما، ورسم الحرمل الامام، وقصر البريج. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 198، 205، 209، 213، 214، 218 -) Les tribus nomades et semi (171. nomades des etats du levant P

________________________________________

[ 863 ]

عون: بطن ينتسب إلى المزاريع، من تميم، ويقيم في القويع بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) عون: بطن يعرف بذوي عون، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. وينقسم إلى الاقسام الآتية: الصهبة، الملاعبة، المطيرات، الحلف (1) قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 276 تاريخ نجد للالوسي ص 88) العونة: عشيرة من الاحلاف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 357) العونة: قسم من قبيلة الرشايدة التي ديارها في الدبدبة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152) عونة. عشيرة من السلالمة، أو بني سلام، من ابي الليل، من سليم بن منصور. * (هامش 1) * (1) قلب جزيرة العرب. وفي الارتسامات: وهم الحجيلات وذوو ميزان والسقايين وذوو شطيط وذوو بدير والحلف وذوو عزيز. (*) نزلت القطر المصري من طرابلس، في اواخر القرن الثاني عشر الهجري، ولا تزال تقطن مصر (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) عونة: عشيرة من العقار، من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) عوهن: بطن من عرب الشام (لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 416) عوهى: بطن من الهنو بن الازد، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 286) العويد: فخذ من الجفيل، من أهل الحجلة، من الزكاريط، من شمر القحطانية عشائر العراق للعزاوي ص 225) العويدات: بطن من الفريج، من الجبور، من الكعابنة، من بني صخر (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) العويسات: عشيرة مسيحية بناحية جبل عجلون. نزحت من وادي موسى، ونزلت في قرية كثربة بجوار الكرك، ثم رحلت إلى قرية جبل عجلون، واستقرت فيها (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 296)

________________________________________

[ 864 ]

العويسات: فرقة تتبع الحباشنة احدى عشائر الكرك. لا يعرف عن أصلها شئ. وتعد 30 بيتا (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 347) (عامان في عمان للزركلي ص 102. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272) العويسات فرقة من عشيرة العموس التي منازلها بالمدور والعالوك، من حزب السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 335) العويسات: فرقة مسيحية، من عشيرة العويسات بجبل عجلون. تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 331) العويسات: فرع من الوهاب احدى عشائر محافظة حلب. يعد 80 خيمة -) Les tribus nomades et semi (87. nomades des etats du levant. P العويش: فخذ من الحمود، من الحسون، من ابي كمال احدى عشائر قضاء ابي كمال (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) العويشات: من عشائر الجمهورية اللبنانية. تقيم في وادي خالد، وجبل اكروم. وتعد نحو 50 - 60 بيتا. تربي الغنم، والبقر، والجواميس. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 125) العويشات: عشيرة من نعيم الجولان. تقيم في الجولان، والقلمون، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 47، 53) -) Les tribus nomades et semi (54. nomades des etats du levant P عويصي فرع من الصدكة، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 114) العويض: عشيرة من الوهوب، من حرب نجد (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141) العويضات: عشيرة من الاحسني، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: النجادة، العزيز، والعطاعطة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272) * (هامش 2) * (1) وفي: الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110: العويضات عشيرة حجازية، من المراوحة المشهورين بالحوازم، من بني سالم، من حرب. (*)

________________________________________

[ 865 ]

العويضة: بطن من الحمران، من المناصير، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 242) عويف: فخذ من الحارث بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) العويفات: بطن من ولد علي، من الوهب، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 287) العويمر: فرقة من الاحسنة، من عنزة بمحافظة حمص، وقد صارت مع الحديديين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 93) العويمر: فرقة من الزففة احدى عشائر الحديد بمنطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 257) العويمريون: فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العوينات: فرع من القعاقعة، من الروالة، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30. عشائر العراق للعزاوي 281) العويويد: بطن من آل مسيلم، من الصليب منازلهم حول الرحبة، اللصقة، والشبيجة. (عشائر العراق للعزاوي ص 317) عياء: حي من جرم. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 368) العيابين: بطن من ميمون، من مطير. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) عياد: بطن يعرف بأولاد عياد، من السليم، من الزقايلة، من المعايطة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 350) العيادة: بطن من الجحيش، من الاسلم من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 208) عيادة: بطن يعرف ببو عيادة، من البو حسين، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255)

