دمنهور


دَمَنْهورُ: 
بفتح أوله وثانيه ثم نون ساكنة، وهاء، وواو ساكنة، وآخره راء مهملة: بلدة بينها وبين الإسكندرية يوم واحد في طريق مصر متوسطة في الصغر والكبر، دمنهور  : مدينة مسورة في بسيط من الأرض أفيح متصل من الإسكندرية إلى مصر والبسيط كله محترث، والقرى فيه يميناً وشمالاً لا تحصى كثيرة، وقال ابن بطوطة: دمنهور وهي مدينة كبيرة جبايتها كثيرة ومحاسنها أثيرة أم مدن البحيرة بأسرها وقطبها الذي عليه مدار أمرها، وقال المغربي: وفي شرقي الإسكندرية وجنوبها دمنهور على خمسين ميلاً، وهي قاعدة البحيرة، ولها خليج من خليج الإسكندرية، وأكثر ما يتسوق فيها عرب البحيرة. وتقع رشيد على غربي النيل عند مصبه في البحر..

في سنة 781هـ توفي قاضي دمنهور الشهير بابن الأنصاري محمد بن أحمد بن هبة الله محمد بن الخزرجي..

وممن تولى قضاء دمنهور الإمام البلقيني، علم الدين صالح بن عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الحق بن عبد الخالق البلقيني، المولود سنة 791هـ

في سنة 838هـ كان قاضي دمنهور اسمه عبد الرحمن بن أحمد بن حمدان القاضي تاج الدين بن القاضي شهاب الدين الأذرعي الحلبي من مواليد مدينة حلب بسوريا سنة 759هـ وقد تولى قضاء دمنهور لفترة من السنين حتى وفاته فيها.

قال عباس المدني (المتوفي سنة 1346هـ) صاحب كتاب مختصر ما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب أن اسم الدمنهوري: ينسب لدمنهور الضواحي من مصر بالشرقية ودمنهور الوحش قرية أعمال مصر أو الغربية ودمنهور الشهيد أخرى بينها وبين الفسطاط مدينة مصر قديما وهي قبالة الجيزة أميال وهذه كلها غير دمنهور البحيرة بلدة مشهورة بطريق مصر بينها وبين الإسكندرية يوم واحد.

وذكر الجلال السيوطي منطقة دمنهور الوحش هي عاصمة البحيرة؛ "وصفقة البحيرة وقصبتها دمنهور الوحش، وولايتها لقانة، وتروجة، والعطف، ودرشابة، والزاوية، ودميسا، والطرانة، وفوه، ورشيد." [حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، ج1، ص28]

سنة 702هـ وقع خراب شنيع في دمنهور ومناطق اخرى كثيرة بسب حدوث زلزلة عظيمة [كنز الدرر وجامع الغرر، ابن الدواداري، ج9، ص100]، وقال ابن العجمي لم يبق في دمنهور بيت، وخرب جامع عمرو، وخربت أكثر سوراي الجامع الحاكمي وسقطت مئذنته، وخرب الجامع الأزهر، وخرب جامع الصالحية..

ذكر القلقشندي في صبح الأعشى، أن دمنهور كانت مقرا لنيابة لوجه البحري التي استحدثت في عهد الدولة الظاهرية، وكانت تشمل غزة، وهي ولاية حرب كبيرة.. ونزل منطقة دمنهور واستقر بها عدد من قبائل العرب التي كانت لها دورا بارزا في الجهاد والرباط وحماية الثغور في عصور الدولة الأموية والعباسية ومن أهمها قبيلة بني عامر بن صعصعة، وقبيلة بني هلال، وبني قرة، وقبيلة بني سليم، وقبيلة بني عبس، وبني فزارة، وبني كلاب، وبني عقيل، وبني خفاجة، وبني لبيد، وبني نمير، وبني سنبس الطائية، وبني عروة، وبني جشم، وبني قريش، وبني ربيعة، وبني جهينة، وغيرها من قبائل العرب وكان أكثر أهل دمنهور في فترة المماليك هم أبناء عرب القيسية..