________________________________________

[ 866 ]

العيادة: بطن من الصايح، من شمر الجربة. يقدر عدد بيوته ب‍ 500. (البادية للراوي ص 101) العيادي: بطن يقطن بنجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) العياديون: فرع من بني عامر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) العياش: فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماه. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 153) العياش: بطن من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الضبيان، البلاليز، الغرير. والمعجل اللمعان. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) العياشة: عشيرة من بني سالم، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) العياشة: بطن من بني مالك، من جهينة. فيه الافخاذ الآتية: الشقافا، النفران، العبسان، الفداعين، الصيادلة، المساوية، والصيايدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العياصرة: عشيرة تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون. سميت بذلك نسبة لموطنها الاول خربة عيصرة بجوار قرية ساكب. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 331) عياض: بطن. يقطن بيت عياض، من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 14) عياض: بطن يعرف بذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب. فيه الافخاذ الآتية: الملاعبة، المساعدة، الجواسرة، الغربة، والقراشة، المحالية، الصواير، العتارمة، التومة، الموايقية، والعبابيد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183، 184) عياض: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للققلشندي مخطوط ق 156 - 2)

________________________________________

[ 867 ]

عياض: بطن من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عياض بن كعبة بن أشرس بن كندة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) عياف: فخذ من آل الجمل، من الجحادر، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) عياف: فرع من ذوي حسن الذين تمتد ديارهم من شمالي الليث، إلى السكة الشامية جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) العياف: بطن من المناصير، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) العيال: فرع من البرغوث، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) العيان: فخذ من أبي جميل احدى عشائر الباب، من أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 206) العيان: فخذ من عشيرة المراشدة التي تقطن في قرية السوسة بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) عياية: حي من عدوان قيس. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 261. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 368) العيايدة: من قبائل مصر، تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في القيلوبية، الدقهلية، والشرقية، والغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724، 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34) العيايشة: بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112) عبيد: عشيرة تعرف بأبي عيد، تلتحق بالاحسنة. وتقيم بمحافظة حمص، وتقيظ في سهول بعلبك. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 57) عيد: بطن يعرف بأولاد عيد، من الطالب، من الرشايدة، من المعايطة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 350) العيد: حي تنسب إليه النوق العيدية (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 318)

________________________________________

[ 868 ]

العيد: بطن من النفافشة، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 246) عيد: فرقة تعرف بعيال عيد، من الهلسة احدى عشائر الكرك، وهم: الشوارب، والشرايحة، والظواهرة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351) عيد: فرع يعرف بعيد وطالب، من غياث احدى القبائل المحيطة بدمشق. ويعد 80 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (60. nomades des etats du Levant. P عيدان: بطن من حضرموت، من ربيعه بن عيدان بن ربيعة ذي العرف ابن وائل. (الانساب للسمعاني ق 404 - 1) عيدة: فرع من الطلاوي احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق. -) Les tribus nomades et semi (67. nomades des etats du Levant P العيدروس: من بطون اليمن الشريفة. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 187) العيدى: بطن من مهرة، من قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 323. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 32 - 2) عيذ الله: حي قيل: من اليمن. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 275. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35) العيراب: فخذ من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمر، محافظة الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 20 ص 279) العيسات فرقة من عشيرة الامامية التي يقال عنها: من أصل تركي، وتتبع المعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351) عيسى: عشيرة صغيرة تعرف بأبي عيسى. تقيم بمنبج أحد أقضية محافظة حلب، في أم جرن. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) عيسى: بطن من جذيمة جرم، من طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة بفلسطين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) عيسى: بطن من الحازم، من هتيم، من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 320)

________________________________________

[ 869 ]