وورد ذكر أسماء بعض العربان المتأخرة والتي تعود أنسابها لعرب القيسية وهم من البدو الرحل في الغالب، كانوا ينزلون دمنهور خاصة والبحيرة عامة، مثل أولاد علي والهنادي والعونة والغز أو الغزالة وغيرهم من قبائل العرب والذي أطلق عليهم أيضاً عربان المغاربة.. ومن الجدير ذكره أن هناك عدد لا بأس به من عرب دمنهور قد نزلوا بلاد الشام على فترات من ضمنها فترة المماليك والأتراك وكان آخرها في حدود عام 1830م - 1850م ومن ضمن الأسماء التي وردت نذكر الهنادي والعامري والعوني أو عون والربيع والبطران وصوان والجميعي والقاسم والعوفي ومرعي والدرسي والمغربي والحوفي والزناتي وغير ذلك وقد سكنوا بشمال فلسطين وجنوب سوريا والاردن ومنهم في يافا وغزة وغيرها من مدن الشام وأكثرهم في حلب..

أسماء عائلات دمنهور (الدماهرة) التي تمكنت من جمعها هي كما يلي:

الهوَّارة: عشيرة أصلها من عرب بني عون احدى قبائل دمنهور بالديار المصرية. وتنقسم الى أقسام عديدة، منها: أبو أحمد، والبنا وتقطن الناصرة بفلسطين.(تاريخ الناصرة للقس أسعد منصور ص 204).

الشرنوبي: نسبة لشرنوب من قرى مصر قريبة من دمنهور البحيرة.

الحبشي ، الزرقا، منصور، برغش ، الدمنهوري ، عطية ، سلامة، مرجان، الزلباني ، أبوجاموس ، درويش،خليل، الجندي ، الفقي ، الطنيخي، القمحاوي، عبدالاه ، رحال ، زين الدين ، اللمسي ، غبينة ، صقر ، الشيخ ، النشار، زايد ، الكاتب، زيدان ، عمار، حسب الله ، أبوشعرة ، الحداد ، بحر ، صقر ، عبدالتواب، معروف ، منيسي، غبينه ، الحوفي ، منيسي ، ختعن ، شال ، عوض، مهنا ، بدر ، القزاز ، الخماري ، الخضراوي ، الشناوي ، رزق ، صالح ، الحاطي ، بعجر ، الشلقامي ، علي ، سويدان ، كرم ، الدقاق ، هميسه ، الطنطاوي ، عمارة ، اللقاني ، مكي ، الشرقاوي ، البحراوي ، عيسي ، صلاح ، غزال ، فرفور ، المغربي ،بصل ، بطيشة ، كشك ، شهاب ، النحراوي ، فهمي ، صادق ، بسيوني، الشريف ، البدوي ، نواره ، الهلب ، الصعيدي ، عجلان، شمة ، رحومة ، عباده ، الزاواوي ، ترابيس ، جمعه ، رومية ، عزمي ، الصاوي ، الأصولي ، القاضي ، السمان ، بكر ، قنديل ، ابوالدهب ، عبدالقادر ، بديوي ، النشار ، الدسونسي ، السمخراطي ، سالم ، الجاويش ، خضر ، المنوفي ، ابوزيد ، اسكندر ، عبدالشافي ، البردان ، شتية، شيبه ، بركات ، السكري ، فراج ، شعير ، طايل ، العبسي ، شاهين، غازي ، غانم ، العطار ، الداهش، عبدالحميد، الشمسي ، شرارة، البوليني، عقدة ، النحراوي، غراب ، ماجد ، السعدني ، الخراشي ، وهيب، الغزالي ، موصلي ، مكاوي ، وهدان ، الجربة ، غنيم ، موسي ، هارون ، البندراوي ، الجمل ، النجار ، السعودي ، خليفة ، الجمسي ، ابو جلال ، شعت ، المرصفاوي ، ابوسنان ، ابو الفضل ، حمروش ، نعيم ، خاطر ، خضر ، بلبع ، شرف ،فتح الله ، الخولي ، فطيم ، زويل ، رجب ، اغا ، التيتي ، فليفل ، الابشيهي ،  ابوعجور ، ابو غزالة ،شاهين ، خطاب، المسلماني،  نصار ، نعيم، دعبيس ، شعت ، البردان  ، مرسي ، التيتي ، ابوالفتوح ، سراج ، ابو علو ، زقزوق ، الكومي ، النوام ، الجمال ، هندي ، الجمل ، البكري ، نجا ، البهنساوي ، بهنسي ، الطايفي، السويفي ، عبدالكريم ، أبوالعنين ، حمدي ، عباسية ، الشامي ، الطودي ، كتات ، زغلولة ، الغول ، العليمي ، العلقامي ، محي الدين ، فخر الدين ، عفيفي ، منتصر ، بركة ، دهشور ، ابوالعطا ،  ابوقورة ، منتصر ، البشلاوي ، المصري ، حماد ، الشاعر ، ابوزيتحار ، الحرفة ، الحفناوي ، الحرفة ، صبري ، الزممري ، البستاوي ، عز العرب ، يونس ، عودة ، المزيودي، البواب ، المنزلاوي ، الرومي ، الطواب ، الكردي، الملا،  نوار ، الحوشي ، خضير ، الحديني ، الرومي ، المسيري ، حسيب ، زعيتر ، البدوي ، الجويلي ، حرب ، عويضة، ربيع ، زقزوق، ابو الخير ، الجنبيهي  ، وهبه ، دويدار ، كيلاني ، عباسية ، ابو الخير ، سعد ، عبدالمتجلي ، السواح ، حبيب ، الديب ، نصير ، الدقيق ، مسامير ، حسين ، حسن، الزناتي ، الحرفة، القطري، سعيد، راشد، ابو داود ،العصار .. الهوارة - نوار - الجويلى - غزالة - الكاتب - الدلاشى - الفايد - سهيل- أبوجاموس - الحوفى - الكلاف - دندان - الشرقاوى - عاشور - الجمل - الطنيخى - غلاب - النجار - المغربى - الشامى - زويل - الحناوى - الصاوى - شرف - سماط -  حماد - الصعيدى - الويليلى - عيسى - غندور - البنا - برغش - عقدة - عودة - عتمان - بسيونى - العبد - بركات - الوكيل - أبوطور - الشناوى - الخولى - الزغيبات - الغرباوى - الجمال - السنهورى - العصار - الخراشى - زغلول - الشيخ - عاصى - عبداللاه - الحوشى - العطار - زغلولة - نصرة - مكرم - الحصاوى - سلام - مطاريد - الشاعر - جاد - الفقى - الشريف - السقا - بعيص - الدماطى- شعير - حرب - العربى - خليفة - مكى - الجناجى - شاهين - قريطم - أبوإسماعيل - السباعى - رحومة - هريدى - الصعيدى - البطاط - المسيرى - الحبشى - الجيشى - عامر - هلال - الحداد - الليثى - اللبودى - درويش - فرغلى - شعت - الزغيبى - السمقراط - أبوقرن - الحلوانى - الزلبانى - الحفناوى - الرفاعى - عمار - الجنبيهى - الزفتاوى - زايد - شال - عميرة - ملوخية - هنداوى - يونس - عياد - رحال -داوود - الحوفى - العريان - سويدان - جوهر - الصفتى - الجندى - الغول - مرعى - الطحان - حميدة - بركات - مسامير - نوفل- الجميعى - حجاج - بلبع - حجازى - نعيم - الدقاق - المحلاوى - العدوى - الشباسى - الدسوقى - القلينى - دويدار - اللقانى - زهير - قطب - المسلمانى - بطيشة - زاهر - غالى - الفار - النعناعى - دلعاب - زمباع - أبوحسين - الرشيدى - العسكرى - قرعلى - جابالله - القاضى - أبوضاهر - القصاص - الأصولى - الزمرانى - زياد - و علوانى - القصبى- أبوحفصة - السدودى - صعيصع - الشرنوبى - الصياد - حسنين - علام - سعد - محمود - المنياوى - النعال - هبيلة - هبالة - الجمسى - البسيونى - أباظة - العريان - خميس - عسكر- الخوالقة - أبوعسكر - الحاجرى - أبوزينة - سيف - الطباخ - أبوزيد - خلاف - الهلالى - سلام - الأطرش - جلاوى - كشك - حجازى - حرحش - فراج - أبوراس - رحيم - يونس - اليمنى - أبوهانى - ناصر- المنيسى - دهشان - البدرى - النقيب - سلامة - السعداوى - بركات - عيسى - الأودن - العمروسى - أبوركبة - النشار - البهوتى - الحبروك - الزرقا - التونى - الدفراوى - عمارة - الدغيدى - الزغيبات....


              

بقلم/ المؤرخ

Abu Ismail al-Hilali

التاريخ بيت قديم، الأجداد يتهامسون فيه عن إرث مجيد والأحفاد يستمعون ويصغون لفهم الحياة

إرسال تعليق

{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18

أحدث أقدم