عيسى: بطن يعرف بعيال عيسى، من الداود، من الصرايرة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352) عيسى: بطن يعرف بأبي عيسى، من دليم العراق. يلتحق بالحديديين. ويعد 100 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) عيسى: عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) عيسى فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن في قرية الصمط. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 324) عيسى: عشيرة من الصلبة (الصليب) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) عيسى: فخذ من عبدالله الحبر ابن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) عيسى: عشيرة تعرف بولد الشيخ عيسى، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد 40 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224) -) Les tribus nomades et semi (123. nomades des etats du levant P عيسى: فرع يعرف ببو عيسى، من الغريباويين الملحقين بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 197) العيسى: بطن من الفضل. منازلهم في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز، ويتألف من أربعة أفخاذ: السويلم، العلي، الحويطة، الحرير (1). (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 238) عيسى: فخذ يعرف ببو عيسى، من البو قاعان، وقراه: الرمادي في الشامية، وتل أبي حسن في الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) عيسى: فخذ يعرف بأبي عيسى، من أبي ليل بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية: (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234) * (هامش 2) * (1) تاريخ شرقي الاردن لبيك. وفي نهاية الارب للقلقشندي ق 50 - 1: آل عيسى بطن من آل فضل من عرب الشام، وهم: بنو عيسى ابن مهنا بن مانع. (*)

________________________________________

[ 870 ]

عيسى بن عبد القوي: بطن يعرف بأولاد عيسى، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45) عيشي بن اسيد بطن من قضاعة، من القحطانية (الانساب للسمعاني ق 404 - 2) عيش بن ثعلبة: بطن من سعد هذيم، وهم: بنو عيش بن ثعلبة بن عبدالله ابن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم (الانساب للسمعاني ق 404 - 2. المشتبه للذهبي ص 340) عيش بن حرام: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 404 - 2. المشتبه للذهبي ص 340) عيش بن خلاوة بطن من أشجع، وهم: بنو عيش بن خلاوة بن سبعة (الانساب للسمعاني ق 404 - 2 المشتبه للذهبي ص 340) عيش بن عبدالله: بطن من مزينة من مضر. من العدنانية (الانساب للسمعاني ق 404 - - 2. المشتبه للذهبي ص 340) عيشة: قسم من بني سفيان، من ثقيف احدى قبائل الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 271) العيص بن أمية: بطن يعرف بآل أبي العيص، من قريش، من العدنانية (الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 70 - 71. تاريخ الطبري ج 5 ص 103. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 104، 105) العيطة: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) العيطة: فرقة من عشيرة اللهيب التي منازلها في الحولة في قضاء صفد (1). وتعد 80 خيمة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 55) -) Les tribus nomades et semi - noma (66. des des etats du Levant P العيفة: فخذ من الرؤساء، من الشلخان، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة * (هامش 2) * (1) عشائر الشام وفي: Les tribus nomades من قبائل الجولان (*)

________________________________________

[ 871 ]


(عشائر العراق للعزاوي ص 275) العيل: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون. يقال: انها فرع من اعقاب القلزي جد عشيرة النمورة في الحصن. وقد انضموا إلى الغزاوية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 313) عيلان بن حادة بطن من باهلة (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 41) عيلان بن مضر: بطن من مضر، من العدنانية، واسم عيلان إلياس. وفيه خلاف (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) العيلة: فرع من البطنين، من قبيلة بني سعد التي تقع ديارها من الطائف إلى جهة الجنوب الشرقي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 156. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) عين جدى عشيرة بدوية. تقيم عيلان بن حادة بطن من باهلة (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 41) عيلان بن مضر: بطن من مضر، من العدنانية، واسم عيلان إلياس. وفيه خلاف (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) العيلة: فرع من البطنين، من قبيلة بني سعد التي تقع ديارها من الطائف إلى جهة الجنوب الشرقي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 156. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) عين جدى عشيرة بدوية. تقيم بمنطقة ببيت لحم (جغرافية فلسطين لطوطح ص 117) العيندات عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون، بمنطقة عجلون. اصلها من قرية نين بجوار الناصرة. وتقطن اليوم في اربد (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك 276) العيير: بطن من الحبلان، من الحبل، من العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 270) 
              

بقلم/ المؤرخ

Abu Ismail al-Hilali

التاريخ بيت قديم، الأجداد يتهامسون فيه عن إرث مجيد والأحفاد يستمعون ويصغون لفهم الحياة

إرسال تعليق

{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18

أحدث أقدم